الذي يجرى في المستقلة هو فضح عقائد الرافضة على مسمع ومراى من جميع المسلمين

بكل ممنونية ايها الفارس

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
اخي الكريم الفارس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اني بخدمتكم
كان موضوع المناظرة :
القواسم المشتركة بين السنة والشيعة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
كان مقدم البرنامج الدكتور محمد الهاشمي اثار هذا السؤال وهو حول المساحة المشتركة بين الشيعة والسنة

الا ان الخميس شرق وغرب وذكر رأي آية الله العظمى السيد الخوئي ( بانه يجوز غيبة من لم يكن اثنا عشريا ، وتكفير من انكر امامة احد الائمة ) هذا ما نقله الخميس والذي ثبت انه بتر النص كعادته والذي تبين من خلال مداخلة الشيخ الكوراني والذي قرأ النص كما هو ولم تثبت دعوى الخميس .
ومن ضمن مذاخلة الكوراني أنه قال للخميس انك تكفر جميع من يخالف مذهب الوهابية حتى معتدلي الوهابية .
وقال الخميس انه لا توجد دعوى وهابية ، وانه اي الخميس يتشرف ان يكون وهابيا .حيث رد عليه السيد الموسوي يؤسفني انك تتبع محمد ابن عبد الوهاب ولا تتبع محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله
وقد مطط الكلام وتجنب الاجابة على السؤال الرئيسي ( القواسم المشتركة ) واجاب وهو كاره : انه توجد مساحة كبيرة وانهم ( الشيعة ) مسلمين ولا نكفر الشيعة الامامية ونحن واياهم اخوان اذا تركوا سب الصحابة والتقية وغيرها من البدع ، وان في اقوالهم كفر لكن لا نكفرهم حتى نقيم عليهم الحجة ، فلا نخرجهم من الملة وخاصة العوام وندعوهم الى الحق وترك الكفريات فهم فرقة ضالة .... يعصم دمهم الاسلام .
لكن الشيعة لهم مواقف فهم الذين جاءوا بالتتار ليقتلوا المسلمين في بغداد .
وقال هناك فرق بين التوسل والاستغاثة
كما اعلن جهله للكوراني والتيجاني وقال هما بالنسبة لي مجاهيل

مداخلة السيد محمد الموسوي ايده الله :
تعرض للأكاذيب التي تقال ف حق اتباع اهل البيت ، كما قال يجب ان نميز بين عقلية الحوار وعقلية الجدار وانهيجب على المسلم أن يعرف حقيقة اخيه المسلم وقال هناك حقيقة وهناك تقبل الحقيقة ، فنحن نحمل حقيقة اهل البيت سلام الله عليهم فمن يقبلنا ويقبل حقيقة اهل البيت فلنفسه ومن يرفضها ايضا لنفسه
وتطرق الى القواسم المشتركة فقال
قال التكفير شر جاء به الشيطان وقال الرسول صلى الله عليه وآله : من كفر مسلما فقد كفر . فالمشايخ الذين أثاروا تفرقة المسلمين وهم منيسمونهم بالسلفية أو اتباع محمد بن عبد الوهاب وهم عصابة قليلة لا يمثلون اهل السنة من المذاهب الاربعة ، ونقل لفتوى ( عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ) عن سؤال حكم ذبيحة الشيعي حيث قال في فتواه : لا تحل الذبح الذي يقوم به الرافضي ولا يحل اكل لحم ذبيحته .
اما القواسم فقد ذكر سماحة السيد 18 عنصرا يتفقون فيها المذاهب الاربعة مع الشيعة منها : التوحيد وصفات الله الى حد كبير ولو ان بعضهم يقول بالتجسيم ومنهم ابن تيمية كما نتفق معهم في النبوة وعصم النبي وكتاب الله الذي لا يأتيه الباطل وكل قول شاذ يقول بنقص او زيادة القرآن هو قول مرفوض ، كما نتفق معهم في اركان الاسلام الصلاة الصوم ......

وهنا يتداخل مقدم البرنامج ليقول :
ان الروحية التي يتكلم بها الموسوي تختلف عن الروح التي تكلمت بها يا شيخ الخميس .

