إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل يجوز للشيعي لعن نبي الله ادم بسبب عصيانه لله كما يلعن الصحابة رض

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام
    افهم من هذا :
    ان ليس من حقنا الغضب على هارون عليه السلام اقتداءا بالنبي موسى عليه السلام
    مهما كانت الاسباب لان الاقتداء به ليس مطلق في كل شيء يعمله في حياته
    بل هناك امورا مستثناة من ذلك.

    اليس هذا ماتريد قوله ؟؟؟؟؟؟؟






    هلا اخبرتنا يا شيء من العقل كيف اصطفى الله عزو جل رسله وانبيائه ولماذا اختارهم هم دون غيرهم رغم ان هناك غيرهم ممن يعبده ويطيعه اليس لانهم صفوة خلقه اليس لانه امتحنهم بانواع الامتحان فزدادوا ثباتا وطاعة له عز وجل
    فاين انت من منزلتهم ومقامهم حتى تدعي انه من حقك ان تقتدي بافعالهم كلها فهل لديك نفس منزلتهم عند الله حتى تبيح لنفسك ان تفعل كل ما فعلوه
    لكن حينما تدعون كما تدعي اليهود بان انبياء الله
    يخطئون ويذنبون فعندها منزلتهم عند الله سوف تهتز في اعين الناس ويتخذون ذلك حجة كي يخطئوا ويذنبوا كما يشائون بحجة ان انبياء الله ليسوا افضل حالا منهم

    تعليق


    • #17

      لم تجب على سؤالي.


      الان نعود الى الموضوع الاصلي ...


      متابع

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام

        لم تجب على سؤالي.


        الان نعود الى الموضوع الاصلي ...


        متابع
        مشاركتي واضحة ولك ان تعرف جواب سؤالك فيها وفي مشاركات الاخوة قبلي

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام


          الاقتاء بهم في المسارعة الى التوبة

          فقد ذكر الطبطبائي في تفسيره ان موسى قد غضب على اخيه هارون عليهم السلام
          واخذ برأسه مقدمة لضربه طبعا حسب قول الطبطبائي.

          فهل يوجد انسان عاقل يقول : سوف اقتدي به
          .

          قاتل الله الجهل , الموضوع هذا رددناه عليك سابقاً بعضويتك السابقة البريكي.
          لم نناقش معك ماحصل مع الأنبياء وأنت أصلاً لاتؤمن بعصمة خير البشر اللذي في إعتقادك أنه مسحور ستة أشهر وينسى القرآن ولايحجب أزواجه.

          يجب على كل مسلم ومسلمة الاقتداء والتأسي برسول الله - صلى الله عليه وسلم -; فالاقتداء أساس الاهتداء، قال تعالى : "لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً" [الأحزاب:21] قال ابن كثير : "هذه الآية أصل كبير في التأسي برسول الله – صلى الله عليه وسلم - في أقواله وأفعاله وأحواله، ولهذا أُمِرَ الناسُ بالتأسي بالنبي – صلى الله عليه وسلم - يوم الأحزاب في صبره ومصابرته ومرابطته ومجاهدته وانتظاره الفرج من ربه –عز وجل-"



          والموضوع لا أصل له , إذ لاوجه مقارنة بين الأنبياء المعصومين وبين الصحابة اللذين منهم منافقين ومرتدين.

          ولو فرضنا على سبيل المثال صحة ماتعتقدون به أن الأنبياء غير معصومين وأنت تقتدي بهم في المسارعة إلى التوبة , فأيضاً لاوجه مقارنة لأنهم تابو كما قال الأخ عاشق حيدر.

          بعكس بعض الصحابة اللذين سيدخلون نار جنهم ولنسقط هذه النظرية ونختصر عليك الطريق , هل تستطيع أن تقسم بالله أن جميع الصحابة يدخلون الجنة ؟

          لذلك يحق لنا أن نقول كما قال النبي موسى ( قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ) , إقتداء بالمسارعة إلى التوبة كما تدعي أنت طبعاً.

          ويحق لنا أن نلعن من لعنهم الله في كتابه ونقول لعنة الله على المنافقين المرتدين.

          وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان

            كيف كان ذنب ادم هو ترك الاولى !!؟؟
            الم يحرم عليه الله الاكل من تلك الشجرة ؟؟
            الم يعصي ادم عليه السلام امر الله الصريح الذي لايقبل التأويل؟؟
            فكيف يكون هذا العصيان واكل المحرم مجرد ترك للاولى

            ==
            فمثلا الله حرم علينا شرب الخمر واكل لحم الخنزير بشكل واضح وصريح
            فهل لو ان امريء اكل لحم الخنزير وشرب الخمر يكون قد ترك الاولى


            ام ان ايجاد اي مبرر مهما كان بسيطا كافيا لتقنعوا به انفسكم وان علمتم انه غير صحيح

            لا أعرف ما هو معتقدك .. هل تؤمن بعصمة الأنبياء أم ماذا ؟!

            على العموم الجواب على سؤال من كتاب عصمة الأنبياء للفخر الرازي وهو يقول بأنَّ هذه المعصية كانت مخالفة أمر ومخالفة الأمر تكون تارة الواجب وتارة الندب .

            هو يعتقد بأنَّ هذه المعصية قبل زمن النبوة ولكن يذكر رأي الفريق الآخر من العلماء فيقول :

            فأما الذين لم يجوزوا صدور المعصية عن الأنبياء قبل النبوة فقد أجابوا عن كل واحدة من هذه الوجوه .

            ( أما الأول ) فقالوا : المعصية مخالفة الأمر , فالأمر قد يكون بالواجب والندب , فأنهم يقولون : أشرت عليه في أمر ولده بكذا فعصاني , وأمرته بشرب الدواء فعصاني . وأن كان كذلك لم يمتنع أن يكون أطلاق إسم العصيان على آدم , لا لكونه تاركاً للواجب بل للمندوب .

            وهو يذكر وجوه أخر .. كيف أنه تائب وهو معصوم ؟!

            وكيف أرتكب المنهي عنه وهو معصوم ؟! ..

            تحياتي ..

            تعليق


            • #21
              ماهذه الردود الا تفهمون الموضوع ايها الاخوة
              هل قلت انا ان ادم غير معصوم؟
              ام هل قلت ان الموضوع عن مناقشة العصمة؟
              الموضوع عن الشيعة فلا دخل للامام الرازي وافكاره واقواله ولا دخل لعقائد اهل السنة فيه
              الشيعة يلعنون الصحابة ولما نسألهم لماذا يقولون لانهم عصوا امر الله ورسوله بتولية علي خليفة بعد الرسول عليه الصلاة والسلام

              والغاية من الموضوع هو لبيان بطلان لعنكم للصحابة لمجرد انهم عصوا امر الله ورسوله بحسب زعمكم بدليل ان ادم عليه السلام عصا الله سبحانه واستزله الشيطان فغوى ومع ذلك فانه لايمكن لكم ان تلعنوه
              مع العلم ان معصية المعوم تكون اشد وقعا من معصية غير المعصوم وبالتالي فانه من باب اولى انكم ان جوزتم لانفسكم لعن العاصي فان لعن المعصوم يجب ان يكون اشد الا اذا تبين لكم ان لعنكم للعصاة هو امر باطل لاشرعية فيه

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان
                ماهذه الردود الا تفهمون الموضوع ايها الاخوة
                هل قلت انا ان ادم غير معصوم؟
                ام هل قلت ان الموضوع عن مناقشة العصمة؟
                الموضوع عن الشيعة فلا دخل للامام الرازي وافكاره واقواله ولا دخل لعقائد اهل السنة فيه
                الشيعة يلعنون الصحابة ولما نسألهم لماذا يقولون لانهم عصوا امر الله ورسوله بتولية علي خليفة بعد الرسول عليه الصلاة والسلام

                والغاية من الموضوع هو لبيان بطلان لعنكم للصحابة لمجرد انهم عصوا امر الله ورسوله بحسب زعمكم بدليل ان ادم عليه السلام عصا الله سبحانه واستزله الشيطان فغوى ومع ذلك فانه لايمكن لكم ان تلعنوه
                مع العلم ان معصية المعوم تكون اشد وقعا من معصية غير المعصوم وبالتالي فانه من باب اولى انكم ان جوزتم لانفسكم لعن العاصي فان لعن المعصوم يجب ان يكون اشد الا اذا تبين لكم ان لعنكم للعصاة هو امر باطل لاشرعية فيه
                مقارنتك للصحابة بنبي الله ادم عليه السلام تبين مدى استهتاركم بمقام الانبياء فلو كان لديكم الاحترام لمقامهم لما قارنت بين معصية ابونا ادم عليه السلام وبين ظلم وجور صحابتكم

