إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

العضو سيدي وجدي رسول الله .. مرحباً بك .. فتفضّل .

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 6
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 template التالي
  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة أبو الليث
    موضوع جميل .
    أتمنى إن كنت ممن يعرفون بالأنساب بأن تُعرفنا بنسب مراجع الشيعة
    الكبار كالخميني والسيستاني والشيرازي فهل هم حقآ من أل البيت أم لا ؟

    أهلاً وسهلاً بك أو الليث، سأجيبك لكن لا تشوش الموضوع
    حتَّى يتسنَّى للأخ نصر أن يجيب .. حبَّاب أنت ..
    أنت سألت وسأجيبك
    السيِّد الخميني من السادة الموسويَّة ينتهي نسبه إلى الحمزة بن الإمام موسى الكاظم عليه السلام، وجدُّه الأعلى اسمه السيِّد صفدر قبره باقٍ إلى اليوم في كشمير.
    السيِّد السيستاني من السادة المرعشيَّة الحسينيَّة جدُّه الأعلى السيِّد محمَّد باقر الدَّاماد الحسيني المرعشي.
    السيِّد الشيرازي ـ هناك عدَّة بيوت من السادة تُعرف بالشيرازي، وأنسابها مختلفة، فإن كنت تقصد أسرة السيِّد محمَّد الشيرازي وأخيه السيِّد صادق فنسبهم ينتهي إلى محمَّد بن زيد الشهيد عليه السلام.
    ها قد أخبرتك أرجو ألا تشوش الموضوع مرَّة ثانية.

    تعليق

    • #17
      كرامة لعين الأخ سيد و جدي رسول الله أتنازل عن سؤالي لك

      أبو الليث عن النسب الكاذب لآل سعود لقبيلة عنزة الكريمة..حتى لا نشوش عليه..

      لكن اتق الله و لا تغمز الناس في أنسابها و اذكر قوله: "ويل لكل همزة لمزة"..


      و الحمد لله أن مشايخنا و ساداتنا أنسابهم صريحة..و ليس الصريح كاللصيق!!

      تعليق

      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة أبو الليث
        موضوع جميل .
        أتمنى إن كنت ممن يعرفون بالأنساب بأن تُعرفنا بنسب مراجع الشيعة
        الكبار كالخميني والسيستاني والشيرازي فهل هم حقآ من أل البيت أم لا ؟
        أبو الليث هذا تنبيه لك وتحذير والمرة القادمة تجميد على طول
        احترم نفسك يحترمك الناس هذا الاسلوب الخبيث من الهمز واللمز والطعن دعه وكن داعيا للحق وطالبا له ولولا جواب سيد وسيدي رسول الله لكنت حذفت مشاركتك هذه فحذار من التمادي ولا تشوش ولا تشتت
        التعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 22-01-2012, 04:35 PM.

        تعليق

        • #19
          كن متابعا ولا تشتت الموضوع
          التعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 22-01-2012, 06:02 PM.

          تعليق

          • #20
            لو كررتها مرة ثانية سوف اقوم بتجميدك لمدة اسبوع
            التعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 22-01-2012, 06:03 PM.

            تعليق

            • #21

              م٩
              أبو الليث هذا تنبيه لك وتحذير والمرة القادمة تجميد على طول
              احترم نفسك يحترمك الناس هذا الاسلوب الخبيث من الهمز واللمز والطعن دعه وكن داعيا للحق وطالبا له ولولا جواب سيد وسيدي رسول الله لكنت حذفت مشاركتك هذه فحذار من التمادي ولا تشوش ولا تشتت
              سبحان الله ..
              هل سؤالي من المحرمات لكى تأتي مسرعآ لتنبيهنا ؟
               هل أسأت لمقدساتكم ومراجعكم عندما أطلب مثل هذا الطلب ؟
               فأين الغمز واللمز فقط لأننا طلبنا معرفة نسبهم , وها أنتم طلبتم من نصر الشاذلي معرفة نسبه فهل هذا طعن به حسب كلامكم .

              فإني لم أسأل سؤالآ غامضآ لتقولوا بأن به غمز ولمز ولكن ما طلبته واضحآ وبكل أدب وهذا من شروط الحوار بالمنتدى ولم أتخطى الشروط ... فعليك مراجعة شروط المنتدى ..

