وازيدكم من الشعر بيت الروحكم ذبحتوا الحسين

والحينه قااعدين تصيحوون عليه وتبغون الكل يوقف ويااكم


تفضلووا احلى كحاااال بمروود والمرود من عندكم



وتقول فاطمة وهي من أهل البيت الذين يتباكى عليهم الشيعة بكاء التماسيح : ( أما بعد، يا أهل الكوفة يا أهل المكر والغدر والخيلاء إنا أهل بيت ابتلانا الله بكم وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسنا

الاحتجاج للطبرسي 2/27 .


الإمام السجاد علي بن الحسين رضي الله عنهما وهو الإمام الرابع المعصوم عند الشيعة حيث يقول : ( هيهات هيهات أيها الغدرة المكرة حيل بيتم وبين شهوات أنفسكم ، أتريدون أن تأتوا إليّ كما أتيتم إلى آبائي من قبل

الاحتجاج للطبرسي 2/32



إلامام الحسن رضي الله عنه فقد فضل (معاوية رضي الله عنه) على هؤلاء الشيعة الغدرة المكرة حيث يقول : ( أرى والله معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتخبوا ثقلي وأخذوا مالي، والله لئن أخذ مني معاوية عهدا أحقن به دمي وأؤمن في أهلي ، خير من أن يقتلوني فيضيع أهل بيتي وأهلي ولو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوني إليه سلما
الاحتجاج للطبرسي 2/10

لم وددت والله أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم أخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلا منهم يا أهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنين صم ذوو أسماع ، وبكم ذوو كل عمي ذوو أبصار لا أحرار صدق عند اللقاء ولا إخوان ثقة عند البلاء ، تربت أيديم يا أشباه الإبل غاب عنها رعاتها ، كلما جمعت من جانب تفرقت من جانب آخر0

نهج البلاغة 1/188 – 190 اكيد تعرفونه نهج البلاغه
هذا معااويه اللى تلعنوونه طلع احسن من اجدادكم


ويقول الباقر عليه السلام : ( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكا والربع الآخر أحمق

رجال الكشي ص 179

كيفك

أخ ابن مسلم ليش بتتكلم كتير

يعني انا ام اشاهد الا مشهد مبكي

السلام عليكم

وليش تعتقدون ان نحنا الي قتلنا الامام الحسين
الي قتل الامام الحسين وانتو تدرون

يزيد يلي تحبونه
واتقولون ان انتو تحبون الامام الحسين وتكرهون الي قتله
اكو انتو تحبو يزيد


ثانيا :-

مو احنا اهل الكوفة اهل الكوفة منافقين و مو شيعة اصليين بل مزيفين
و هذا الكلام قلناه الكم لاكن انتو ما تتعضون
وكل ما تكتبون شي قلتو شنو
انتو الي قتلتوه و كلامكم الي ما ينقال يا.........................................
و في كلام واجد بس ما قادرة اكتبه


مع السلامة

عاد انتى على كيفج مناافقين ولا موالين هب شغلنا اهم شى

خونه ومرتدين وينتسبون لكم ومن هنا كان القول ان شيعتكم من قتلوا وخانوا الحسين

سؤال الى بن مسلم

في سورة الحجرات يقول الله تعالى ((بسم الله الرحمن الرحيم))
قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الأيمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيئا ان الله غفور رحيم 14 إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون 15
صدق الله العلي العظيم.

أولا أقرأ الآية السابقة بتمعن أكثر من مرة وحاول أن تستخلص منها ما الفرق بين المسلم والمؤمن و انت تلقب نفسك بالمسلم؛ والمؤمن خير من المسلم عند الله تعالى
بدليل الآية الكريمة.
ثانيا افتح القرآن الكريم وافتح قلبك وبلا تعصب أعمى وانظر الى الآيات
القرآنية التي تخص المؤمنين ولا أريد ان اقول لك ابحث في التفاسير ولكن في القرآن لأنه لا يحرف .
ثالثا يلاحظ عليكم دائما عدم المعرفة بأمور دينكم وأحكامكم والدليل
على ذلك عدم قرائتك للصحيحين البخاري ومسلم وفيهما من الأجابة
ما يغنيك عن مثل هذا السؤال.
رابعا بأمكانك قراءة كتاب الصواعق المحرقة لابن حجر وهو معروف ببغضه للشيعة وحبه ليزيد وانظر ما يقول عن موقعة كربلاء.
لان الحق لابد ان يظهر من الأعداء(( من فمك أدينك))

خامسا انصحك ان تترك هذه الأسباب الواهية وتصفح كتبك حتى ترى التاريخ الأسود واقرأ كتاب الأمامة والسياسة للطبري وهو عالم سني كبير وانظر ما يقول وتصفح الصحيحين وانظر المصائب الموجودة وتمعن.


