إعـــــــلان

**وردان** · 26-11-2011, 10:19 PM

أحسنت أخي الحسيني بارك الله بك و أنا أيضا لدي نفس تساؤلك

ننتظر من أحد الموالين أن يجاوب على تساؤلاتك

**aqeel28** · 26-11-2011, 10:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي

تمام بدأت الفتاوى ضد الحيدري وليبقى الشيعة يخرجون من فتنة ليدخلوا في غيرها.
بما أن التبريزي ليس موجوداً هل سيجرؤ الوحيد على إصدار فتوى "ضال مضل" أخرى..؟

كيف تسمح الادارة لهذالنكرة التافه بالتطاول على اعلام المذهب ومراجعه الكبار !!

طيح الله حظك

**صدى الفكر** · 27-11-2011, 05:56 AM

ليش ما نقول انه اسهل شيء صار على صغار المعممين هو ادعاء الاجتهاد؟
والسبب هو نفخ النظام المنحرف في ايران لهؤلاء حتى صاروا يروا انفسهم اكبر من حجمها
وكل هذا لعيون ملانا الخامنئي
حتى يقول اذا شعيط ومعيط مجتهد ليش تزعلون من اقول اني مجتهد مثلهم
شهادة الشيخ الفياض بعدم اجتهاد الحيدري اكبر ضربة لكل من يريد تقلد منصب ليس له باهل
وفض لنزاع محتمل بين ابناء المذهب
والحمد لله
وننتظر مواقف شجاعة من بقية المجتهدين الحقيقيين حفظهم الله تعالى
وفعلا انهم حصون الاسلام

**مظلومة يا زهراء** · 27-11-2011, 08:13 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

قبل كل شيء كان المفترض أن تضعوا لنا مولانا الحسيني رابط هذه الفتوى اين هو مع الشكر لكم!

اولا : لا ندري صدق ما جاء في نص السؤال المعنون الى مكتب الشيخ الفياض عبر الانترنيت وهو قول السائل (وفيه تهجم على خط أهل البيت عليهم السلام والنيل من رموزها)
ثانيا : الملاحظ أنه كان جواب (مكتب) سماحة الشيخ الفياض حفظه الله تعالى حول هذه الفقرة (لكونه قال انه الاعلم) فقط ولم يتطرق لباقي ما جاء في السؤال وعليه...
ثالثا : لم تتم الاجابة على الشبهات ـ كما يقول السائل ـ التي تضمنها التسجيل. والتي لم يوضحها السائل في رسالته!!
جاء الجواب (دبلوماسيا) من قبل (مكتب) سماحة الشيخ حفظه الله ورعاه.
وهو جواب عام لا يمكن الاستفادة منه بعدم اعلمية فلان أو أعلمية أحد ، فالتطبيل والتزمير بشعيط ومعيط ذريعة المفلسين.
ولطالما كان هذا النزاع قائما بحسب أهواء الاتباع وليس العلماء والمراجع!
وقد أحسن صاحب الموضوع بعنوان موضوعه! وتساؤلاته! ولم يفسرهما على مقتضى الاهواء السقيمة التي يبتلى بها كثيرون ممن يتصيدون في الماء العكر!

ولنرى شيئا مما هو موجود في المنتدى من اجوبة أحد العلماء حول تساؤل الكاتب!
وهو المرجع السيد الروحاني حفظه الله تعالى ، جاء بهذا الخصوص!

الخلافات في قضايا التقليد
العضو السائل : عبر البريد
رقم السؤال : 85 (اضغط هنا)

السؤال :

بسم الله الرحمن الرحيم
مارأيك في الخلافات الحادة بين أبناء الشيعة على قضايا التقليد والطعن والتجريح في بعض العلماء الذين ينتحون طريق مختلف في السياسة والفكر

الجواب :

بسمه جلّت اسماؤه

أبناء الشيعة ليسوا كلهم عدولاً حتى يجب علينا تطبيق أعمالهم على الشرع، فالطعن والتجريح الصادر عن بعض العلماء إن كان منطبقاً على الشرع فهو.( وإلا فلا ) .

الثامن من جمادى الاولى لعام 1423
محمد صادق الحسيني الروحاني

الأعلم في هذا القرن
العضو السائل : : محمد ي
رقم السؤال : 46 (اضغط هنا)

السؤال :

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد
سماحة المرجع اية الله السيد محمد صادق الروحاني حفظكم الله تعالى ووفقكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1. من هو بنظركم الاعلم في هذا القرن؟

الجواب :

بسمه جلّت اسماؤه

من يفتي بوجوب تقليد الأعلم وينشر رسالته العملية إن لم ير نفسه الأعلم يكون غير عادل، فنفس نشر الرسالة شهادة بالأعلمية، وكيف كان، لو لم يكن قول المعصوم عليه السلام : تزكية المرء نفسه قبيح لكتبت أكثر من ذلك.

