تويت
العضو السائل : عبر البريد
رقم السؤال : 72
السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آية الله الميلاني أريد الإستفسار عن مدى صحة أن عمر بن الخطاب هو الذي حرم زواج المتعة .
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
هذا من الأمور الثابتة التي لا يمكن إنكارها، بل قد رووا قوله : "متعتان كانتا على عهد رسول الله وأنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما"
روى ذلك المحدّثون والمفسّرون والفقهاء والمتكلمون من أهل السنة، وأذكر لكم المصادر التالية :
سنن البيهقي 602/7 ، المحلّى في الفقه 107/7 ، تفسير الرازي 167/2 ، بداية المجتهد 346/1 ، أحكام القرآن للجصاص 279/1 ، تفسير القرطبي 370/2 ، المغني في الفقه الحنفي 527/7 ، زاد المعاد في هدي خير العباد 205/2 ، الدر المنشور في التفسير بالمأثور 141/2 ، وفيات الأعيان 197/5 ، المبسوط في الفقه الحنفي 153/5 .
وقد جاء عندهم الخبر في أوّل تحريمه في مسند أحمد 304/3 وصحيح مسلم 127/6 بشرح النووي هامش القسطلاني، المصّنف لعبد الرزاق 469/7 ، وفي المبسوط أنه قال برجم قبر من تزوّج متعةً ، وإن شئتم المزيد فإن لنا رسالةً في الموضوع مطبوعة ، والسلام
رقم السؤال : 72
السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آية الله الميلاني أريد الإستفسار عن مدى صحة أن عمر بن الخطاب هو الذي حرم زواج المتعة .
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
هذا من الأمور الثابتة التي لا يمكن إنكارها، بل قد رووا قوله : "متعتان كانتا على عهد رسول الله وأنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما"
روى ذلك المحدّثون والمفسّرون والفقهاء والمتكلمون من أهل السنة، وأذكر لكم المصادر التالية :
سنن البيهقي 602/7 ، المحلّى في الفقه 107/7 ، تفسير الرازي 167/2 ، بداية المجتهد 346/1 ، أحكام القرآن للجصاص 279/1 ، تفسير القرطبي 370/2 ، المغني في الفقه الحنفي 527/7 ، زاد المعاد في هدي خير العباد 205/2 ، الدر المنشور في التفسير بالمأثور 141/2 ، وفيات الأعيان 197/5 ، المبسوط في الفقه الحنفي 153/5 .
وقد جاء عندهم الخبر في أوّل تحريمه في مسند أحمد 304/3 وصحيح مسلم 127/6 بشرح النووي هامش القسطلاني، المصّنف لعبد الرزاق 469/7 ، وفي المبسوط أنه قال برجم قبر من تزوّج متعةً ، وإن شئتم المزيد فإن لنا رسالةً في الموضوع مطبوعة ، والسلام