مداخلة ( صالح بن عبد الله الدرويش ) قاضي بالمحكمة الكبرى في القطيف :
قال الشيعة تركوا الجمعة بحجة غيبة الامام ولم يتركوا الخمس
وقال يقول الصادق : ولدني ابو بكر مرتين
وكانت هناك مصاهرة بين علي وبين الخلفاء كما كانت مصاهرة بين ابناء علي وبعض ابناء الخلفاء كما ان علي اسمى اولاده على اسماء الخلفاء الثلاث
ووجه السؤال التالي
ما لأحد ان يسمي اولاده ويصاهر اليس هذامحبة ووئام بينهم ، فلماذا نترك نحن الوئام بيننا ؟
ووجه له الهاشمي السؤال عن القواسم المشتركة حيث اضطرب وتلعثم الى ان اجاب على مضضوقد تغيرت نبرة صوته .

ملاحظات لا بد منها
ــــــــــــــــــــــــــــــ
- يحاول الخميس ان يثبت ان الامامية يكفرون المسلمين من بقية المذاهب .
- قال الخميس ان الموسوي بتر آية التطهير عن نساء النبي .
- قال الخميس انه يختلف مع الجبرين في تكفير الشيعة وانهم مسلمين لكنهم من الفرق الضالة ، والجبرين عالم كبير بينما انا طالب علم وله اجتهاده .
- حاول الخميس ان يفرض على الهاشمي حيث قال له ( ما فيه حلقة غدا )!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟( تعجب واستفهام )
فرد عليه الهاشمي هذا برنامج تقرره ادارة المحطة ، فان اردت أن تحضر تكون محل ترحاب وان غبت فأنت محل ترحاب أيضا .

هذا بالنسبة للذي تذكرته وعذرا عن عدم تذكر البقية
دمتم موفقين

يعني اني ما شفتها ؟؟؟!!!!!!!!!!!!

اللذي يجري في المستقلة :-
لا جديد استمرار تهاوي الدين الامامي

الغريف ان الكوراني يعرف عن تحريم الحوزة لهذه المناظرة ومع ذلك يشارك فيها
اللذي جرى اليوم ان ابن تيمية العصر وضع ممثل الشيعة وهو من اصحاب العمائم السود جعل في موقف لا يحسد عليه

الذي يجري في المستقله هو انتصار للشيعه الاماميه وانهزام للوهابيه
انا استغرب كيف يقبل اخواننا السنه بهذا الخسيس ان يمثلهم
وانت ايها المدعو تهامة عسير خلك في حالك وقعد تحسف على ماآل اليه حالكم ايها الوهابيه بل خسيسكم هو الذي يوضع كل يوم في موقف لايحسد عليه هذا الاحمق الناصبي

السلام عليكم
هل تعرفون بالضبط ماذا يجري في المستقله .......
الذي يجري هو نقاش عقيم بين الشيعه والوهابيه فإن الوهابيه لن ولا يقتنعون بكل ما نقدم من أدله و علماء الشيعه متواجدون فقط لرفع الشبهات التي حيكت حولهم منذ آلاف السنين هذه من جهه ومن جهه أخرى فإن مثل هذا النقاش هو غير متكافئ فنجد من القائمين على البرنامج يأتون بفطاحل من علمائنا وبالمقابل يأتون بالتفاهات من شيوخهم الذين لا يفقهون من الأدب شئ ........
هذا بالضبط ما يحدث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشيخ علي الكوراني
قال انا لم احضر للمناظرة مع الخميس
لانه صفر لا يساوي شيئا
لو يحضر احد من المعتبرين سواء كان من علماء السعودية
او الأزهر اقبل المناظرة معه
وانا لم احضر لان استفيت ومرجعي قال لي لا تحضر
وعلق عليها بانها مشاجرة وليست مناظرة
وإذا التزمت ياهاشمي بمنهج الحوار الصحيح عند ذاك لا يكون من مانع
واصر على ان الخميس صفر صفر صفر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال وجه الى الخميس حول الشيعة