              تعليق

              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة أبو الليث



                سبحان الله ..
                هل سؤالي من المحرمات لكى تأتي مسرعآ لتنبيهنا ؟
                 هل أسأت لمقدساتكم ومراجعكم عندما أطلب مثل هذا الطلب ؟
                 فأين الغمز واللمز فقط لأننا طلبنا معرفة نسبهم , وها أنتم طلبتم من نصر الشاذلي معرفة نسبه فهل هذا طعن به حسب كلامكم .

                فإني لم أسأل سؤالآ غامضآ لتقولوا بأن به غمز ولمز ولكن ما طلبته واضحآ وبكل أدب وهذا من شروط الحوار بالمنتدى ولم أتخطى الشروط ... فعليك مراجعة شروط المنتدى ..
                سؤالك فيه وفيه وقد حذرتك وحررت كلتا مشاركاتك والموضوع خاص بين طرفي فلا تحاول التشتيت ولا تحاول استغلال الكلم ومنه تبث سمومك عندك شئ افتح له موضوعا خاصا وادعو من شئت ولكن حذار من الهمز والغمز ونعلم جيدا ماترمي اليه

                تعليق

                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي رسول الله
                  وأيضاً أعتذر مِن الأخ نصر إن بدر منِّي ما يزعجه هداني الله وإيَّاه.
                  كلا وربك العظيم الأعظم .. ولِما تعتذِر .. هذا أمر الله في أمثالكم .. ولا مُبدّل لسُنته أبدا .

                  وأمّا عمّا قد ظننت أنت أنه يُزعجني .. فأقولها لك ورب الكعبة وهوَ على ما أقول شهيد .. ما كان سيُزعِجنا جقّاً ألا تطعن فينا وفي نسبنا .. فهل يقول الله إلا الصدق والحقّ ( هل تتغيّر سُنته فينا أو تجِد لها تبديلا أو تحويلا ) ؟!

                  ولن نقول متوجهين لله إلا :

                  اللهم فأكتُب ما قاله فينا وقد وكّلناك أمرنا .. ولكننا لا نُسامِحه فردّه وأهله حين الرُجعة وأعرِض لهم هذا الذي طعنوه في نسبنا .. وأقضي إلينا عدلك يوم العرض .. فأنت أنت على كُل شيء حسيب .

                  ولن نقول لك ربنا إلا : أنت حسبنا ونعم الوكيل .. رضينا بسُنّتك فينا .. اللهم فأشهد .


                  المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي رسول الله
                  والآن إخوتي تفضَّلوا ..
                  هل رأيت غيره ؟؟؟؟ لا و إيه : ( بإهتمام ) !!!


                  المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                  ما شاء الله على الإتقان و الإجادة...سلمت يداك مولاي..

                  متابع باهتمام!
                  حبيبنا في الله م9 :

                  أبعد ذلك يكون لك رأيا آخر ؟؟

                  أتلومنا فيه فيما رفضناه مِن قبل ؟!

                  حسبناك عِند الله لبيب .. وتكفينا لك الإشارة !!!

                  ولكِن :
                  فليكيدوا كيدهم وليسعوا سعيهم وليُناصِبوا جهدهم .. ولينتظِروا يوم يُنادي المُنادي : ألا إن لعنة الله على الظالمين ؟؟


                  المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي رسول الله
                  والآن تفضَّل ..
                  بكُل تأكيد سنتفضّل عليك .. فنقول لك :

                  هذا موضوعي وقد فتحته لك ليس مِن أجل أنفُسنا ولكِن لوجه الله .. فقد حسبناك تُريد في دين الله وكتابه شيئا .. أو تواجهنا في أمر مّا في كتاب الله .

                  فإن لم يكُن لدين شيئاً في هذا الموضوع غير الخوض في الأنساب والأعراض .. فأهلاً بك حللت أهلاً ونزلت بإذن الله سهلا .. أمّا أن يكون موضوعنا هذا فينا ( كشخص ) .. فلا .. وعِند الله ومع آلنا تأكد وربك العظيم أنه سيؤتى بك لتنال جزاءك ويومها ستقرأ كِتابك ويكون كفى بنفسِك اليوم عليك حسيبا .

                  هذا وأفوض أمري إلى الله ....

                  حسبنا الله ونعم الوكيل ......

                  تفضّل إن أردت المواجهة في كتاب الله ودينه ( فقط ) .

                  غير ذلك .. نطلُب مِن مولانا المحترم م9 إغلاق هذا الموضوع هُنا .. فهو مفتوحا عِنده ( عزيز قهّار ومُنتقِم جبّار ) .

                  إنا لله وإنا إليه راجعون .......

                  تعليق

                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                    متابع معكم

                    تعليق

                    • #25
                      سبحان الله ما أسرع لجوءك إلى الهروب و العويل..

                      ما الذي تفاجأت به بالضبط؟؟

                      سؤال مولاي "سيد و جدي رسول الله" الأول و منذ البداية كان:


                      المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي رسول الله
                      هل أنت سيِّد علويّ النسب؟
                      وإن كان جوابك بنعم ـ أرجو أن تذكر نسبك وتصل به إلى المعصوم عليه السلام، طبعاً أنت لست مُلزماً بأن تُسلسل نَسَبَكَ ابتداءً من اسمك، يكفيني منك ما ذكرتُهُ هنا (في الموضوع المغلق):
                      وبناءاً على جوابكَ تأتي أسئلتي، والله الموفِّق.

                      فالموضوع كله غرضه التحقق من كونك علوي النسب..فمالذي طرأ حتى تقول:

                      المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى

                      فقد حسبناك تُريد في دين الله وكتابه شيئا .. أو تواجهنا في أمر مّا في كتاب الله .



                      فإن كنت ترى أن نسبك له علاقة في دين الله و كتابه

                      إذن أخي السيد (الحقيقي) ما خرج عن الموضوع..

                      و إن كنت ترى أن نسبك لا علاقة له لا في دين الله و لا في كتابه

                      إذن فلماذا وافقت على أن تجاوب السيد (الحقيقي) من البداية؟

                      أم أن السيد (الحقيقي) أتاك بما لم تكن تتصور فذُهلت؟؟



                      ملحوظه: هل رأيت كيف سارع الله بفضحك بُعيد طعنك بشرف أم أخي علي الدرويش و أمي؟؟ سبحان الله كم هو غيور على أعراض المؤمنات

                      تعليق

                      • #26
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        اللهم صلِّ على محمَّد وآل محمَّد الطاهرين، وعجِّل فرجهم، والعن عدوَّهم، اله الحقِّ آمين.
                        بعد إذن الأخ الفاضل م9 ..

                        أبو الليث
                        وها أنتم طلبتم من نصر الشاذلي معرفة نسبه
                        أبو الليث .. أرجو من كلِّ قلبي أن تقرأ كلامي جيِّداً، وتفهم وتعي ما تقرأه، فقد ذكرتُ وأوضحتُ السبب الَّذي دعاني إلى أن أطلب من الأخ نصر أن يُعرِّفنا بنسبه، وهو واضح جليٌّ في بداية ردِّي عليه في هذا الموضوع، ولا بأس بالإعادة:

                        سيِّدٌ وجدِّي رسول الله
                        ما كان سؤالي من (نصر الشاذلي) عن نَسَبِهِ ومطالبتي إيَّاه أن يُبيِّنَهُ ويَذكرهُ لنا إلاَّ كَثرة دَعاويه المَعْرِفيَّة والعِلميَّة الَّتي يَنْسِبُها لنفسه، في أكثر من مُعرِّفٍ وإن أنكر، ويبنيها جميعاً على دعواه النسبيَّة، وأنَّهُ سيّدٌ شريفٌ علويُّ النسَب.
                        ومن هنا كان سؤالي له عن نَسَبِه، ومطالبتي إيَّاهُ بذكرِه
                        هل كلامي واضح يا أبا الليث ؟ هل فهمتَ السبب الدَّاعي إلى ما طالبتُ به الأخ نصر ؟ أرجو ذلك.
                        هل تقبل يا أبا الليث أن يقوم الآن سيِّد من السادة في الحجاز من ذريَّة أمراء مكَّة الزيِّديَّة مذهباً أو من ذريَّة أمراء المدينة الإماميَّة مذهباً ويدعوا الناس إلى اتبَّاعه والخروج على الملك السعودي بحجَّة أنَّهُ أحقُّ بالحكم منه وأنَّ أجداده هم الحكَّام الحقيقيُّون وهو وارثهم ؟!! لا أعتقد بأنَّك ستقبل بل ستقف مع الملك السعودي في مواجهة هذا السيِّد !!


                        نصر الشاذلى
                        كلا وربك العظيم الأعظم .. ولِما تعتذِر .. هذا أمر الله في أمثالكم .. ولا مُبدّل لسُنته أبدا .
                        نَعم وربِّكَ العظيم الأعظم صدقتَ .. هي سُنَّة جعلها الله عزَّ وجلَّ في أسلافي عليهم السلام، وأنا أجتهد وأبذل كي أسير على نهجهم صلوات الله عليهم، فهم أُسوتي وأنا مأمور بطاعتهم، فلا أحبُّ الظلم لأحد من عباد الله، فإن ظَننتُ أنَّ عبداً من عباده ظُلِمَ بمحضر كُنت فيه ولو مقدار خرم إبرة اعتذرتُ إلى الله وإليه، متأسِّياً بدعاء سيِّدي ومولاي وإمامي وجدِّي علي بن الحسين زين العابدين صلوات الله عليه إذ يقول:
                        "أَللّهُمَّ إِنّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِنْ مَظْلُوم ظُلِمَ بِحَضْرَتي فَلَمْ أَنْصُرْهُ، وَمِنْ مَعْرُوف أُسْدِيَ إِلَيَّ فَلَمْ أَشْكُرْهُ، وَمِنْ مُسيء اعْتَذَرَ إِلَيَّ فَلَمْ أَعْذِرْهُ"
                        اللهمَّ أحينا محيا محمَّد وآل محمَّد وأمتنا مماتهم واحشرنا معهم وفي زمرتهم، إله الحقِّ آمين.
                        نصر الشاذلى
                        وأمّا عمّا قد ظننت أنت أنه يُزعجني .. فأقولها لك ورب الكعبة وهوَ على ما أقول شهيد .. ما كان سيُزعِجنا جقّاً ألا تطعن فينا وفي نسبنا .. فهل يقول الله إلا الصدق والحقّ ( هل تتغيّر سُنته فينا أو تجِد لها تبديلا أو تحويلا ) ؟!
                        فاتكَ تشديد اللام في (ألاَّ) ..
                        أفهم منك أنَّكَ فسَّرت اعتذاري لك بأنَّهُ اعتذار عن طعني في دعوى أبي الحسن الشاذلي النسب العلويّ الشريف !!
                        لا وربِّكَ العظيم الأعظم ما كان كذلك .. خاب ظنُّكَ يا نصر .. وربِّ الكعبة وهو على ما أقول شهيد ..
                        اعتذاري لك ولغيرك من الإخوة عن أيِّ لفظ يكون في كلامي يُفهمُ منه إساءة ما .. يقيناً أنا لا أقصدها .. حتَّى مع المخالفين والمعاندين لمذهب أهل البيت صلوات الله عليهم ..
                        أمَّا طعني فيك .. فإن كنت تقصد نَسَبَكَ واتِّصاله بأبي الحسن الشاذلي .. فلا وربِّك .. فلا يهمُّني أصحَّ اتصَّالك به أم لا، وما طالبتك بشيء من هذا.
                        وإن كنت تقصد طعناً في شخصك الكريم .. فأنا لا أعرف عن شخصك الكريم شيئاً .. أنت مجهول عندي .. فلا أعلم إن كان اسمك هذا (نصر) هو اسمك الحقيقي .. ولا أعلم إلى الآن مذهبك .. فما تكتبه هنا لا ينطوي تحت أي مذهب وإن كان قريباً للصوفيَّة.
                        وأمَّا إن كنت تقصد طعني في دعوى أبي الحسن الشاذلي النسب العلويّ .. فنعم .. هو كذلك .. وأنا لمْ أءتي بشيء من جيبي، وكلامي ما زال ماثلاً وواضحاً للعيان، وأنا دعوتك كي تردَّ عليه وتقارع الحجَّة بالحجَّة والدليل بالدليل، وما أراك إلاَّ هارباً منه، واعلم .. ما كان كلامي السابق إلاَّ مقدِّمةً لم أفصِّل فيها.
                        لكن هل أفهم من كلامك هذا:
                        فهل يقول الله إلا الصدق والحقّ ( هل تتغيّر سُنته فينا أو تجِد لها تبديلا أو تحويلا ) ؟!
                        أنَّ في كتاب الله العزيز ما يُشير إلى نسب أبي الحسن الشاذلي وعدم جواز الطعن فيه وأنَّهُ صحيح ؟!!!!

