إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

نصر الشاذلي تفضلوا وحدكم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ..
    :
    أحسنتم ابو الحر ..
    :
    :
    فهل بعد ذلك هُناك خِلاف أو إختلاف بين ( كُل ) المُسلمين على ( عدد ) الركعات ؟؟

    أجب ..............
    وهل هنالك أختلاف بين (كل) المسلمين على ( كل رسول نبي ، وليس كل نبي رسول) ..
    أن قلت : نعم ..تعال الي بمصدر وشاهد
    وأن قلت : لا ..فتآمل في نفسك !


    تعليق


    • #32
      متى ينتهي هذا التجاذب ؟؟؟؟ ننتظر
      اذبحوهه على قبلة ...

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر
        كلامك طويل وعريض لكن لا يوجد فيه أي مضمون.


        أقولها لك بكل صراحة... لا و لم أستفيد من أي موضوع من مواضيعك.

        الحوار معك سقيم مِثل الوهابية... شركائك باللف والدوران.

        إذاً ولِماذا دعوتنا !!!

        عفواً .. لا حِوار لك معنا بعد الآن .

        ومِن الآن أنت لدينا مِن المُهملين .

        يقول سُبحانه :
        ( ولا تكُن للخائِنين خصيما ) .

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
          إذاً ولِماذا دعوتنا !!!

          عفواً .. لا حِوار لك معنا بعد الآن .

          ومِن الآن أنت لدينا مِن المُهملين .

          يقول سُبحانه :
          ( ولا تكُن للخائِنين خصيما ) .
          دعوتك لاستفيد !!

          تعليق


          • #35
            نتمنى من الأخ الشاذلي العوده للحوار ونعلم جيداً أن الأخ أبو حسين الحر مادعاك إلا ليحاول يفهمك ويستفيد هو والجميع من
            حواراتك ..يعني السؤال بسيط جداً :
            أشرح لنا طريقة صلاتك للفجر وما دليلك على عدد ركعاتها من السنه؟

            كما أتمنى من أطراف الحوار والمشاركين الأرتقاء أكثر بطريقة الحوار فلا الشاذلي فأر حتى يدخل المصيده ولا الحر سمكه حتى تصتادها من فمها..
            بالتوفيق أبوحسين الحر

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر
              دعوتك لاستفيد !!

              لا حول ولا قوّة إلا بالله العلي العظيم ....

              عُذر أقبح مِن ذنب !!!

              كيف تستفيد وأنت قُلت بفاك :



              المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر
              كلامك طويل وعريض لكن لا يوجد فيه أي مضمون.

              أقولها لك بكل صراحة... لا و لم أستفيد من أي موضوع من مواضيعك.


              الحوار معك سقيم مِثل الوهابية... شركائك باللف والدوران.




              فهل يُستفاد مِمَّن هو :

              1) كلامه طويل عريض ولا يوجد فيه أي مضمون ( فهذا يكون ثِرثارا ؟!

              2) تقول عنه و بكُل صراحة أنك (( لا )) ولم تستفيد مِن أي موضوع مِن مواضيعه ؟!

              3) حُكمت على الحِوار معه أنه ( سقيم ) .. ومِثل الوهابيّة ( شُركاؤه ) بـ ( اللف وادوران ) !!

              فهل يكون مِثل هذا الشخص لديك .. أتستفيد مِنه ؟!؟!

              أليس قولك بعدها : لأستفيد .. ألا يكون عُذرا أقبح مِن ذنب .. فإن تعجب !!

              ألا إنا لله وإنا إليه راجعون .....

              وحسبنا الله ونعم الوكيل .

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
                لا حول ولا قوّة إلا بالله العلي العظيم ....

                عُذر أقبح مِن ذنب !!!

                كيف تستفيد وأنت قُلت بفاك :





                فهل يُستفاد مِمَّن هو :

                1) كلامه طويل عريض ولا يوجد فيه أي مضمون ( فهذا يكون ثِرثارا ؟!

                2) تقول عنه و بكُل صراحة أنك (( لا )) ولم تستفيد مِن أي موضوع مِن مواضيعه ؟!

                3) حُكمت على الحِوار معه أنه ( سقيم ) .. ومِثل الوهابيّة ( شُركاؤه ) بـ ( اللف وادوران ) !!

                فهل يكون مِثل هذا الشخص لديك .. أتستفيد مِنه ؟!؟!

                أليس قولك بعدها : لأستفيد .. ألا يكون عُذرا أقبح مِن ذنب .. فإن تعجب !!

                ألا إنا لله وإنا إليه راجعون .....

                وحسبنا الله ونعم الوكيل .
                لا يا ذكي.
                لو لم تحضر ما طلبته منك فلم استفيد من هذا الموضوع اي شئ.
                لو تحضر ما طلبته منك فأكيد سأستفيد.

