تويت
الجمعة الرابعة 11 محرم 1419
اعوذ بالله من الشيطان الرجيمالخطبة الثانية
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لك يا رب العالمين.
يا من علا فقهر. يا من ملك فقدر. يا من بطن فخبر. يا من عبد فشكر. يا من عصي فغفر. يا من لا تحويه الفكر ولا يدركه بصر ولا يخفى عليه اثر. يارازق البشر. يا مقدر كل قدر. يا عالي المكان. يا شديد الاركان. يا مبدل الزمان. ياقابل القربان. يا ذ ا المن والاحسان. يا ذا العزة والسلطان. يا رحيم يا رحمن. يا من هو كل يوم في شان. يا من لا يشغله شان عن شان. يا عظيم الشان. يا من هو بكل مكان. يا سامع الاصوات يا مجيب الدعوات. يا منجح الطلبات. يا قاضي الحاجات. يا منزل البركات. يا راحم العبرات. يا مقيل العثرات. يا كاشف الكربات. يا ولي الحسنات. يا رافع الدرجات. يا مؤتي السؤلات. يا محيي الاموات. يا جامع الشتات. يا مطلعا على النيات. يا راد ما قد فات. يا من لا تشتبه عليه الاصوات. يا من لا تضجره المسألات ولا تغشاه الظلمات. يا نور الارض والسماوات. يا سابغ النعم. يا دافع النقم. يا باريء النسم. يا جامع الامم. يا شافي السقم. يا خالق النور والظلم. يا ذا الجود والكرم. يا من لا يطأ عرشه قدم. يا اجود الاجودين. يا اكرم الاكرمين. يا اسمع السامعين. يا ابصر الناظرين. يا جار المستجيرين. يا امان الخائفين. يا ظهر اللاجين. ياو لي المؤمنين. يا غياث المسغيثين. يا غاية الطالبين. صل على محمد عبدك ورسولك وامينك ونجيك ونجيبك من خلقك، وصل على علي امير المؤمنين ووصي رسول رب العالمين، وصل على فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين، وصل على الحسن المجتبى الزكي السبط، وصل على الحسين السبط الشهيد، وصل على الامام السجاد زين العابدين، وصل على الامام الباقر باقر علوم الاولين والاخرين، وصل على الامام الصادق صادق القول البار الامين، وصل على الامام الكاظم كاظم الغيظ حبيس الظالمين، وصل على الامام الرضا الامين الشافع لشيعته وزواره يوم الدين، وصل على الامام الجواد علم المهتدين وسيد الراشدين، وصل على الامام الهادي التقي النقي، وصل على الامام العسكري الزكي الناصح الامين، وصل على الامام المهدي بقيتك في ارضك وحجتك على عبادك وعجل فرجه واجعل فرجنا بفرجه انك على كل شيء قدير.
في هذه الخطبة اريد ان اعطي فكرة قلما تخطر على البال,
الا نقول ان المعصومين (سلام الله عليهم) خير من الانبياء السابقين على الاسلام ؟
حتى ان الانبياء السابقين على الاسلام كانوا بمعنى من المعاني مسؤولين عن حبهم وولايتهم وشفاعتهم ((وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)) هذا موجود في القرآن بصورة مكررة و ما هو ذلك ؟
ان المعصومين سلام الله عليهم ارفع عند الله شأنا واكثر علما واقوى ارادة واقوى عزما واكثر صبرا واكثر سيطرة على الكون من اي واحد من السابقين كائن من كان.
فالفكرة التي اريد ان اعطيها الان ( ان الحسين (سلام الله عليه) صبر اكثر من كل الانبياء السابقين على الاسلام) بلاء الدنيا لا يقصر، يأتي الصغير والكبير والقاصي والداني. حتى الانبياء حتى المعصومين يأتيهم بلاء الدنيا الدنيا دار بلاء ومن ظن خلاف ذلك فذاك جهل في عقله و ضلة في فكره. بلاء الدنيا موجود لكن ائت بالصبر حبيبي !الصبر بمعنى عدم الاعتراض على القدر والقضاء الالهيين (ان لم ترض بقدري وقضائي _ فاين تذهب واين تولي وجهك _ فلتخرج من ارضي وسمائي) فالبلاء لا بد منه، ان رضيت فدربك هنا، وان لم ترض فتفضل في ذاك الصوب والله بعد ذلك ليس عليه شيء. انما يريد ان يمتحننا ويريد لنا الكمال ويريد لنا الجنة، فلذا الملائكة ماذا يقولون لاهل جهنم ((مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ)) عجيب وغريب مجيئكم هنا الله خالقكم للجنة ما الذي جاء بكم الى هنا بالله ؟!
