تويت
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ...
يقول سُبحانه :
( ام يقولون افترى على الله كذبا فان يشأ الله يختم على قلبك ويمح الله الباطِل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور )
وقال :
( لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ )
هذه دعوة للمواجهة بيننا وبين ( دعيِّا ) العِلم والموالاة ؟؟
جفّ ريقه كثيرا أحدهما زاعِما أنه قادِر وبجرة قلم ( كما قال ) .. ههههـ .. مِن شرّ البليّة والله نضحَك !!
إدّعى أنه بجرّة قلم يستطيع إفحامنا وإبطالنا ( كما يزعم ) !!
ولمّا ولكي لا يظُن المتابعين ويتساءل بعضهم لِماذا لم نُجِب عليه أو نُجيبه للمواجهة معنا ؟؟
ولمّا كان هُناك لدينا أسباب عديده لتركه دون جواب مِنّا .. إلا أننا وجدنا أنه قد يظُن البعض أننا نتهرّب كما يُدندن مِنه ؟!!
ولهذا فقط نقول لِمن قد ظنّ ذلك .. أننا بحول الله وقوته .. ها نحن نتحداه هو ورفيقه .. وهُما يعرفان أنفسهما جيدا ومن نقصدهما طبعا ؟؟
وفليأتوا إلينا بِما يحلو لهما في أي أمر يشاءون لتكون بيننا وبينهما مُناظرة .. ولكِن .. لها شروط .. أولاها :
1) أن يكون المُراقِب والمُتابع لها و( فقط ) الشيخ قنبر .
2) أن تكون المُناظرة غير مُشخصنة .
3) أن توضع المشاركات ويُنتظر الردّ عليها مِنّا واحِدة واحِدة .
4) الإلتزام بأدب المُناظرة والشروط التي يضعها مُراقبها ومُتابعها ( الشيخ قنبر ) .. فنترُك له ذلك .
5) أن يتِم (( طرد )) المقهور والمُدحَض مِنّا وإياهُما .. والحَكم هو الشيخ قنبر .
وإنّا لمُنتظِرون ......
يقول سُبحانه :
( ام يقولون افترى على الله كذبا فان يشأ الله يختم على قلبك ويمح الله الباطِل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور )
وقال :
( لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ )
هذه دعوة للمواجهة بيننا وبين ( دعيِّا ) العِلم والموالاة ؟؟
جفّ ريقه كثيرا أحدهما زاعِما أنه قادِر وبجرة قلم ( كما قال ) .. ههههـ .. مِن شرّ البليّة والله نضحَك !!
إدّعى أنه بجرّة قلم يستطيع إفحامنا وإبطالنا ( كما يزعم ) !!
ولمّا ولكي لا يظُن المتابعين ويتساءل بعضهم لِماذا لم نُجِب عليه أو نُجيبه للمواجهة معنا ؟؟
ولمّا كان هُناك لدينا أسباب عديده لتركه دون جواب مِنّا .. إلا أننا وجدنا أنه قد يظُن البعض أننا نتهرّب كما يُدندن مِنه ؟!!
ولهذا فقط نقول لِمن قد ظنّ ذلك .. أننا بحول الله وقوته .. ها نحن نتحداه هو ورفيقه .. وهُما يعرفان أنفسهما جيدا ومن نقصدهما طبعا ؟؟
وفليأتوا إلينا بِما يحلو لهما في أي أمر يشاءون لتكون بيننا وبينهما مُناظرة .. ولكِن .. لها شروط .. أولاها :
1) أن يكون المُراقِب والمُتابع لها و( فقط ) الشيخ قنبر .
2) أن تكون المُناظرة غير مُشخصنة .
3) أن توضع المشاركات ويُنتظر الردّ عليها مِنّا واحِدة واحِدة .
4) الإلتزام بأدب المُناظرة والشروط التي يضعها مُراقبها ومُتابعها ( الشيخ قنبر ) .. فنترُك له ذلك .
5) أن يتِم (( طرد )) المقهور والمُدحَض مِنّا وإياهُما .. والحَكم هو الشيخ قنبر .
وإنّا لمُنتظِرون ......
تعليق