ولا بأس بذكر لطيفة وهي أن أحد التجار سأل الأستاذ الأعظم السيد الخوئي : من الأعلم في هذه الأيام ؟
لم يجبه السيد، وأمر خادمه بأن يعطيه رسالته العملية، وكان ذلك جوابه.

الخامس من جمادى الاولى لعام 1423
محمد صادق الحسيني الروحاني

حول تحديد المرجع
العضو السائل : خادمة الزهراء
رقم السؤال : 11 (اضغط هنا)

السؤال :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آية الله العظمى السيد محمدصادق الحسيني الروحاني دام ظله عاليا...
1. هل يجب تقليد الأعلم وكيف نتحقق من الاعلم اذا كان كل مجموعة من ذوي الخبرة يرشدوننا الى ان مرجعهم هو الاعلم وكيف نستطيع ان نقيم الاعلم اذا كنا نخن في الاصل لسنا اهلا لتقييمه اذ ان الافضل هو الذي يستطيع ان يحدد أفضلية مرجع على آخر واذا كان كذلك فاننا اصلا لانعلم من هو الافضل على الاطلاق كي يقيم لنا المراجع ولو فرضنا وجوده فالاولى ان نقلده هو , وبهذا نكون قد توصلنا الى ان الوحيد الذي يتفق الجميع على اعلميته هو الامام المهدي عجل الله فرجه ، فهل قام الامام بتحديد مرجع معين يكون هو الاعلم ويقوم الناس كلهم بتقليده ؟

الجواب :

بسمه جلّت اسماؤه

الأعلم هو الأجود استنباطاً، أي الأعرف بالقواعد والمدارك للمسألة وللأخبار وأجود فهماً لها، وتحقيق الأعلم لا بد وأن يكون من أهل الخبرة والاستنباط، وإذا قامت البينة من أهل الخبرة لا من غيرهم ولا من السياسيين، بل من أهل الخبرة العدول على أعلمية شخص فهو المتعين، وإذا قامت بينة أخرى من أهل الخبرة مع أعلمية شخص آخر، فإذا كان عدد احداهما أكثر فهو المتعين، والا فيتخير المكلف بالرجوع إلى أيهما شاء، وعلى كل حال لا عبرة بالتبليغات وشهادة السياسيين غير العدول، وعمل عامة الناس.

الثالث من جمادى الأولى، لعام 1423 هـ
محمد صادق الحسيني الروحاني

حول شروط المرجعية
العضو السائل : الظاهرة
رقم السؤال : 135 (اضغط هنا)

السؤال :

ماهي شروط المرجعية ، وكم مرجعا للدين يكتفى بإدلاء شهادتهم في تنصيب المرجع ؟

الجواب :

بسمه جلّت اسماؤه

شروط المرجعية : الأعلمية، والعقل، والإيمان، والعدالة (المرتبة العالية منها)، وهي التي أشار إليها الإمام عليه السلام، قال : من كان من الفقهاء صائناً لنفسه حافظاً لدينه مخالفاً لهواه مطيعاً لأمر مولاه فللعوام أن يقلدوه.

ويكفي شهادة اثنين من اهل الخبرة العدول بكون الشخص واجداً لتلكم الشروط، بل يكفي شهادة واحد يطمئن الإنسان بأن الأمور الدنيوية من المال والمقام لا تؤثر في شهادته.

الثاني عشر من جمادى الاولى لعام 1423
محمد صادق الحسيني الروحاني

المشاركة الأصلية بواسطة الحسيني محمد

اللهم صل على محمد وال محمد
اخذ الله بأيدي الجميع الى مرضاته واجتناب معاصيه انه سميع مجيب

والسلام على الكرام ورحمة الله تعالى وبركاته

**العقيق اليمنى** · 27-11-2011, 08:28 AM

ليش ما نقول انه اسهل شيء صار على صغار المعممين هو ادعاء الاجتهاد؟

حتى يقول اذا شعيط ومعيط مجتهد ليش تزعلون من اقول اني مجتهد مثلهم

ضحكتنى والله
انت اساس مرجعك من شهد له بالاجتهاد عندما نصب نفسه مرجع فى كربلاء
ومن قبل بظرياته بعد ذالك

