تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
كثيرا ما تحصل اسألة عن مبطلات الوضوء مثلا
هل خروج الدم من الاسنان ناقض للوضوء ؟؟
هل مس النجاسة ناقض للوضوء؟؟
هل النظر الى المحرمات ناقض للوضوء ؟؟
وهكذا اسألة كثيرة في هذا المجال وللجواب عن جميع هذه الاسألة ن
نقول ان نوقض الوضوء ((سبعة )) فأي شيء يذكر ان كان من هذه
السبعة فهو ناقض للوضوء والا فلا اما النواقض السبعة فهي
(۱ ، ۲) البول ـ وفي حكمه ظاهراً البلل المشتبه به قبل الاستبراء ـ والغائط ، سواء أكان خروجهما من الموضع الأصلي ـ للنوع أو لفرد شاذ الخلقة من هذه الجهة ـ أم من غيره مع انسداد الموضع الأصلي ، وأما مع عدم انسداده فلا يكون ناقضاً الا اذا كان معتاداً له ، أو كان الخروج بدفع طبيعي لا بالآلة ، وان كان ـ الأحوط استحباباً ـ الانتقاض به مطلقاً.
ولا ينتقض الوضوء بالدم ، أو الصديد الخارج من احد المخرجين مالم يكن معه بول أو غائط ، كما لا ينتقض بخروج المذي وهو الرطوبة الخارجة عند ملاعبة الرجل المرأة ونحو ذلك ممّا يُثير الشهوة ، والودي وهو الرطوبة الخارجة بعد البول ، والوذي وهو الرطوبة الخارجة بعد المني.
(۳) خروج الريح من مخرج الغائط ـ المتقدم بيانه ـ اذا صدق عليها احد الاِسمين المعروفين.
(٤) النوم الغالب على السمع.
(٥) كل ما يزيل العقل ، من جنون ، أو اغماء ، أو سكر ، دون مثل البهت.
(٦) الاستحاضة المتوسطة ، والقليلة.
(۷) الجنابة ، فانها تنقض الوضوء وان كانت لا توجب إلاّ الغسل
واليك هذا الرابط .http://www.sistani.org/index.php?p=831716&id=5&pid=527
كثيرا ما تحصل اسألة عن مبطلات الوضوء مثلا
هل خروج الدم من الاسنان ناقض للوضوء ؟؟
هل مس النجاسة ناقض للوضوء؟؟
هل النظر الى المحرمات ناقض للوضوء ؟؟
وهكذا اسألة كثيرة في هذا المجال وللجواب عن جميع هذه الاسألة ن
نقول ان نوقض الوضوء ((سبعة )) فأي شيء يذكر ان كان من هذه
السبعة فهو ناقض للوضوء والا فلا اما النواقض السبعة فهي
(۱ ، ۲) البول ـ وفي حكمه ظاهراً البلل المشتبه به قبل الاستبراء ـ والغائط ، سواء أكان خروجهما من الموضع الأصلي ـ للنوع أو لفرد شاذ الخلقة من هذه الجهة ـ أم من غيره مع انسداد الموضع الأصلي ، وأما مع عدم انسداده فلا يكون ناقضاً الا اذا كان معتاداً له ، أو كان الخروج بدفع طبيعي لا بالآلة ، وان كان ـ الأحوط استحباباً ـ الانتقاض به مطلقاً.
ولا ينتقض الوضوء بالدم ، أو الصديد الخارج من احد المخرجين مالم يكن معه بول أو غائط ، كما لا ينتقض بخروج المذي وهو الرطوبة الخارجة عند ملاعبة الرجل المرأة ونحو ذلك ممّا يُثير الشهوة ، والودي وهو الرطوبة الخارجة بعد البول ، والوذي وهو الرطوبة الخارجة بعد المني.
(۳) خروج الريح من مخرج الغائط ـ المتقدم بيانه ـ اذا صدق عليها احد الاِسمين المعروفين.
(٤) النوم الغالب على السمع.
(٥) كل ما يزيل العقل ، من جنون ، أو اغماء ، أو سكر ، دون مثل البهت.
(٦) الاستحاضة المتوسطة ، والقليلة.
(۷) الجنابة ، فانها تنقض الوضوء وان كانت لا توجب إلاّ الغسل
واليك هذا الرابط .http://www.sistani.org/index.php?p=831716&id=5&pid=527