قال الخميس انا سألت ابن عثيمين عنهم
فأجاب علماء الشيعة كلهم كفار بدون استثناء
أما العوام منهم ففيهم نظر
يعني بعضهم مسلمين بعضهم كفار.
ليش؟
من ثبت عليه قول يا محمد يا علي
فهو كافر؟

اما الشيعي الي ما ثبت عليه الأعمال الي في راس
الخميس فهو مسلم.
ويقول سأل هل يجوز اكل ذبائح الشيعة
وكان الجواب لا.
وشر البلية ما يضحك

ما شاهدت بقية الحلقة الوقت كان متاخر
والحلقات الي فاتت ما شاهدتها
الأولى شاهدنيها وكانت بايخة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعني كما حضرت الحلقات بشهر رمضان
والآن اعتقد ان تواجد الخميس والبلوشي والدمشقية هو فقط وفقط
ليعملوا على تسقيط مذهب الشيعة و وتكفير الشيعة
وتنفير بقية اهل المذاهب الأخرى منهم
ويعمل بكل ما اوتي من قوة لذلك
والهدف الثاني هو نشر الفكر الوهابي

حوار المستقلة في منتدى سني (فيديو )مع التيجاني وأبوالزهراء

اخواني وضع احدى المنتديات السنية عدة تسجيلات لبعض الحوارات

التي دارت بين الشيعة والسنة في شهر رمضان المبارك

**********************************
ادخلوا على هذا الرابط وانظروا بأنفسكم
http://www.albrhan.com/munazara/video/index.html

هذه مقتبسة من مشاركة على المنتدى
للأخ ابن الحسين بنفس العنوان المذكور
إذا ما فتح لك الرابط ارجع الى الإضافة الأصلية
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...926#post110926

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ملاحظة
في الإضافة السابقة
اكيد على منتداهم يحطوا الاشياء الي تريح بالهم
ونعرف طريقتهم في الدس وحذف بعض الكلمات والنصوص
لتلائم ما يريدونه
مثل كالذي يمر على مصلي ويقول
"ويل للمصلين"
ولا يكمل الاية
هذا للتوضيح فقط



قال إمامنا امير المؤمنين عليه السلام في
علة تسمية الشبهه شبهة
"وإنما سميت الشبهة شبهة لانها تشبه الحق
فأما أولياء الله فضياؤهم فيها اليقين ودليلهم سمت الهدى
وأما أعداء الله فدعاؤهم فيها الضلال دليلهم العمى
فما ينجو من الموت من خافه
ولا يعطى البقاء من أحبه"
صدق مولانا امير المؤمنين عليه السلام



وقال مولانا عليه السلام
"أبها الناس من سلك الطريق الواضح ورد الماء
ومن خالف وقع في التيه"
صدق مولانا عليه السلام

السلام عليكم

أشكر الإخوة الذين شاركوا في الموضوع وخصوصاً الأخ الحر الرياحي الذي تكبد عناء نقل ما جرى في حلقة أول من أمس ويا حبذا لو أكمل فضله بنقل ما تلاها ونحن له من الشاكرين ولو باختصار ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبا وكرامة ايها الفارس
وانت من المتفضلين
سانقل مادار في الحلقة الاخيرة من المناظرة
حسب المداخلات

- السيد محمد الموسوي:
قال
هذه المحاورة ينتقدها البعض لان بعض الاطراف هدفها التشويه على مذهب الحق ، ولو كان هذف هؤلاء كسر الجمود بين الشيعة والسلفية لكان خير ، كما أن اهل السنة غر ممثلين في هذه المناظرة بهد
ف ايجاد الحوار وليس الشجار
حب اهل البيت قاسم مشترك للمسلمين جميعا لكن هذا الحب متفاوت من طائفة لاخرى ، لان حبهم مسئولية شرعية لقول الرسول صلى الله عليه وآله ( مخلف فيكم الثقلين .....)
وارجو أن تكون المسائل التي تبحث مستقبلا :
- نظام القيادة الشرعية ( نظام الحكم في الخلافة والامامة )
- من اين نأخذ السنة ؟
- كل خلاف بعد هذين الامرين هو فرع ، فيجب بحث الاصل اولا ثم الفرع
ولو اسقرينا الاراء والفتاوي لطالت القائمة مثل
- فتوى حرمة الانترنت على النساء
- حرمة تعلم الانجليزية
.......
..........