                الآن قل لي يا نصر:

                كم عدد ركعات صلاة فجر؟
                من السنة النبوية ( قال رسول الله )
                الحديث مع المصدر والسند

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة علوية الهوا
                  نتمنى من الأخ الشاذلي العوده للحوار ونعلم جيداً أن الأخ أبو حسين الحر مادعاك إلا ليحاول يفهمك ويستفيد هو والجميع من
                  حواراتك ..يعني السؤال بسيط جداً :
                  أشرح لنا طريقة صلاتك للفجر وما دليلك على عدد ركعاتها من السنه؟

                  كما أتمنى من أطراف الحوار والمشاركين الأرتقاء أكثر بطريقة الحوار فلا الشاذلي فأر حتى يدخل المصيده ولا الحر سمكه حتى تصتادها من فمها..
                  بالتوفيق أبوحسين الحر
                  أحسنتم أختنا الفاضلة علوية الهوى... نورتي الموضوع
                  بارك الله فيك

                  تعليق


                  • #39
                    سبحان الله....نصر السامري..أقصد الشاذلي، إن فتح موضوعا عجز أن يأتي عليه بدليل...و إن سُئل لا يجيب!!

                    بالله عليك ما هو موقعك من الإعراب في هذا المنتدى إذا؟؟

                    تعليق


                    • #40
                      يا نصر الشاذلي

                      لم تأتي بدليل..
                      وكل مواضيعك لا تحتوي على اي دليل..
                      لا تنسى ان قسم ( عقائد, سيرة وتاريخ ) قسم الادلة والبراهين القاطعة والحجج الدامغة ولا مكان لكلام انشائي...

                      نصيحة لك
                      المرة القادمة لو تريد فتح موضوع جديد افتحه في قسم التسالي !!

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                        و يا حسن الروح...قل للمنافق الذي لا يعرف من القرآن إلا رسمه..

                        أن "الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار "


                        فكيف عرف أن ذكر الله هنا مختص بالصلاة حتى يحتج بهذه الآية الكريمة في معنى الصلاة؟؟

                        يذكرون الله قياما و قعودا و على جنوبهم...هل ذكر الله على الجنب من أوضاع الحركات الطبيعية للصلاة المفروضة؟؟

                        إذا استشهاده بهذه الآية لا يخدمه بشيء البته..

                        أما الراكعون الساجدون فلا اختصاص للصلاة بها فالركوع لغة يعني الخضوع فكيف عرف أن الركوع المذكور في

                        الآيات يعني الركوع في الصلاة لولا سنة رسول الله صلى الله عليه و آله؟؟



                        اسألوا نصر فهو يخاف من مناقشتي....على أي اساس صرفت الكلمة عن معناها اللغوي لولا السنة النبوية؟؟

                        أحبُّ أن أضيف أمراً على ما تفضَّل به الأخ الفاضل مالك ـ سلّمه الله تعالى ـ وهو:
                        أنّ في صلاة بعض فرق النصارى يوجد قيام وسجود

                        حيث أنَّ الواحد منهم وفي أثناء صلاته تراه قائماً يقرأ بعض تراتيله ثم ينزل إلى الأرض ساجداً ثمّ يعود قائماً ثمّ ساجداً وهكذا

                        وفقَّ الله الإخوة

                        متابع معكم

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي رسول الله


                          أحبُّ أن أضيف أمراً على ما تفضَّل به الأخ الفاضل مالك ـ سلّمه الله تعالى ـ وهو:
                          أنّ في صلاة بعض فرق النصارى يوجد قيام وسجود

                          حيث أنَّ الواحد منهم وفي أثناء صلاته تراه قائماً يقرأ بعض تراتيله ثم ينزل إلى الأرض ساجداً ثمّ يعود قائماً ثمّ ساجداً وهكذا

                          وفقَّ الله الإخوة

                          متابع معكم

                          سلمكم المولى العلي القدير مولاي..


                          يرفع للمفتري على الله و الأئمة عليهم السلام

                          تعليق


                          • #43
                            أعود و أقول: لن يجيب نصر ولو بعد ألف سنة..

                            لكن أرفع الموضوع لأري الناس باطله

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                              و يا حسن الروح...قل للمنافق الذي لا يعرف من القرآن إلا رسمه..

                              أن "الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار "


                              فكيف عرف أن ذكر الله هنا مختص بالصلاة حتى يحتج بهذه الآية الكريمة في معنى الصلاة؟؟

                              يذكرون الله قياما و قعودا و على جنوبهم...هل ذكر الله على الجنب من أوضاع الحركات الطبيعية للصلاة المفروضة؟؟

                              إذا استشهاده بهذه الآية لا يخدمه بشيء البته..

                              أما الراكعون الساجدون فلا اختصاص للصلاة بها فالركوع لغة يعني الخضوع فكيف عرف أن الركوع المذكور في

                              الآيات يعني الركوع في الصلاة لولا سنة رسول الله صلى الله عليه و آله؟؟



                              اسألوا نصر فهو يخاف من مناقشتي....على أي اساس صرفت الكلمة عن معناها اللغوي لولا السنة النبوية؟؟
                              أضافة أخرى : قوله تعالى:﴿ يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ ﴾
                              فهل كانت مريم (ع) على شريعة الاسلام ؟
                              هذا موجود في الاديان الاخرى أيضا .
                              التعديل الأخير تم بواسطة الخانقيني; الساعة 16-01-2012, 12:18 PM.

                              تعليق


                              • #45
                                اعتقد انه ان الاوان لنصر ان يبين لنا ما يعمل به من فقه بعد ان بين معتقده وحبه لاهل البيت

                                نحن بالانظار لكي نتفهم ما هو الفقه الدي علمت به عدد الركعات في الصلاة

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X