إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يا سنة دافعوا عن عائشة فقد نال منها الكمال977 ما لم ينل منها أحد

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • يا سنة دافعوا عن عائشة فقد نال منها الكمال977 ما لم ينل منها أحد

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وآل محمد

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    من خلال حوار بيني وبين الكمال في موضوع لي تحت عنوان مقارنة بين مارية القبطية وعائشة التيمية

    http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=1#post1788083

    فجاء من قوله ماجاء

    المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
    نعوذ بالله ان يبتلينا بجهال لايفقهون من الكلام واللغة شيئا





    يا اخ اميري حسين النبي هنا بريء عائشة من تهمت الزنا لما قال لها ان كنت الممت بشيئا





    اي ان النبي يدعو عائشة ان كانت المت بذنب صغير دعى اهل الافك ان يقولوا فيها ماقالوه كأن سمحت للصحابي صفوان ان يكون نظر اليها نظرة او لمسة بلا حجاب

    بتقصير منها في الحفاظ على حجابها


    المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977













    فالرسول بليغ كل البلاغة وفصيح كل الفصاحة حين استخدم لفظة اللمم




    يا سنة يا أتباع عائشة هل وجدتم أحد من قبل نال من عائشة كما نال منها هذا الزنيم الكمال

    هل وجدتم أحد ينال من نبيه بهذا الشكل المهين لما تطاول وصار يهذي بتعليل

    مريض كمرض قلبه حين جعل النبي يسأل زوجته قائلاإعترفي هل لمسك صفوان أو رأك

    بلا حجاب أوهل نظر إليك بشهوة ولذة أو أخذ منك مأخذا أو أو أو يا ناس من

    يلجم هذا العتل الزنيم الذي تمادى أكثر وأكثر

































  • #3
    لا تلمه .. فان كتبهم مليئة بهذه التجاوزات

    تعليق


    • #4
      المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاول
      لا تلمه .. فان كتبهم مليئة بهذه التجاوزات
      ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

      سبحان الله ترمون الناس بالتهم وأنتم من يتهم عرض رسول الله(ص) ...كلام الكمال ليس فيه أي أتهام للسيدة عائشة

      فهو ينقل ظنون الرسول (ص)واسئلته للسيدة عائشة وهي زوجته ومن حقه سؤالها وهو لايعلم الغيب ....ولا أرى أي داع لهذه الاتهامات وليست صحيحة ...
      التعديل الأخير تم بواسطة المعلق; الساعة 04-11-2011, 11:05 PM.

      تعليق


      • #5
        والله ان لفي كتبكم ما يخجل المرء ذكره

        تعليق


        • #6
          المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاول
          والله ان لفي كتبكم ما يخجل المرء ذكره

          رمتني بداءها وانسلت

          تعليق


          • #7
            المشاركة الأصلية بواسطة المعلق

            رمتني بداءها وانسلت

            سلاما

            تعليق


            • #8
              حين يكون المرء كذابا مفلسا فلا ترتجي منه شيئا ان فعل كل شيء بلا حياء او خجل
              انا كلامي واضح ان تكون فعلت ذلك عن تقصير وعدم قصد فاعتبره الرسول من اللمم وهي الذنوب الصغيرة التي يفعلها صاحبها بلاقصد لان ام المؤمنين لو فعلت ذلك عن عمد وعن قصد فلا يسمي الرسول فعلها لمم لانه سيكون كبيرة ان هي انتهكت حجابها عن قصد مع الرجال
              فافهم ان كنت تفهم قبل ان تفتح موضوعا

              تعليق


              • #9
                المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                حين يكون المرء كذابا مفلسا فلا ترتجي منه شيئا ان فعل كل شيء بلا حياء او خجل
                انا كلامي واضح ان تكون فعلت ذلك عن تقصير وعدم قصد فاعتبره الرسول من اللمم وهي الذنوب الصغيرة التي يفعلها صاحبها بلاقصد لان ام المؤمنين لو فعلت ذلك عن عمد وعن قصد فلا يسمي الرسول فعلها لمم لانه سيكون كبيرة ان هي انتهكت حجابها عن قصد مع الرجال
                فافهم ان كنت تفهم قبل ان تفتح موضوعا