محل الشاهد ليس هذا. الحسين (عليه السلام) صبر اكثر من ادم (عليه السلام)، يقول في القرآن (( وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى (121) ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى (122) ))
صبر اكثر من نوح (عليه السلام) الذي هو من انبياء اولي العزم المعصومين. ((قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلا وَنَهَارًا (5) فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلا فِرَارًا (6) وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا (7) )) فالرجل صبر مئات السنين مع ذلك فالمتوقع منه ان لا يفتح فمه بالشكوى امام الله سبحانه وتعالى. الحسين ما فتح فمه بالشكوى امام الله سبحانه وتعالى وانما قال: (هون ما نزل بي انه بعين الله). امير المؤمنين ماذا يقول ؟ (فزت ورب الكعبة ) , لا يوجد اي اشكال و اعتراض منهم عليهم السلام , اي سؤال مهما قل لا يوجد عند المعصومين , اي ضد القدر والقضاء الالهي , مستحيل بالرغم من انه _ اي نوح _ يسب قومه وهم يستحقون و(إسليمة اتطمهم) لكن مع ذلك فيه دلالة على انه تعبان من تنفيذ امر الله سبحانه وتعالى الحسين لم يقل ذلك اطلاقا.
صبر اكثر من موسى (عليه السلام) الذي هو ايضا من اولي العزم، قال تعالى عن موسى طبعا (( قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا (92) أَلا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي (93) قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي (94) )) وهنا موسى على حق لكن مع ذلك كان ينبغي ان يصبر لا ان يغضب بسرعة وهو انما غضب لعصيان الله، لان قومه عصوا الله وعبدوا العجل، جزاه الله خير جزاء المحسنين، لكنه كان المتوقع منه ان يترفع عن ذلك. و اصبر من ذلك المعصومون بعد الاسلام .
ذو النون طبعا واضح ان الحسين اصبر اكثر منه.زهق من كم سنة وانهزم حبيبي من مجتمعه الذي كان مكلفا ـ حسب الرواية ـ بالدعوة فيه , اي بالنبوة فيه. (( وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) )).
مريم بشرتها الملائكة بوجود عيسى وولادة عيسى فاسكتي اليس هذا كافيا ؟ لا الا ان تشكل. (( قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا (21) )) فقد قضاه الله وقدره رغما عنك فانه ليس اختيارك وانما اختيار رب العالمين لماذا تفتحين لسانك بما لا ينبغي. فهل فتح واحد من المعصومين لسانه بما لاينبغي ؟ حتى بالدقة العقلية لا يوجد هكذا شيء.
زكريا : (( فَنَادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ (39) قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (40) )). الملائكة تقول له وجه لوجه و حسا بحس ومع ذلك تأخذه الاسباب الطبيعية وتصعب في نفسه اهمية هذه الاسباب فيفتح فمه بالاشكال امامهم.
صبر الحسين اكثر من الملائكة (كول لا !)، من هو الافضل المؤمن الحقيقي ام الملائكة ؟
انا اقول المؤمن الحقيقي افضل من الملائكة الحسين افضل من الملائكة واكثر صبرا من الملائكة. الم يستشكل الملائكة على الله ؟ اشكلوا وهذا في القرآن موجود ((وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأرْضِ خَلِيفَةً )) انفتحت السنتهم بـ لماذا هكذا فان هذا غير متوقع , ايجوز لاحد ان يقول هكذا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(( قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ )) راضين على انفسهم البشاوات!
(( قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ (30) )).
البشاوات جمع باشا وهو منصب اجتماعي مرموق.
