اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
شكرا للمعلومات القيمه
جزاك الله خيرا
مبروك علينا وعليكم عيد الاعياد
عيد الغدير الاغر

كل عام وجميع الموالين بالف خير
بارك الله بك اخي
جعله الله في ميزان حسناتك

اعرف ان هناك عيدين للمسلمين
عيد الفطر والاضحى

فمن أول من جعل ذلك اليوم عيدا للمسلمين؟؟؟

لاني قرأت عند الشريف المرتضى في رسائلة ص 339 ان يوم القدير لم يكن النص صريحا بل خفي.
فلا ادري كيف يكون عيدا واساسا هو لايدل بشكل واضح على الامامة وانما معاني خفية وكذلك معاني تحتمل على اكثر من معنى.
بل حتى ان الرسول عليه الصلاة والسلام لم يقل بذلك الا بعد ان تفرق الحجيج وعادوا الى بلادهم.
فلا ادري كيف يفكر من جعل ذلك اليوم عيدا!!!!

اخواتي الكرام النور فاطمة وبسمله شكرا لمروركم و التعاليق المعطرة بالحنان ...


قال رسول الله صل الله عليه واله : أيّها الناس من أولى الناس بالمؤمنين من أنفسهم ؟ . قالوا : اللَّه ورسوله أعلم .

قال : إنَّ اللَّه مولاي ، وأنا مولى المؤمنين ، وأنا أولى‏ بهم من أنفسهم فمن كنت مولاه فعليّ مولاه ، يقولها ثلاثَ مرّات - وفي لفظ أحمد إمام الحنابلة : أربع مرّات - ثمّ قال : أللّهمّ والِ من والاه ، وعادِ من عاداه ، وأحِبَّ من أحبّه ، وأبغِضْ من أبغضه وانصُرْ من نصره ، واخذُلْ من خذله ، وأَدرِ الحقَّ معه حيث دار ، ألا فليبلّغ الشاهدُ الغائب . ثمّ لم يتفرّقوا حتى‏ نزل أمين وحي اللَّه بقوله : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي ) الآية . فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : اللَّه أكبر على‏ إكمال الدين ، وإتمام النعمة ، ورضا الربّ برسالتي ، والولاية لعليٍّ من بعدي » .


« من سرّه أن يحيى‏ حياتي ويموت مماتي ويسكن جنّة عدن غرسها ربّي ، فليوال علياً من بعدي ، وليوال وليّه ، وليقتد بالأئمة من بعدي ، فإنَّهم عترتي ، خلقوا من طينتي ، رُزقوا فهماً وعلماً ، وويل للمكذّبين بفضلهم من أمّتي ، القاطعين فيهم صلتي ، لا أنالهم اللَّه شفاعتي »

الحمد لله على إكمال وإتمام النعمة بتنصيب أمير المؤمنين سلام الله عليه إماما للناس

كل عام وأنتم بخير

اللهم العن من بخبخ في ذلك اليوم ثم انقلب على عقبيه ومن تابعه على ذلك

اخي فراس

اهلا بك شكراً لكلامك الجميل و عيدکم مبارک .. تقبل الله طاعتکم وکل عام وانتم. باالف خير...


فَلْيُبَلِّغِ الْحاضِرُ الْغائِبَ وَالْوالِدُ الْوَلَدَ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ.