ربما ابن تميمه شاهد هذه الفيلم للمخرج الياباني ميازاكي أحد أعظم وأشهر مخرجي ورسامي الرسوم المتحركةاليابانية .ايضا هذه الياباني هو الذي اخرج مسلسل كرتوني عدنان ولينا
Kiki's Delivery Service
النوع: مغامرات, دراما, فانتزي, فوق الطبيعة.السلفيه
مدة الفيلم:103 minutes
ملخص القصة: عندما تصبح الساحرة في سن الثالثة عشر ، يجب عليها مغادرة المنزل، وعلى الرغم من أن مقدرتة ابن تميمه عفوا كيكي الوحيدة هي ركوب المكنسة الطائرة ذهبت للمغامرة مع قطها جيجي ( ابوهريره رضي الله عنه) ، وسكنو في "charming seaside town" حيث تقدم كيكي خدمتها الخاصة.
وتتعلم الإستقلال والمسؤولية . ويفوز قلبها الرقيق بالحصول على الكثير من الأصدقاء في هذه المرحلة.
اسماعيل الحامدي يقول والكرامة للصالح لايدعيها في انه يستطيع فعل كذا وكذا!!!!
يعني يعترف ان هناك كرامات للصالحين ولعله يقصد كرامات ابن الخطاب المزعومة !
ثم يقول بينما نجد الامام الاخر يموت عطشانا ويموت اصحابه ايضا ولايستخدم شيء من قدراته السؤال : هل يوجد واحد ممن وصفتهم بالصالحين وأن لهم كرامات استخدم كراماته تلك في دفع الموت أو رد قضاء الله أو تغيير الحكمة الالهية في أي عمل او تصرف أو فعل ؟ الأنبياء عليهم السلام لهم كرامات اعجازية فقد أحيوا الموتى وفجروا الينابيع وشقوا القمر وردوا الشمس والاوصياء كان لهم مثل ذلك كمن احضر عرش بلقيس بأقل من طرفة عين ؟ ولكن هل دفعوا عن أنفسهم البلاء وهم أكثر الناس بلاء ؟ أو دفعوا عن أنفسهم الموت أو القتل وهم أعظم الخلق شأناً ؟؟ وهل البلاء أو الموت أنقص من قدرهم وعصمتهم وجلال شأنهم ؟ فهم أولاً وأخيراً راضخين لأمر الله صابرين على بلائه راضين بقضائه؟ وهذا يعني أن المعجزة -او الكرامة بوصفك- عندما نتكلم عنها فهي تعني استخدامها في ظروف محددة يختارها الله لإثبات غاية سامية أهمها إثبات مكانة وعظمة فاعلها وأنه فوق مستوى البشر وأنه منصوب من الله سبحانه وان مايفعله يعجز المؤمن العادي عن القيام به .. ولكن عقولكم المتحجرة لاترى أبعد من أنوفكم .. ونفس الأمر يتعلق بغيبة الاولياء فأنتم اصغر من تقدير الحكمة الالهية فهل تفسر لي ماسر بقاء الخضر عليه السلام حياً وعدم ظهوره للناس ؟ فمالفائدة من بقائه حياً وهو مختفي ؟ منطقكم هو اللامنطق وفهمكم هو اللافهم .. ولعل المدعو اسماعيل بحاجة ماسة لمكنسة ابن تيمية الطائرة ليطير هو وأمثاله الى موقع يناسب وضاعة مستوى تفكيرهم ..
_ أحسنت اخ ابو الحر أضحك الله سنك فقد والله أضحكتنا..
اسماعيل الحامدي يقول والكرامة للصالح لايدعيها في انه يستطيع فعل كذا وكذا!!!!
يعني يعترف ان هناك كرامات للصالحين ولعله يقصد كرامات ابن الخطاب المزعومة !
ثم يقول بينما نجد الامام الاخر يموت عطشانا ويموت اصحابه ايضا ولايستخدم شيء من قدراته السؤال : هل يوجد واحد ممن وصفتهم بالصالحين وأن لهم كرامات استخدم كراماته تلك في دفع الموت أو رد قضاء الله أو تغيير الحكمة الالهية في أي عمل او تصرف أو فعل ؟ الأنبياء عليهم السلام لهم كرامات اعجازية فقد أحيوا الموتى وفجروا الينابيع وشقوا القمر وردوا الشمس والاوصياء كان لهم مثل ذلك كمن احضر عرش بلقيس بأقل من طرفة عين ؟ ولكن هل دفعوا عن أنفسهم البلاء وهم أكثر الناس بلاء ؟ أو دفعوا عن أنفسهم الموت أو القتل وهم أعظم الخلق شأناً ؟؟ وهل البلاء أو الموت أنقص من قدرهم وعصمتهم وجلال شأنهم ؟ فهم أولاً وأخيراً راضخين لأمر الله صابرين على بلائه راضين بقضائه؟ وهذا يعني أن المعجزة -او الكرامة بوصفك- عندما نتكلم عنها فهي تعني استخدامها في ظروف محددة يختارها الله لإثبات غاية سامية أهمها إثبات مكانة وعظمة فاعلها وأنه فوق مستوى البشر وأنه منصوب من الله سبحانه وان مايفعله يعجز المؤمن العادي عن القيام به .. ولكن عقولكم المتحجرة لاترى أبعد من أنوفكم .. ونفس الأمر يتعلق بغيبة الاولياء فأنتم اصغر من تقدير الحكمة الالهية فهل تفسر لي ماسر بقاء الخضر عليه السلام حياً وعدم ظهوره للناس ؟ فمالفائدة من بقائه حياً وهو مختفي ؟ منطقكم هو اللامنطق وفهمكم هو اللافهم .. ولعل المدعو اسماعيل بحاجة ماسة لمكنسة ابن تيمية الطائرة ليطير هو وأمثاله الى موقع يناسب وضاعة مستوى تفكيرهم ..