ثم اعتبر نفسه مجتهدا يحق له التصدي للمرجعية الدينية او الدخول في شورى الفقهاء............
وهل كان يتصف شخصيا بملكة الاجتهاد؟ ومن الذي اعطاه تلك الرتبة ؟ وهل كان يحظى باعتراف الفقهاء الآخرين في حوزة كربلاء والنجف؟ أم كان ينطوي على ضعف في ملكة الاجتهاد كما يقول بعض خصومه ، وخاصة الامام أبو القاسم الخوئي الذي أصدر في بداية السبعينات بيانا بذلك؟ واذا كان الشيرازي فعلا ضعيفا في عملية الاستنباط ، فأين يكمن الخلل؟ وما هو مستوى الاجتهاد لديه؟............ وربما كان تسامح الشيرازي في بعض المراحل الأساسية للاجتهاد ، سببا لعدم اعتراف السيد ابو القاسم الخوئي (زعيم الحوزة العلمية في النجف والمرجع الأعلى في السبعينات والثمانينات) باجتهاد الشيرازي

http://www.alkatib.co.uk/sh19.htm

شهادة الشيخ الفياض بعدم اجتهاد الحيدري اكبر ضربة لكل من يريد تقلد منصب ليس له باهل
وفض لنزاع محتمل بين ابناء المذهب
والحمد لله

انت مسلى جدا يا صدى
لما لا تتبعك فتوى مرجعك فى ثبوت اجتهاد الاخرين ؟؟؟
او هى حالة النفاق والضحك على ذقون الناس

إجازة الاجتهاد
س: هل المجتهد أو مرجع التقليد يحتاج إلى إجازة من الفقهاء الآخرين يشهدون باجتهاده؟ أم الفقه الاستدلالي كافٍ لإثبات ذلك؟
ج: ليست الإجازة طريقاً منحصراً، والفقه الاستدلالي كافٍ بشروطه.

إثبات الاجتهاد
س: هل الاجتهاد يثبت بشهادة مجتهد آخر، أم هو متروك لكفاءة الشخص ومدى إثباته لاجتهاده وفقاهته؟
ج: الثاني.

أجوبة المسائل الفرنسية

www.alseraj.net/maktaba/kotob/english/Miscellaneousarticles/.../farensia.doc‏

**السيد الكربلائي** · 27-11-2011, 03:35 PM

شيخنا الفاضل هذا استفتاء منسوب لسماحة الشيخ الفياض دام ظله .. فأرجوا التأكد من صحته و الاطلاع عليه و التعليق

نعم: فعلا هذا صادر من المكتب، وهو صحيح، ونقول: ان كل دعوى مجردة عن البينة فهي ليست علما في التعارف العقلائي، لأن العقلاء لا يطلقون على الدعوى الشخصية انها علم، بل يطلقون عليها انها علم اذا اقترنت بما هو بيان لها وحجة واضحة عليها، واذا لم تكن الدعوى علما فهي ليست بحجة اطلاقاً.

ملاحظة: ان كلام سماحة الشيخ دام ظله حول دعوى الاعلمية و ليس عن التسجيل او عن كون سماحة السيد الحيدري مجتهد ام لا كما فهم احد الاخوة .. و ملخص كلام سماحته حفظه الله بأن ادعاء سماحة السيد الاعلمية لابد من اقترانه ببينة تثبت ادعائه و خلافه فليس لأدعائه قيمة تذكر
فأن كانت هناك بينة .. يأتي دور اهل الخبرة لبحثها و اثبات الادعاء او نفيه

**صدى الفكر** · 28-11-2011, 11:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي

طيب هل السيد مرتضى الشيرازي من المعممين الكبار؟ هل السيد أحمد الشيرازي من المعممين الكبار؟ هل السيد حسن الشيرازي من المعممين الكبار؟ هل مجتبى الشيرازي من المعممين الكبار؟ هل السيد جعفر الشيرازي من المعممين الكبار؟ هل السيد حسين الشيرازي من المعممين الكبار؟
لماذا يجوز لهؤلاء مع احترامنا لهم جميعاً ما عدا مجتبى إدعاء الإجتهاد ولا يجوز للسيد كمال الحيدري؟ أتمنى أن تجيبني على هذا السؤال ولا تتهرب.

ثانياً كثير من المجتهدين وكثير من المراجع مجرد مقلدين لمن سبقهم , ليس لديهم أي جديد في أي مسالة من المسائل, وانا صراحة اميل لوصف السيد كمال الحيدري للمجتهد الحقيقي.

