تويت
هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده
السلام عليكم
رزية الخميس في كتب اهل السنة والجماعة
لما حضر رسول الله صلى الله عليه واله وفي البيت رجال ، فيهم عمر بن الخطاب ، قال النبي صلى الله عليه واله : ( هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ) . فقال عمر : إن النبي صلى الله عليه واله قد غلب عليه الوجع ، وعندكم القرآن ، حسبنا كتاب الله . فاختلف أهل البيت فاختصموا ، منهم من يقول : قربوا يكتب لكم النبي صلى الله عليه واله كتابا لن تضلوا بعده ، ومنهم من يقول ما قال عمر ، فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلى الله عليه واله ، قال رسول الله صلى الله عليه واله : ( قوموا ) . قال عبيد الله : فكان ابن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه واله وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب ، من اختلافهم ولغطهم .
الراوي عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5669
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
عن ابن عباس أنه قال : يوم الخميس ! وما يوم الخميس ! ثم جعل تسيل دموعه . حتى رأيت على خديه كأنها نظام اللؤلؤ . قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله ( ائتوني بالكتف والدواة ( أو اللوح والدواة ) أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا ) فقالوا : إن رسول الله صلى الله عليه واله يهجر .
الراوي سعيد بن جبير المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1637
خلاصة حكم المحدث: صحيح
اعلم يا سيدي الكريم ان القران الكريم اعظم كل ما ينطق به النبي صل الله عليه واله , انا وجدت هذا الكلام للشيخ السلفي عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف في كتابه التوحيد للناشئة والمبتدئين يقول الشيخ: وتبشير الرسل وإنذارهم دنيوي وأخروي، فهم في الدنيا يبشرون الطائعين بالحياة الطيبة: { مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً } (سورة النحل آية: 97)
ويحذرونهم العذاب والهلاك الدنيوي: { فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ } (فصلت آية: 13) .
وفي الآخرة يبشرون الطائعين بالجنة ونعيمها: { وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } (النساء آية: 13) .
ويخوّفون المجرمين والعصاة عذاب الله في الآخرة: { وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ } (النساء آية: 14) .
ويكمل الشيخ في صفحة اخرى فيقول: ومحبته الصادقة تكون باتباع سنته والإقتداء بهديه.
والسعادة الحقيقية والاهتداء التام لا يتحقق إلا بطاعته، كما قال سبحانه : { وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ } (النور آية: 54) .
يجب علينا قبول ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، وأن ننقاد لسنته، وأن نجعل هديه محل إجلال وتعظيم، كما قال تعالى: { فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } (النساء آية: 65) .
علينا أن نحذر من مخالفة أمره صلى الله عليه واله لأن مخالفة أمره سبب للفتنة والضلال والعذاب الأليم، حيث قال تعالى : { فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } (النور آية: 63) .
انتهى الكلام من الشيخ في مسأله واجب اتباع النبي صل الله عليه واله في كل حال وعدم مخالفته
ياسيدي الكريم روى احمد في مسنده عن عبد الله ابن العاص كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه واله أريد حفظه فنهتني قريش فقالوا إنك تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله صلى الله عليه واله ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فأمسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه واله فقال : اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج مني إلا حق . صححه احمد شاكر والالباني والوادعي وغيرهم
اخي فكر انه عمر قال غلب عليه الوجع ، وعندكم القرآن ، حسبنا كتاب الله . اخرجه البخاري
يعني رفض السنة النبوية عليك ان تعرف ان غلبه الوجع يعني انه يهذي او حاشاه يعني ينطق غير حق والمعنى اوضح عندما نقل مسلم في صحيحه فقالوا : إن رسول الله صلى الله عليه واله يهجر .
يهجر يعني يخرف او فقد عقله حاشاه
واعلم انه ذلك الكتاب الذي اراد كتابته النبي صل الله عليه واله ( ائتوني بالكتف والدواة ( أو اللوح والدواة ) أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا ) ...هو يعصم الامة من الضلاله اي يعصمهم من النار يوم القيامة لكن عمر اعترض هو وحزبه فظيعوا على الامة فرصه عظيمة في كونهم لا يظلون ابدا
واعلم انه النبي صل الله عليه واله طردهم عندما قال لهم قوموا عني . اخرجه احمد
والسؤال هل عمر يعلم بالحال افضل من نبينا محمد صل الله عليه واله؟
واعلم انه النبي صل الله عليه واله لم يتكلم كثيرا لعده اسباب منها خوفه على انه ممكن ان يكذبوا في نبوته لو مثلا حصل جدال بالمجلس الخ
واعلم انه النبي صل الله عليه واله اورث وصيته عن الامام علي عليه السلام فقد اوصى النبي باتباع الامام علي في عده مواطن لكن ذلك الكتاب كان من اجل التاكيد
قال النبي صل الله عليه واله للامام علي: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنك لست بنبي إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي قال : وقال له رسول الله : أنت وليي في كل مؤمن بعدي . اخرجه احمد وصححه احمد شاكر والخبر طويل تقدر ان تقراه
اليك روايه اخرى لما رجع رسول الله صلى الله عليه واله عن حجة الوداع ونزل بغدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله عز وجل وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله عز وجل مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه واله قال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمع بأذنيه.
اخرجه الطحاوي في مشكل الاثار وقال صحيح
وقال رسول الله صل الله عليه واله للامام علي عليه السلام: أنت مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنك لست نبيا أنه لا ينبغي أن أذهب إلا و أنت خليفتي في كل مؤمن من بعدي.
قال الالباني اسناده حسن
قال النبي صلى الله عليه واله لعلي : ( أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ) اخرجه البخاري
وقال رسول الله صل الله عليه واله للامام علي عليه السلام: ما تريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ إن عليا مني و أنا منه ، و هو ولي كل مؤمن بعدي.
قال الالباني صحيح
والاحاديث والايات كثيرة جدااا تقدرا تقراها اذا تحب
الان انت مخير بين ان تتبع النبي صل الله عليه واله او عمر ....
والسلام عليكم
تعليق