                        نصر الشاذلى
                        ولن نقول متوجهين لله إلا :
                        اللهم فأكتُب ما قاله فينا وقد وكّلناك أمرنا .. ولكننا لا نُسامِحه فردّه وأهله حين الرُجعة وأعرِض لهم هذا الذي طعنوه في نسبنا .. وأقضي إلينا عدلك يوم العرض .. فأنت أنت على كُل شيء حسيب .
                        ولن نقول لك ربنا إلا : أنت حسبنا ونعم الوكيل .. رضينا بسُنّتك فينا .. اللهم فأشهد .
                        اللهم اكتبُ لي عندكَ ما قلتُهُ في ردِّ دعوى أبي الحسن الشاذلي النَّسَبَ العلويَّ ـ خالصاً لوجهك الكريم، ودفاعاً عن نَسِبِ نبيِّك محمَّد وآله الطاهرين، إله الحقِّ آمين.
                        وهذا ما بدأتُ به ردِّي عليك:
                        اللهمَّ صلِّ على محمَّد وآل محمَّد الطيِّبين الطاهرين، وعجلِّ فرجهم والعن عدوَّهم، واجعل هذا العمل خالصاً لجلال وجهك الكريم، ودفاعاً عن نَسَبِ أمِّي الصدِّيقة فاطمة الزهراء البتول صلواتك عليها و على الطاهرين من بنيها، إله الحقِّ آمين.
                        فلا تكثر من كلامك العاطفيّ .. هلُمَّ وقارع الحُجَّة بالحُجَّة.
                        لكن لم أفهم .. ما هي سُنَّةُ الله فيك؟!!! هلاَّ عرَّفتني؟ .. أم ستكتفي بالهروب مُدَّعياً المظلوميَّة ؟!!

                        نصر الشاذلى
                        هل رأيت غيره ؟؟؟؟ لا و إيه : ( بإهتمام ) !!!
                        أنا لم أُلْزِمَ أحداً من الإخوة .. بارك الله في الجميع .. إنَّما كانت دعوة لهم ليس إلاَّ ..
                        وما طَرَحتُهُ في الموضوع هو في عُرفِ الكثيرين جافّ، يَضيقُ صدرُ قارئه إن لم يكن من أهل الاختصاص .. لا أقلّه من أهل الاطِّلاع ..
                        لكنَّ الَّذي له معرفةٌ بالأنساب والتاريخ والتراجم يراهُ (ليلاه) الَّتي يحلمُ بها "وللناس فيما يعشقون مذاهب"
                        وأخي الفاضل مالك منهم .. له معرفة بمثل هذه القضايا .. ومالك يَكفيني ..
                        لكن يَظهر أنَّ مالكاً أصابكَ بأرقٍ لا تجد معه نوماً .. ممَّا جعلك تكتُبُ بالعاميَّة المِصريَّة (وإيه) .. وتُضيف همزة ليست بمحلِّها (بإهتمام) ..

                        نصر الشاذلى
                        حبيبنا في الله م9 :
                        أبعد ذلك يكون لك رأيا آخر ؟؟
                        أتلومنا فيه فيما رفضناه مِن قبل ؟!
                        حسبناك عِند الله لبيب .. وتكفينا لك الإشارة !!!
                        هذا يُجيبُ عليه الأخ م9، ليس من حقِّي ولا أتعدَّاه.
                        فليكيدوا كيدهم وليسعوا سعيهم وليُناصِبوا جهدهم .. ولينتظِروا يوم يُنادي المُنادي : ألا إن لعنة الله على الظالمين ؟؟
                        لا تمتثل كلام عمَّتي زينب صلوات الله عليها.