                انظروا ايها المنصفون الى ما تحته خط احمر من رد الزميل

                تعليق


                • #10
                  قرات مشاركه الاخ الكمال فلم اجد انه اساء للرسول بل يوضح له موقف الرسول من عائشه ام المؤمنين ويستفسر منها ان كانت ودون قصد فعلت شي فيه من التقصير لانه لا يعلم الغيب لكن ماشدني قول اميري حسين
                  هل وجدتم أحد ينال من نبيه بهذا الشكل المهين لما تطاول وصار يهذي بتعليل

                  سبحان الله هذا العضو اغلب مواضيعه تسي لعائشه ام المؤمنين والمصيبه يعرف ان النيل من ام المؤمنين هو بحد ذاته اساءه للرسول
                  فالطيور على اشكالها تقع

                  تعليق


                  • #11
                    المشاركة الأصلية بواسطة المعلق
                    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                    المشاركة الأصلية بواسطة المعلق

                    سبحان الله ترمون الناس بالتهم وأنتم من يتهم عرض رسول الله(ص) ...كلام الكمال ليس فيه أي أتهام للسيدة عائشة

                    فهو ينقل ظنون الرسول (ص)واسئلته للسيدة عائشة وهي زوجته ومن حقه سؤالها وهو لايعلم الغيب ....ولا أرى أي داع لهذه الاتهامات وليست صحيحة ...


                    أهي طائفية عمياء أو عصبية خرقاء أم وهابية
                    الجهلاء
                    الكمال قال

                    اي ان النبي يدعو عائشة ان كانت المت بذنب صغير دعى اهل الافك ان يقولوا فيها ماقالوه كأن سمحت للصحابي صفوان ان يكون نظر اليها نظرة او لمسة بلا حجاب

                    بتقصير منها في الحفاظ على حجابها
                    هل تريد تفسير كلام الكمال أفسره لكم كونكم وهابية والعقل منكم بعيد
                    الكمال يقول أن النبي يقول لعائشة إذا ألممت بصغيرة من الذنوب وعلى سبيل المثال ياعائشة
                    كأن سمحت لصفوان أن ينظر إليك
                    هذه واحدة
                    وأن يلمسك بلا حجاب
                    هذه الثانية
                    والتقصير منها وهذه الثالثة

                    فماذا بقي لشرف عائشة وعرض النبي يا أعداء الله
                    هذا شرف أمكم الذي تصرخون ليل نهار كذبا للدفاع عنه حيث تسمح لكم مخيلاتكم أن يلمس عائشة صفوان المعطل هذا وبلا حجاب ومن بعد كل هذا تقول ترمون الناس بالتهم وتتهمنا باطلا وفرية فلعنة الله على الكاذبين
                    إنظر الى قول الكمال الذي يصرح بلمس أمك ومن بعدها أحكم بالعقل وليس بالعاطفة واليعلم الكل دفاعي عن رسول الله وليس عن عائشة يا أبتاع الهوى

                    تعليق


                    • #12
                      الكمال977
                      حين يكون المرء كذابا مفلسا فلا ترتجي منه شيئا ان فعل كل شيء بلا حياء او خجل
                      انا كلامي واضح ان تكون فعلت ذلك عن تقصير وعدم قصد فاعتبره الرسول من اللمم وهي الذنوب الصغيرة التي يفعلها صاحبها بلاقصد لان ام المؤمنين لو فعلت ذلك عن عمد وعن قصد فلا يسمي الرسول فعلها لمم لانه سيكون كبيرة ان هي انتهكت حجابها عن قصد مع الرجال
                      فافهم ان كنت تفهم قبل ان تفتح موضوعا




                      وهل من بعد الإعتراف دليل أقوى منه وأما شتمه لي وخروجه عن طوره هذا سببه معروف وعلى مثله لا نرد فهو الكمال الى النقصان والمصيبة يبقى لسانه طويل كمال الطويل طويل اللسان