زوجة ابراهيم وهي ليست معصومة لكنه كمثال من القرآن ان الحسين (عليه السلام) صبر اكثر منها، حين بشرتها الملائكة بولادة اسحاق (( وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ (71) قَالَتْ يَا وَيْلَتَا أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ (72) )), سبحان الله الاسباب الطبيعية بحسب فهمها تتصاعد في نفسها الى حد يجعل لها اليقين او الاطمئنان بانها لن تتخلف ولن تنخرم. انما هي اسباب طبيعية بقدرة الله والمعجزة ايضا بقدرة الله وكله سواء بقدرة الله ليس هذا اسهل من هذا وليس هذا اصعب من هذا بالنسبة الى الله سبحانه وتعالى، (( قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ (73) )).
الان اقرأ لكم نصوص قليلة مما قال الحسين (سلام الله عليه)، صمود كامل وصبر شامل ليس فيه زحزحة ولا قيد شعرة ولا قيد الكترون : (ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا مفسدا ولا ظالما ولكن خرجت لطلب الاصلاح في امة جدي رسول الله، اريد ان امر بالمعروف وانهى عن المنكر واسير بسيرة جدي وابي علي بن ابي طالب فمن قبلني بقبول الحق والله اولى بالحق ومن رد عليّ اصبر "محل الشاهد هو الصبر" حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين).*
* بحار الانوار ج 45 , احقاق الحق ج 11
لا اطيل لكم تحت الشمس فكلمات الحسين (عليه السلام) كثيرة ولكن اذكر لكم مجرد امثلة :
( الا وان الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين السلة الذلة وهيهات منا الذلة. يأبى الله لنا ذلك ورسوله والمؤمنون وحجورطابت و طهرت وانوف حمية ونفوس ابية من ان نؤثر طاعة اللئام على مصارع الكرام. الا واني زاحف بهذه الاسرة على قلة العدد وخذلان الناصر).*
* احقاق الحق ج 11 , اسرار الشهادة للدربندي
اليس كان ممكنا ان يفتح فمه بشيء من التنازل مهما قل ولا يقتل ؟
ولكنه صمد وصبر الصبر الحقيقي الذي لا مثيل له في البشرية من اولها الى آخرها حتى قال بعض اهل المعرفة ( بان اصحاب الحسين _ فضلا عنه عليه السلام _ خير من اصحاب رسول الله في بدر وخير من اصحاب المهدي الذين هم خلاصة الغيبة الكبرى والامتحانات الدنيوية والبلاء الدنيوي خلال الغيبة الكبرى احسن منهم اثناهما. لان اصحاب النبي (صلى الله عليه واله) واصحاب المهدي يقدمون على الحرب مع احتمال النجاة واما اصحاب الحسين (عليه السلام) اقدموا على الحرب مع اليقين بالممات )
وهذا كاف جدا كفرق بينهما. فكيف بالحسين (سلام الله عليه) حبيبي .. لا نكون غافلين في الرواية ان المهدي (سلام الله عليه) حينما يستتب له شيء من الامر يرسل باللغة الحديثة وفدا او ارسالا الى بلاد الروم فيكتبون شيئا على اقدامهم ويمشون على الماء، _ حسب الظاهر على ماء البحر الابيض المتوسط _ الى ان يصلون الى شواطيء الروم _ طبعا هذا باللغة القديمة_ فيرونهم الروم يمشون على الماء فيفتحون لهم الابواب سلما ويدخلون الابواب سلما ويدخل الناس في دين الله افواجا. في حين السيف مشتغل في الشرق في قتل الفلانيين الذين يعارضوه حيث انه يخرج له جماعة من رجال الدين و غير رجال الدين ويقولون له ( الاسلام بخير والدين بخير ارجع من حيث اتيت) فيضع فيهم السيف فيقتلهم عن آخرهم. هذا حال شرقنا العجيب الغريب، الذي مليء بالمآسي الباطنية فضلا عن الخارجية. اما هناك فلا، فهم سذج واهل صفاء في الجملة وكل من كان قلبه طيبا يتبع المعصوم (سلام الله عليه). ويعني ان معناه نحن اسوء من الاوربيين ومن اليهود والنصارى. حبيبي … التفتوا الى متى انتم نيام ؟! كل واحد يصلح نفسه انا لا اقول اكثر من ذلك الله موجود وانت موجود اصلح نفسك جزاك الله خير جزاء المحسنين.
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4
تعليق