الخميس
القواسم المشتركة بيننا هي الاسلام ، نحن لا نكفرهم بالاطلاق فمن اقيمت عليه الحجة فهو كافر مرتد
انما هم يكفروننا فالخوئي يكفرنا حيث يقول ( مسلم الدنيا وكافر الآخرة
الموسوي يقول اني سلفي وانه يناقش سلفيا وليس سنا ، فأقول نحن خلافنا مع الرافضة وليس مع الشيعة فهو رافضي وليس من شيعة اهل البيت ، فهم ليسوا من محبي اهل البيت لكنهم يفترون عليهم زورا وبهتانا
ونقاط الخلاف بيننا
- سب الصحابة وتكفيرهم
- الطواف حول القبور
- الطعن في عرض عائشة
- البناء على القبور
- الحلف بغير الله
- الرجعة والبداء
- تكفير اهل السنة واستباحة دمائهم
- أئمتهم يعلمون الغيب ويحيون ويميتون
- العصمة
- دعوى المهدي وانه مازال حيا
- النص على الائمة الاثنى عشر
- الاستغاثة والتوسل بالاموات
سأل الهاشمي الخميس اذا كان صديقك شيعيا كيف تحاوره بهدوء ؟
أنا اعرف كثير من الشيعة وأقول لهم اني احب لكم الخير فأدعوكم الى عبادة الله واتركوا ما ذهب اليه اجداكم ومشايخكم المعممين

مداخلة الفزازي
أعلن مسرتي لما قاله المسوي والصفار عن القواسم المشتركة حسب ما اعلناه من سلمة القرآ، وطهارة ام المؤمنين
علماء الشيعة يدندنون حول وحدة الامة ، كيف تجتمع ؟ كيف تتوحد ...
نحن من احرص الناس على اتباع علي ( رض ) وان عليا بايع ابو بكر وعمر وعثمان بيعة شرعية ، هل يعلن الشيعة ان بيعة علي للخلفاء شرعية ؟ وبيعة يرضى عنها الله ؟ وبالتالي ليس هناك نواصب
ان ما قلته في الحلقة السابقة هو في حق التيجاني لانه يكفر الخلفاء وعائشة والصحابة
واسأل الأتي
قال الموسوي التكفير شر جاء به الشيطان وهنا قاطعه السيد قائلا انا قلت تكفير المسلمين شر جاء به الشيطان
قال الفزازي :كيف تقول ان التكفير شر فكيف تكفر النواصب والغلاة وسلمان رشدي ؟
قلت ان في البخاري ومسلم ما تقشعر له الابدان فهل ذكرت لنا هذه الضلال التي تراها في رقم الصفحة والحديث ؟
قلت عن الموسوي انه مختلق فهل البرقعي مختلق ؟


السيد محمد الموسوي
التكفير ليس فقط من السنة للشيعة او من الشيعة للسنة بل هناك فرق سنية كفرت بعضها كما ورد عن ابن عابدين
ولدي عشرات الادلة ان الوهابية تكفر اكثر مذاهب السنة ليس فقط الشيعة

اما ما يوجد في الصحيحين من ضلال
ففيها روايات النبي يبول واقفا ويريد ان ينتحر وموسى يلطم ملك الموت والنبي سحر

الخميس
يقول الصفار ان كتب المسلمين فيها الغث والسمين اقول نعم وقد قام اهل السنة بجمع الاحاديث الصحيحة كما فعل الباري ومسلم او الشيخ الالباني في تصحيح الاحاديث ، لكن الشيعة لم ينقوا كتبهم والذي في كتبهم غث كثير ، فانهم اخذوا علم الحديث من السنة ولا يوجد عندهم علم حيث الا متأخرا بعد الحلي كما ان ليس لديهم علم الرجال