                تعليق


                • #23
                  لذلك قلنا

                  سؤالك غلط .. مافي تفاضل اصلاً !!
                  شنو يعني الصحابة بمقام النبوة ام ماذا؟
                  يأخي خل ينفش ريشك على هتك ستر النبي صلى الله عليه وآله كما نراك الآن مع الصحابة !!!
                  في هالصحابة الي مستميت بالدفاع عنهم الصالح و الطالح
                  وفيهم من سب بعضهم بعض
                  وفيهم من حارب بعضهم بعض
                  هل كلهم في الجنة ؟
                  مافيهم منافقين ؟؟؟؟؟
                  يااخي احترموا عقولكم شوي .. !!
                  اذا كان بعد فيه شويه عقل ..
                  اما ان تتغير صيغة السؤال او يُكف عن هذا الموضوع السخيف !!

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة بلد الايتام
                    مقارنتك للصحابة بنبي الله ادم عليه السلام تبين مدى استهتاركم بمقام الانبياء فلو كان لديكم الاحترام لمقامهم لما قارنت بين معصية ابونا ادم عليه السلام وبين ظلم وجور صحابتكم
                    يا زميلي انا لا ولن اقارن بين مقام الانبياء والصحابة
                    انا اقارن بين معصيتين حصلتا لامر الله سبحانه وتعالى
                    انتم تدعون ان الله امر الصحابة بامر وهم عصوه
                    والقران يخبرنا ان الله سبحانه امر ادم بامر فعصى ادم ربه فغوى

                    فهل فهمتم الان مكمن المقارنة اين ؟؟
                    فان فهمتم تفضلوا واجيبوا على السؤال لماذا لايجوز لعن صاحب هذه المعصية لامر ويجوز لعن اصحاب المعصية الاخرى لامر الله مع ان في كلا الحالين المعصية واردة

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان
                      يا زميلي انا لا ولن اقارن بين مقام الانبياء والصحابة
                      انا اقارن بين معصيتين حصلتا لامر الله سبحانه وتعالى
                      انتم تدعون ان الله امر الصحابة بامر وهم عصوه
                      والقران يخبرنا ان الله سبحانه امر ادم بامر فعصى ادم ربه فغوى

                      فهل فهمتم الان مكمن المقارنة اين ؟؟
                      فان فهمتم تفضلوا واجيبوا على السؤال لماذا لايجوز لعن صاحب هذه المعصية لامر ويجوز لعن اصحاب المعصية الاخرى لامر الله مع ان في كلا الحالين المعصية واردة
                      فالله عز وجل قال في كتابه ان سيدنا وابونا ادم عليه افضل الصلاة واتم السلام قد عصى ربه بالجنة والاهم ان تاب الى ربه وان الله عز وجل قد قبل توبته فهلا دللتنا في اي اية من كتاب الله نجد ان صحابتكم قد تابوا الى الله عز وجل من ظلمهم ال محمد صلوات الله عليهم وسلامه وان الله قد قبل توبتهم

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة بلد الايتام
                        فالله عز وجل قال في كتابه ان سيدنا وابونا ادم عليه افضل الصلاة واتم السلام قد عصى ربه بالجنة والاهم ان تاب الى ربه وان الله عز وجل قد قبل توبته فهلا دللتنا في اي اية من كتاب الله نجد ان صحابتكم قد تابوا الى الله عز وجل من ظلمهم ال محمد صلوات الله عليهم وسلامه وان الله قد قبل توبتهم
                        هل تعتقد ان طلبك يدل على ذكاء منك
                        فانتم تقولون ان الصحابة عصوا امر ربهم بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام فكيف تطالب باية تدل على توبتهم
                        فهل عندك ان القران بقى مستمرا بالنزول بعد وفاة الرسول ؟!!!!

                        ونحن هنا نتكلم عن اللعن بسبب المعصية
                        فهل نفهم من كلامك انه لايجوز لعن نبي الله ادم فقط لانه تاب من معصيته وانه يجوز لعن العاصي قبل توبته فاذا تاب لم يجز لعنه بعد توبته

                        فهل انه يجوز لعن ادم ع قبل توبته بسبب معصيته؟؟؟؟

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان
                          هل تعتقد ان طلبك يدل على ذكاء منك
                          فانتم تقولون ان الصحابة عصوا امر ربهم بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام فكيف تطالب باية تدل على توبتهم
                          فهل عندك ان القران بقى مستمرا بالنزول بعد وفاة الرسول ؟!!!!