وبعد ذلك أسأل فتيان أمير المؤمنين أقصد نحن شيعة وصي النبي صلى الله عليه وآله وسلم
والسلام على شيعة علي بن أبي طالب ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم

على ما تقولون نحنا مانتنزل الى واحد مايفتهم
و الشره مب عليك الشره على الى يجي عشان يخليك تفتهم
يا.....................................







نداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااء



الى جميع الاعضاء لاحد يرد

لأنه على ما اعتقد يفهم بس يسوي نفسه اغبى منه ماااااااااااااااكووووووووو
بس يرد ويسال عشان يحاجج

أكمل يا ابن مسلم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدنا رسول الله و على آله الأطهار
أولا أشكر ابن مسلم على المشهد المؤثر الذي وضعه في الموضوع و ندعو بالتوفيق للسيد الذي كان يظهر تألمه على ما جرى على آل محمد (ع)
ثانيا أقول لأبن مسلم انك قمت بخطوة صحيحة عبر الإستدلال علينا بكتبنا و ذكر روايات من مصادرنا ، و عليك الآن أن تقوم بالخطوة الثانية و هي أن تذكر لنا قبول علماء الشيعة لهذه الروايات و تصحيحهم لها ، لأنك تعلم أن الروايات ربما ترد و لكن لا تقبل من العلماء لضعفها أو وضعها أو معارضتها بأخبار أخرى أو ورود أخبار تخصصها أو تقيدها و هكذا
فيجب عليك الآن اكمال ما بدأت به و اذكر لنا تصحيح هذه الروايات أو تضعيفها
ثالثا أشكر الأخوة الشيعة على ما طرحوه و بالخصوص كلام أخونا المؤمن الفعلي و أحب أن أصحح له أمرا ربما وقع منه سهوا و هو أن كتاب الإمامة و السياسة قد ألفه عبد الله بن مسلم الشهير بابن قتيبة الدينوري و ليس الطبري كما تفضلتم و ربما وقع هذا منكم سهوا نتيجة ردكم الذي امتاز بشيء من الطول و بارك الله فيك
و الحمد لله رب العالمين

عبدالحميد اخى ما يحتااج نعود لتصحيح

او البحث هل يوافق ذلك علمائكم او لا


اذا الحسين بنفسه يتكلم كيف تقول لى اسئل العلمااء


ثانى شى اعتقد ردود الشيعه واعتقادهم اعتقااد كامل يبين لك انهم عكس ما قاله الحسين فى الطيميات

انا لله وانا اليه راجعون

ابن مسلم انت ما تخلص

بالنسبة للرواية الي تذكرها لا تناقض

اللي قتلوا الامام الحسين زي ما تقول-يعني حاول تتقبل الحقيقة مرة-منااااااااااااااااااافقييييييييييييييييييييين
وصل؟
احنا احنا انشالله الشيعة الحقيقين
سيوفنا مع ابي عبدالله على أعدائه في وجوه الطغاة...

الأخ العزيز عبد الحميد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم أخطأت بمؤلف كتاب الإمامة والسياسة فهو ابن قتيبة
وعلى العموم مايضيع مؤمن فعلي ومعاه أخوانه الذين يتداركون أخطائه
وجل من لايسهو فالمعصومون أربعة عشر عليهم السلام.

وأخيرا وللعلم فقط يا اخ عبد الحميد ؛؛ الظاهر نحن نقرأ كتبهم اكثر منهم
والدليل شيعة تصحح لشيعة

والسلام على شيعة امير المؤمنين ورحمة الله وبركاته

هههههههههههههههههههههههههههههه

(ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين)

خلهم بعمى الجهل والضلالة.... مايعرفون راسهم من كرياسهم

هلااااااااااااااااا وهم اشوفك تردين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
موجوده يعني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقول ياحلوه لا تحبين هدايتي واظهار الادلة لي على بطلان مذهبنا؟؟؟؟؟
خديثواب فيني هههههههههههههه:p

تصحيح الروايات مهم يا ابن مسلم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدنا محمد رسول الله و على آله الأطياب الهداة
أولا شكري و دعائي لأخي المؤمن الفعلي و أدعو الله أن تكون كذلك دوماً و أن يحشرك الله مع من تحب
ثانياً يا ابن مسلم معرفة مرتبة الرواية أمر مهم لأن الإستدلال إنما يكون بالرواية الصحيحة الثابتة أو ما في مرتبتها أما الرواية التي لا تثبت صحتها أو يثبت أنها رواية موضوعة و مكذوبة فلا يحتج بها و لا يصح نسبتها للمعصوم (ع) فمجرد وجود رواية ما لا تعني أنها صحيحة و أن المعصوم قد نطق بها فعلاً و هذا الأمر متفق عليه عند علمائنا و علمائكم
فعليك كما قلت لك سابقاً أن تخطو خطوة ثانية عبر ذكر تصحيح الروايات و قبولها أو ردها عند علماء الشيعة ( أعلى الله كلمتهم ) حتى يكون احتجاجك في محله
بارك الله في اخوتي المدافعين عن عقيدة الإسلام
و الحمد لله رب العالمين