لدمشقية
لا يوجد لدينا مجالا للكلام في القواسم المشتركة فقد هاجمونا ، وهم يقولون علي خير البشر فمن ابى فقد كفر فاذا فضلت سيدنا ابراهيم على عي فاني بنظرهم قد كفرت
وأسأل الموسوي
هل الرسول يسمع دعائي ؟
هل يسمعني الرسول وانا اتكلم معك ؟ هل يدري الرسول ان هناك قناة يقال لها المستقلة ؟
هل تنكرون على الرسول ان يبول واقفا ولا تنكرون على الخميني انه يقول فاطمة انسية خلقت بجسم جبروتي ؟

أنا اتيت الى لندن لمواجهة الكوراني لكنه فر ، وأطلب أن يناظرني في التوحيد
هل الطواف عبادة ؟ فكيف يطاف حول القبور ؟
ايهما افضل سيدنا ابراهيم ام سيدنا علي وما حكم من يفضل الانبياء على علي ؟


صالح بن عبد الله الدرويش ) قاضي بالمحكمة الكبرى في القطيف :
من العار ان تبقى نصوص واحاديث الائمة من غير تنقيح اين المجتهدين عبر التاريخ لم ينقحوا هذه النصوص
لا نعلم ما قاله الائمة عن وجه التقية او عدمها فقد نقل ان زرارة بن اعين روايات عن الامام الصادق تلعنه وروايات تثني عليه
في الحسينيات ينادون يالثارات الحسين ، ممن يطلبون ثارات الحسين ؟ اين العقول ؟
الصفار طرح ارء مخالفة لما هو مشهور عنه ، هل غير رأيه عماجاء في كتبه القديمة ؟
يجب طرح الآراء حول نظرية ولاية الفقيه
حديث الحوض ( انت وشيعتك تردون علي الحوض ....) حديث ضعيف مثاله حديث الطينة
الغلو
توحيد الربوبية بعض الشيعة ولا سيما الشيخة التي ولدت عنها البابية والبهائية والشيخية ولدت عن الاخبارية عندهم منالغلو في الامام علي ما انكره الاصوليون من الشيعة وجعلوا مما لله للامام علي

بنت الهدى المغربية
شكرا لك يا شيخ عثمان الخميس ، شكرا لك على هدايتي ، بفضل كتبك يا شيخ خميس تعرفت على مهب الحق مذهب اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس
ضيعتوا على 20 سنة من عمري في الظلالة بسبب كذبكم ، الحمدلله الذي هداني فقد شيعتني اكاذيبك يا عثمان الخميس شيعتني اكاذيبكم ايها الوهابية

ابو حسين من الامارات
تدعي يا عثمان انكم اتباع اهل البيت فلماذا لا تروون احاديثكم عن اهل البيت
من هم الائمة الاثنى عشر الذين ورد وا فيصحاحكم
ما سبب تحريمكمللمتعة مع ورود روايات في صحاحكم ان عمر حرمها


الدكتور جاسم البغدادي
أتحدى الخميس والدمشقية ومن شاكلهم من الوهابية في اعلان الجهاد في مساجدهم او عن طريق قناة المستقلة أو يهتفوا الموت لأمريكا ، فاذا لم يفعلوا فانهم يؤمنون بمبدأ التقية
من مئة سنة ونحن نحاول ارجاعهم الى الطريق الصحيح ولكنهم لن يعودو ولو عادوا لعاد ابن نوح وزوجته الى الحق


الكوراني
يجب توسعة اطراف النقاش فلالا يجب ان نكتفي بالدمشقية والخميس وابو منصر ، الا يوجد غير هؤلاء اين علماء السعودية والازهر اين الاشاعرة اين السقاف لماذا لا يكون لهم نصيب من المشاركة


دمتم موفقين

السلام عليكم

أخي العزيز الحر الرياحي ، شكر الله جهدك ووفقك لطاعته ، فهكذا صرنا في جوها على الأقل ، ويبدوا أن القناش لم يبدأ حتى الآن إذا !!

على كل حال نسأل الله ما فيه الصلاح ..

سلام عليكم

شكرا للاخ الرياحي