                          ونحن هنا نتكلم عن اللعن بسبب المعصية
                          فهل نفهم من كلامك انه لايجوز لعن نبي الله ادم فقط لانه تاب من معصيته وانه يجوز لعن العاصي قبل توبته فاذا تاب لم يجز لعنه بعد توبته

                          فهل انه يجوز لعن ادم ع قبل توبته بسبب معصيته؟؟؟؟
                          بل انا احاكي عقليتك انت فلست اجهل ما طلبت
                          فانت قد قارنت بين فعل نبي الله وصفيه الذي لم يدتنس بالاثام والكبائر ولم يسجد لوثن قط وعصى الله في كل حياته مرة واحدة قارنته بمن بمن قضى اكثر من نصف حياته عاكف على عبادة الاصنام وبقي على شرب الخمر حتى بعد اسلامه وفعل ما فعل من الذنوب والاثام فهل هذة مقارنة يقوم بها عاقل يعرف حدود الادب مع انبياء الله ورسله ام هذا عمل الجهلة المتطاولين على مقام الانبياء

                          تعليق


                          • #28
                            انت متناقض مع نفسك فالصحابة لما كان في الجاهلية كانوا يعصون الله سبحانه بجهالة ولما جاء الاسلام تابوا وبدل الله سيئاتهم حسنات فلماذا تحاسب الصحابة عما كانوا يفعلونه في الجاهلية والقران اخبرنا ان الله تاب عليهم
                            ثانيا انت قلت ان ادم تاب من المعصية فلايجوز لعنه على شيء هو قد تاب عنه ثم تعود وتناقض نفسك وتحاسب الصحابة على اعمال في الجاهلية اخبرنا القران انهم تابوا عنها وبدل الله سيئاتهم حسنات

                            وانا لم لتطاول على مقام الانبياء ولم اطالبكم بلعن ادم عليه السلام انما اردت بهذه المقارنة بين المعاصي ان ابين لكم ان مقياسكم في لعن الناس انما هو مقياس اعوج نابع من العاطفة وليس من الادلة العلمية

                            تعليق


                            • #29
                              يبدو انك اخي لم تقراء ما نقلته لك
                              وملخصه ان ادم عليه السلام لم يعصي الله في امر مولوي قط
                              وان من تدعي انت انهم صحابه لم يطيعوا الله في امر مولوي قط
                              لذلك فان الله لعن في قراننه كل من عصى اوامره المولويه
                              ومن تسميهم انت (من الصحابه )من هؤلاء العصاة ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ (159)البقرة وابسط مصاديق الكتم هيه الولايه
                              إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (23)وابسط ماصديق الرمي حادثة الافك مع ام المؤمنين ماريا القبطيه عليها السلام
                              الى اخره من عصيان الاوامر المولويه

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان
                                انت متناقض مع نفسك فالصحابة لما كان في الجاهلية كانوا يعصون الله سبحانه بجهالة ولما جاء الاسلام تابوا وبدل الله سيئاتهم حسنات فلماذا تحاسب الصحابة عما كانوا يفعلونه في الجاهلية والقران اخبرنا ان الله تاب عليهم
                                ثانيا انت قلت ان ادم تاب من المعصية فلايجوز لعنه على شيء هو قد تاب عنه ثم تعود وتناقض نفسك وتحاسب الصحابة على اعمال في الجاهلية اخبرنا القران انهم تابوا عنها وبدل الله سيئاتهم حسنات

                                وانا لم لتطاول على مقام الانبياء ولم اطالبكم بلعن ادم عليه السلام انما اردت بهذه المقارنة بين المعاصي ان ابين لكم ان مقياسكم في لعن الناس انما هو مقياس اعوج نابع من العاطفة وليس من الادلة العلمية
                                وقد استمروا بمعصية الله سبحانه وتعالى الا القليل منهم وتاب الله عن الذين تابوا ولم يرجعوا الى المعصية فهل تستطيع ان تثبت ان الصحابة كلهم تابوا عن المعصية وكيف تاتي بمثل هكذا مقارنة اناس عادين مع انبياء الله الذين اصطفاهم
                                واما مقياسنا فنحن نلعن كل من ظلم سيدنا محمد وال سيدنا محمد صلوات الله وسلامه عليهم
                                فكيف صار فعل هولاء يقاس بفعل انبياء الله وصفوة خلقه
                                الا ان يكون السائل شخص جاهل ومستهتر بمقام الانبياء

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                                ردود 119
                                18,092 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                100 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                71 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                154 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                                استجابة 1
                                160 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X