_ أحسنت اخ ابو الحر أضحك الله سنك فقد والله أضحكتنا..
وكذلكركوب المكنسةأو الخابية وغير ذلكحتى تطير به وطيرانه في الهواء من بلد إلى بلد
يا كُبرها لا وتطير من بلد لبلد !! كذاب مين اللي يقول فعلوها السحرة يوماً ما !؟ تيمي بوتر حينما يقول شيء فهو مُصدق وإلا هذي رحموني يضحك علي شهر لو أقولها سالفة اله نوّرت أبو الحُر موضوع صاروخ كمكنسة ابن تيمي بوتر
حكم الذهاب إلى الساحر لمعالجة المسحور
المصدر : اسلام ويب
في حالة الإصابة بالسحر الشديد هل يجوز الذهاب إلي ساحر للعلاج منه كما أفتي الإمام ابن تيمية ؟
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن حل السحر بالسحر لا يجوز، ولم نر من علماء المسلمين من أفتى بالرقية بالسحر مستنداً إلى دليل، على أننا نستبعد أن يكون شيخ الإسلام ابن تيمية أفتى بجواز الذهاب إلى السحرة للعلاج
والله أعلم.
تعليق الرافضي رضي الله عنه علي الفتوي:
ولم نر من علماء المسلمين من أفتى بالرقية بالسحر مستنداً إلى دليل غير شيخ البخاري مسددبن مسرهد بن ارندل بن فرنقل اسمه رقية السحر)
شيخ الإسلام ابن تيمية أفتى بجواز الذهاب إلى السحرة للعلاج ( اياب وذهاب الي الساحر=ركوب المكنسةأو الخابية وغير ذلك وطيرانه في الهواء من بلد کإلى بلد الساحر)
حكم الذهاب إلى الساحر لمعالجة المسحور
المصدر : اسلام ويب
في حالة الإصابة بالسحر الشديد هل يجوز الذهاب إلي ساحر للعلاج منه كما أفتي الإمام ابن تيمية ؟
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن حل السحر بالسحر لا يجوز، ولم نر من علماء المسلمين من أفتى بالرقية بالسحر مستنداً إلى دليل، على أننا نستبعد أن يكون شيخ الإسلام ابن تيمية أفتى بجواز الذهاب إلى السحرة للعلاج
والله أعلم.
تعليق الرافضي رضي الله عنه علي الفتوي:
ولم نر من علماء المسلمين من أفتى بالرقية بالسحر مستنداً إلى دليل غير شيخ البخاري مسددبن مسرهد بن ارندل بن فرنقل اسمه رقية السحر)
شيخ الإسلام ابن تيمية أفتى بجواز الذهاب إلى السحرة للعلاج ( اياب وذهاب الي الساحر=ركوب المكنسةأو الخابية وغير ذلك وطيرانه في الهواء من بلد ک إلى بلد الساحر)
حكم الذهاب إلى الساحر لمعالجة المسحور
المصدر : اسلام ويب
في حالة الإصابة بالسحر الشديد هل يجوز الذهاب إلي ساحر للعلاج منه كما أفتي الإمام ابن تيمية ؟
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن حل السحر بالسحر لا يجوز، ولم نر من علماء المسلمين من أفتى بالرقية بالسحر مستنداً إلى دليل، على أننا نستبعد أن يكون شيخ الإسلام ابن تيمية أفتى بجواز الذهاب إلى السحرة للعلاج
والله أعلم.
تعليق الرافضي رضي الله عنه علي الفتوي:
ولم نر من علماء المسلمين من أفتى بالرقية بالسحر مستنداً إلى دليل غير شيخ البخاري مسددبن مسرهد بن ارندل بن فرنقل اسمه رقية السحر)
شيخ الإسلام ابن تيمية أفتى بجواز الذهاب إلى السحرة للعلاج ( اياب وذهاب الي الساحر=ركوب المكنسةأو الخابية وغير ذلك وطيرانه في الهواء من بلد ک إلى بلد الساحر)
أحسنت ايها الصحابي الجليل هادي شعبان رضي الله عنك وارضاك على هذه الاضافة القيمة
تعليق