                      تعليق


                      • #13
                        المشاركة الأصلية بواسطة حفيد الصحابه 5
                        سبحان الله هذا العضو اغلب مواضيعه تسي لعائشه ام المؤمنين والمصيبه يعرف ان النيل من ام المؤمنين هو بحد ذاته اساءه للرسول
                        فالطيور على اشكالها تقع
                        بالحق والله كله بالحق ما أذكره عن عائشة فهي التي نزلت بها سورة التحريم وكفى بها من سورة تبقي عارها الى يوم يبعثون بحق عائشة وغيرها من أمور هي مصداق لحقيقة عائشة ولا علاقة بالنبي بها من بعد ما ضرب الله بها وبحفصة مثلا للذين كفروا وكلامي عنها ما كان بالباطل وكله مأخوذ منكم وإليكم ورجل فيكم أن يفند أي موضوع من مواضيعي بحق عائشة ويبين عدم صحته ولو بخيط رفيع ودليل خنيع رقيع

                        تعليق


                        • #14
                          بسم الله الرحمن الرحيم




                          اخي حسبنا كتاب الله
                          هل الاية الكريمة حسب رايك تتحدث عن الكمال
                          ام عن شخص اخر ?
                          الرجاء فسر لنا قصدك فالقران يوجد له تفسير ولا يعلم تفسيره الله والراسخون في العلم
                          فهل انت من الراسخون في العلم ?
                          ان كنت كذلك فبين لنا رجاءا ان كان هناك علاقة بين الاية وكلام الاخ الكمال
                          فالموضوع يدور حول كلام الاخ الكمال ان كنت لم تعلم

                          تعليق


                          • #15
                            قرات مشاركه الاخ الكمال فلم اجد انه اساء للرسول بل يوضح له موقف الرسول من عائشه ام المؤمنين ويستفسر منها ان كانت ودون قصد فعلت شي فيه من التقصير لانه لا يعلم الغيب
                            بأي عين قرأت مشاركة الكمال يا حفيد الخوارج وما علاقة علم الغيب من عدمه لكي يرمي النبي عائشة بنظرة من صفوان بن المعطل هذا فأنى له ذلك وهو لاعلم له ولادراية وكيف يسوغ لنفسه أن يفكر ويسال زوجه عن شئ طالما هو في الغيب ولا يعلمه فهل يجوز لنبيكم أن يشك بزوجه ولو من باب التسائل مثلا كأن يقول لعائشة هل نظر لك صفوان هذا بريب هل لمسك وأين لمسك ياعائش وهل حافظت على حجابك أم خلعتيه كونك طفلة يأكل الداجن عجينك أهذا هو نبيكم وتلك هي أمكم وذاك صحابيكم هذا المعطل الذي بات أن تصيروه قاب قوسين أو أدنى من النبي يحيى فتقولوا عنه كان سيدا وحصورا لكنه متزوج فذاك مانعكم وهذا إبن المعطل الذي كان بيت النبي كأنه بيت خالته يدخل متى يشاء ويخرج متى يشاء فكيف يشك به النبي وكيف يشك بعائشة وكيف نبيكم لا يتحلى بخلق الكتاب الذي جاء به وفيه قوله تعالى إن جائكم فاسق بنبأ فتبينوا فلماذا لم يتبن ولم يصبر أم ستقولون لقد تبين النبي من خلال تسائله لعائشة وهو غاضب عليها وقد هجرها لمدة شهر ولا يكلمها فعدم مخاطبته خير دليل لشكه بها فعلام يسألها والمصيبة ليس وحده من شك بها وإتهم عائشة بل أبويها صدقا العصبة ياعصابة الصحابة الخوراج فقولك لاتجد في كلام الكمال شئ الا لعنة الله علي الظالمين ماهوا إلا القبول بالطعن بامك عائش إن جاء من طرفكم فقل بالله ماذا أبقى الكمال من النيل من النبي حتى تجد معنى النيل بشكله السليم وكما تشتيه نفسك

                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                            أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                            ردود 119
                            18,089 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة وهج الإيمان
                            بواسطة وهج الإيمان
                             
                            أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                            استجابة 1
                            100 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة وهج الإيمان
                            بواسطة وهج الإيمان
                             
                            أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                            استجابة 1
                            71 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة وهج الإيمان
                            بواسطة وهج الإيمان
                             
                            أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                            ردود 2
                            153 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة وهج الإيمان
                            بواسطة وهج الإيمان
                             
                            أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                            استجابة 1
                            160 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة وهج الإيمان
                            بواسطة وهج الإيمان
                             
                            يعمل...
                            X