                        نصر الشاذلى
                        بكُل تأكيد سنتفضّل عليك
                        أنتَ في غاية الأدب .. لن أقول لك إلاَّ: غفر الله لك يا نصر .. وهداني وإيَّاك ..

                        نصر الشاذلى
                        هذا موضوعي وقد فتحته لك ليس مِن أجل أنفُسنا ولكِن لوجه الله
                        وأنا قلتُ في بداية ردِّي:
                        اللهم اجعل هذا العمل خالصاً منِّي لوجهك الكريم
                        إله الحقِّ آمين.

                        نصر الشاذلى
                        فقد حسبناك تُريد في دين الله وكتابه شيئا .. أو تواجهنا في أمر مّا في كتاب الله .
                        أليس في دين الله عزَّ وجلَّ: من انتسب إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه ...
                        أليس في كتاب الله عزَّ وجلَّ: (                        ادْعُوهُمْ لِآَبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ)
                        ومن هنا كان بحثي في دعوى أبي الحسن الشاذلي.

                        نصر الشاذلى
                        فإن لم يكُن لدين شيئاً في هذا الموضوع غير الخوض في الأنساب والأعراض
                        أمَّا الخوض في الأنساب فما ذكرتُ لك أعلاه كافٍ.
                        وأمَّا الأعراض !! فاتَّقِ الله يا رجل .. أين ـ عياذاً بالله ـ تكلَّمتُ في الأعراض .. أو أتيتُ على ذكر عرض أحدٍ .. معاذ الله .. لا أبقاني الله إن كنتُ ذكرتُ عرض أحدٍ مسلم أو حتَّى غير مُسلم.. معاذ الله .. عليك أن تعتذر يا نصر على ما اتهمتني فيه ..

                        نصر الشاذلى
                        فأهلاً بك حللت أهلاً ونزلت بإذن الله سهلا ..
                        أرجو أن يكون سهلاً .. عندما تردُّ على ردِّي عليك السابق.

                        نصر الشاذلى
                        أمّا أن يكون موضوعنا هذا فينا ( كشخص ) .. فلا .. وعِند الله ومع آلنا تأكد وربك العظيم أنه سيؤتى بك لتنال جزاءك ويومها ستقرأ كِتابك ويكون كفى بنفسِك اليوم عليك حسيبا .
                        سيِّدٌ وجدِّي رسول الله
                        اللهمَّ صلِّ على محمَّد وآل محمَّد الطيِّبين الطاهرين، وعجلِّ فرجهم والعن عدوَّهم، واجعل هذا العمل خالصاً لجلال وجهك الكريم، ودفاعاً عن نَسَبِ أمِّي الصدِّيقة فاطمة الزهراء البتول صلواتك عليها و على الطاهرين من بنيها، إله الحقِّ آمين.
                        نصر الشاذلى
                        هذا وأفوض أمري إلى الله ....
                        إنَّ الله بصيرٌ بالعِباد ..

                        حسبنا الله ونعم الوكيل ......
                        نِعْمَ المولى ونِعْمَ النَّصير ..

                        نصر الشاذلى
                        تفضّل إن أردت المواجهة في كتاب الله ودينه ( فقط ) .

                        غير ذلك .. نطلُب مِن مولانا المحترم م9 إغلاق هذا الموضوع هُنا
                        تريد الهروب يا نصر .. أليس ما كتَبْتُهُ في ردِّي (دعوى الشاذلي) من دين الله ؟!!!! عجيب والله !!!!!!
                        أجب يا نصر وردَّ على كلامي ولا تتهرَّب ..
                        ألستَ أنت من دعاني مع معرفتك بما أريد ؟!! الآن تتهرَّب !!
                        أليس هذا كلامك:

                        نصر الشاذلى
                        وجدنا لك مُشاركة في موضوع تم إغلاقه وقرأنا فيه طلب مِنكم لنا ؟؟
                        فتفضّل .. فيما تُريد وفي أي أمر تشاء .. مرحبا بك .. لا نرُد سائلا أبدا مادام مُحترما ويتّقِ الله في أقواله وحواراته ويكون كُل أمره لوجه الله
                        أم نَسَيتَ يا نصر ؟!!
                        على كلٍّ أنت لم تستطع أن تواجه الصغار أمثالي، لنرَ كيف ستواجه الكبار أمثال الأستاذ علي الدرويش وبقيَّة الإخوة.
                        وبهروبكَ هذا أثبتَّ عدمَ معرفتك وعدم صحَّة نَسَبكَ، وبذلك تَبطُلُ جميع دعاويك الَّتي بنيتها عليه، والحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على سيِّدنا محمَّد وآله الطاهرين.
                        اللهمَّ صلِّ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسرّ المستودع فيها

                        تعليق

                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي رسول الله
                          لكنَّ الَّذي له معرفةٌ بالأنساب والتاريخ والتراجم يراهُ (ليلاه) الَّتي يحلمُ بها "وللناس فيما يعشقون مذاهب"
                          وأخي الفاضل مالك منهم .. له معرفة بمثل هذه القضايا .. ومالك يَكفيني ..
                          لكن يَظهر أنَّ مالكاً أصابكَ بأرقٍ لا تجد معه نوماً .. ممَّا جعلك تكتُبُ بالعاميَّة المِصريَّة (وإيه) .. وتُضيف همزة ليست بمحلِّها (بإهتمام) ..



                          و الله الذي لا إله إلا هو إنها لشهادة أفخر أن أحملها على رأسي طيلة عمري..

                          رجل من ولد فاطمة صلوات الله عليها يشهد لي..اللهم لك الحمد و الشكر على آلاءك التي لا تنقضي!



                          المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي رسول الله

                          أليس في دين الله عزَّ وجلَّ: من انتسب إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه ...
                          أليس في كتاب الله عزَّ وجلَّ: (                          ادْعُوهُمْ لِآَبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ)
                          ومن هنا كان بحثي في دعوى أبي الحسن الشاذلي.



                          فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين..صدق رسول الله ..

                          و قال رسول الله : "كُفر بامرئ ادعاء نسب لايعرفه ، أو جحده ، وإن دق "..

                          و قال : " من ادعى إلى غير أبيه لم ير ريح الجنة ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام "..



                          و قد قال مالك بن أنس: من انتسب إلى بيت النبي صلى الله عليه وآ له وسلم – يعني بالباطل – يضرب ضرباً وجيعاً ويُشَهَّر ، ويحبس طويلاً حتى تظهر توبته ؛ لأنه استخفاف بحق الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .
                          المرجع: السمهودي في جواهر العقدين ( ص 470 – 471 ) .

                          كما ذكر البقاعي في تاريخه الموسوم بـ إظهار العصر لأسرار أهل العصر في حوادث شهر محرم سنة ( 861هـ ) أن قاضي القضاة وشيخ الإسلام السعد الديري الحنفي ، ضرب أحمد المغربل المشهور بـ ( المدني ) ضرباً شديداً ! وطوفه في القاهرة ينادى عليه : ( هذا جزاء من يريد أن يدخل في النسب الشريف بغير حق ! ) .



                          المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي رسول الله

                          المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي رسول الله
                          أمَّا الخوض في الأنساب فما ذكرتُ لك أعلاه كافٍ.
                          وأمَّا الأعراض !! فاتَّقِ الله يا رجل .. أين ـ عياذاً بالله ـ تكلَّمتُ في الأعراض .. أو أتيتُ على ذكر عرض أحدٍ .. معاذ الله .. لا أبقاني الله إن كنتُ ذكرتُ عرض أحدٍ مسلم أو حتَّى غير مُسلم.. معاذ الله .. عليك أن تعتذر يا نصر على ما اتهمتني فيه ..

                          مولاي لا عليك...فمن نصر الشاذلي ليشكو الخوض في الأعراض!!؟

                          أم لعله نسي خوضه في عرضي و عرض أخي علي الدرويش؟

                          يا نصر ليس كل الناس مثلك يخوضون في الأعراض...