طيب هل السيد مرتضى الشيرازي من المعممين الكبار؟ هل السيد أحمد الشيرازي من المعممين الكبار؟ هل السيد حسن الشيرازي من المعممين الكبار؟ هل مجتبى الشيرازي من المعممين الكبار؟ هل السيد جعفر الشيرازي من المعممين الكبار؟ هل السيد حسين الشيرازي من المعممين الكبار؟
لماذا يجوز لهؤلاء مع احترامنا لهم جميعاً ما عدا مجتبى إدعاء الإجتهاد ولا يجوز للسيد كمال الحيدري؟ أتمنى أن تجيبني على هذا السؤال ولا تتهرب.

ولا واحد منهم مجتهد
ولا يهمني ان كانوا من بيت الشيرازي او غيره
يمكن كان الشهيد محمد رضا قدس سره على طريق الاجتهاد
ولكن الباقين ولا واحد مجتهد
المجتهد هو رجل علم وذو باع طويل وله بحوث ومؤلفات على كلام المجتهدين وله بحث خارج يحضر فيه اهل الخبرة الكبار ويقرون له انه مجتهد
وليس الامر كل من لبس العمة صار مجتهدا
او كا من حكم دولة نسميه مجتهد

**مجنون بحب الحسين** · 28-11-2011, 06:10 PM

أمجد االضال المضل

من الجميل ان تتعاطف مع السيد الحيدري !!! السيد الحيدري قال بشفتيه انه ذهب ليناقش سيدك فلم يجد عنده شيء .. !!
الشيخ التبريزي و الشيخ الوحيد تاج على راسك انت و سيدك الـ مغضوب عليه ............!!!

**مجنون بحب الحسين** · 28-11-2011, 06:14 PM

العقيق اليمنى .. انا استوحي من مشاركاتك انك خامنئي الهوى فكيف تدافع عمن يقول انه أعلم من الكل وبمن فيهم السيد خامنئي .. ؟؟ !

**السيد الكربلائي** · 28-11-2011, 09:09 PM

مجنون بحب الحسين .. هل تعلم بأنك جعلت العاطفة معياراً في كلامك !!!!
رحماك ربي على هكذا عقول .... لا تدرك ما تقول

**محمد من العراق** · 28-11-2011, 09:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مجنون بحب الحسين

السيد الحيدري قال بشفتيه انه ذهب ليناقش سيدك فلم يجد عنده شيء .. !!

الأخ الكريم السلام عليكم
هل تستطيع أن تضع لي مصدر كلام السيد الحيدري ؟
ويا ريت يكون مقطع فيديو
فضلا لا أمرا

**مجنون بحب الحسين** · 28-11-2011, 09:29 PM

صراحة لا أملكه لا فيديو ولا مكتوب ولكن هذا الكلام قيل لأخوة في لبنان حين جاء الحيدري لمناقشة فضل الله في عقيدته بعد بيانات تضليله .. وقال ما معناه انه جاء ليناقشه في العقيدة فوجد ان مشكلته في ااصل التوحيد
وبامكانك ان ترسل له سؤالا مكتوبا او تتصل به و تسأله عن ذلك وعن رأيه في المغضوب عليه ..

**حسين القيسي** · 28-11-2011, 11:16 PM

اخوتي الكرام

الا يمكن ان يكون النقاش هادئ.. هادف ... علمي ... يخلوا من العاطفة والتجريح

اتعجب كثيرا مما اقرا من مشاركات البعض ..........

لذا ساقدم اقتراح وهو ( على كل رجل دين او طالب علم على طريق الاجتهاد او مرجعا متصديا ان يراجع اعضاء منتدى يا حسين ليحصل على شهادة قبل التصدي او الاجتهاد )

**صدى الفكر** · 29-11-2011, 12:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي

صدى الفكر شكراً على الإجابة.
سؤال آخر مالذي يجعلك تنكر إجتهاد الحيدري بالمعنى المتعارف عليه والرجل له باع طويل في الفقه والعقائد وبحوث الخارج؟
بسبب العرفان وابن عربي..؟

انا توقفت اول الامر في موضوع الحيدري من ناحية قبول اجتهاده وقلت انه من الممكن ان يكون مجتهد ليش لا
ولكن بعد صدور فتوى الشيخ الفياض حفظه الله بهذا الشان تيقنت انه غير مجتهد وان ما قاله انما هو ما يراه لنفسه
فهو معذور بينه وبين ربه ان كان يرى انه مستجمعا لشروط الاستنباط
ولكن الاعتقاد باجتهاده بالنسبة للعوام فهو باطل
بسبب شهادة اهل الخبرة العظماء ضد اجتهاده
اما العرفان فموقفي منه واضح وقديم جدا
وليس زمن الشيخ ياسر الحبيب او السيد مجتبى الشيرازي
فانا ضده من زمان
ولكن ليس العرفان هو سبب انكاري لاجتهاد السيد كمال