                          عندنا مثل في الخليج يقول: كل من يرى الناس بعين طبعه!!

                          المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي رسول الله

                          تريد الهروب يا نصر .. أليس ما كتَبْتُهُ في ردِّي (دعوى الشاذلي) من دين الله ؟!!!! عجيب والله !!!!!!
                          أجب يا نصر وردَّ على كلامي ولا تتهرَّب ..
                          ألستَ أنت من دعاني مع معرفتك بما أريد ؟!! الآن تتهرَّب !!



                          هذه هي السنة التي يمضي عليها نصر الشاذلي في سائر مواضيعه..فإن هرب منكم مولاي فليس أول أمره



                          المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي رسول الله

                          المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي رسول الله
                          على كلٍّ أنت لم تستطع أن تواجه الصغار أمثالي، لنرَ كيف ستواجه الكبار أمثال الأستاذ علي الدرويش وبقيَّة الإخوة.
                          وبهروبكَ هذا أثبتَّ عدمَ معرفتك وعدم صحَّة نَسَبكَ، وبذلك تَبطُلُ جميع دعاويك الَّتي بنيتها عليه، والحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على سيِّدنا محمَّد وآله الطاهرين.


                          اللهمَّ صلِّ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسرّ المستودع فيها



                          محشوم مولاي...

                          جعل الله هذا الموضوع في ميزان حسناتكم و بارك الله في بني هاشم (الحقيقيين!) و أدامهم تيجانا على رؤوس العرب و العجم..


                          اللهم صل على محمد و آل محمد

                          تعليق

                          • #28
                            مُدَمِّر2
                            متابع معكم
                            حيَّاكم الله أخي العزيز الفاضل مُدَمِّر2
                            شرَّفتني بمتابعتكَ

                            تعليق

                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                              سبحان الله ما أسرع لجوءك إلى الهروب و العويل..

                              ما الذي تفاجأت به بالضبط؟؟

                              سؤال مولاي "سيد و جدي رسول الله" الأول و منذ البداية كان:





                              فالموضوع كله غرضه التحقق من كونك علوي النسب..فمالذي طرأ حتى تقول:




                              فإن كنت ترى أن نسبك له علاقة في دين الله و كتابه

                              إذن أخي السيد (الحقيقي) ما خرج عن الموضوع..

                              و إن كنت ترى أن نسبك لا علاقة له لا في دين الله و لا في كتابه

                              إذن فلماذا وافقت على أن تجاوب السيد (الحقيقي) من البداية؟

                              أم أن السيد (الحقيقي) أتاك بما لم تكن تتصور فذُهلت؟؟



                              ملحوظه: هل رأيت كيف سارع الله بفضحك بُعيد طعنك بشرف أم أخي علي الدرويش و أمي؟؟ سبحان الله كم هو غيور على أعراض المؤمنات
                              [/

                              أجَدتَ وأفَدتَ وأصَبتَ كبِدَ الحقيقة مولانا العزيز.
                              ملحوظه: هل رأيت كيف سارع الله بفضحك بُعيد طعنك بشرف أم أخي علي الدرويش و أمي؟؟ سبحان الله كم هو غيور على أعراض المؤمنات
                              أُمُّكُما أُمِّي .. وشَرَفُكُما شَرَفي .. وعِرْضُكُما عِرْضي

                              تعليق

                              • #30
                                هههههـ ....

                                أليس مِن شرّ البلية ما يُضحِك !!!!

                                العضو سيد ؟؟

                                تابِع ما نقوله فقط في كتاب الله ودينه .. ولا تدخُل معنا في حوار بعد الآن .

                                السيد المحترم م9 :

                                سلام الله عليكم ورحمته وبركاته ،

                                نرجوا ( إغلاق ) هذا الموضوع .. فلن ندخُله بعد الآن .. الموضوع موضوعنا وهذا حقّنا .

                                لك منا خالص التحية والتقدير والإحترام .

                                ألا إنّا لله وإنا إليه راجعون ...

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 6 template التالي

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص
                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                02-05-2025, 07:23 AM  
                                لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                02-05-2025, 09:48 PM  
                                مشاهدة الكل
                                يعمل...
                                X