إعـــــــلان

**المتحدث بالحق** · 26-01-2012, 04:26 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده ، والصلاة والسلام على نبيه وعبده ، وعلى آله وصحبه ووفده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صوت الهداية

ونحن نقول بملء الفم وبصوت عريض يدب الرعب في قلوب المكذبين

ان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قالوا ذلك إلا لأنهم كانوا اتقى الناس وكانوا اخشى الناس لله

فإذا كان استشكالك هذا مبنيٌ على اقوالهم التي قالوها من خشية الله تعالى

فهذا يلزمك انت ايضا

فإمامك المعصوم علي بن ابي طالب قال : ياليت السباع مزقت لحمي وليت امي لم تلدني ولم أسمع بذكر النار .ثم وضع علي عليه السلام يده على رأسه وجعل يبكي ويقول : وا بعد سفراه ! واقلة زاداه

فاستشكالنا لكم اشد واقوى

لان هذا القول تفوّه به معصوم جعله اتباعه قسيماً للجنة والنار !!

فما هو يا ترى ذلك الذنب الذي اقترفه حتى جعله يقول :

يــا لــيــت الـســبــاع مــزقــت لــحــمــي !!!

يــا لــيــت أمــي لــم تــلــدنــي !!

تفضل يا صوت الهداية اجب !

**عبد العباس الجياشي** · 27-01-2012, 03:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده ، والصلاة والسلام على نبيه وعبده ، وعلى آله وصحبه ووفده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صوت الهداية

ونحن نقول بملء الفم وبصوت عريض يدب الرعب في قلوب المكذبين

ان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قالوا ذلك إلا لأنهم كانوا اتقى الناس وكانوا اخشى الناس لله

فإذا كان استشكالك هذا مبنيٌ على اقوالهم التي قالوها من خشية الله تعالى

فهذا يلزمك انت ايضا

فإمامك المعصوم علي بن ابي طالب قال : ياليت السباع مزقت لحمي وليت امي لم تلدني ولم أسمع بذكر النار .ثم وضع علي عليه السلام يده على رأسه وجعل يبكي ويقول : وا بعد سفراه ! واقلة زاداه

فاستشكالنا لكم اشد واقوى

لان هذا القول تفوّه به معصوم جعله اتباعه قسيماً للجنة والنار !!

فما هو يا ترى ذلك الذنب الذي اقترفه حتى جعله يقول :

يــا لــيــت الـســبــاع مــزقــت لــحــمــي !!!

يــا لــيــت أمــي لــم تــلــدنــي !!

تفضل يا صوت الهداية اجب !

أقول أتحدى كل بني سلف أن يأتوا برواية تقول بان أحد من أهل البيت عليهم السلام قال ذلك حال الحتضار
هل واضح أريد سلفي تأتيني برواية صحيحة تقول : بان أحد من أهل البيت
قال وهو يحتضر قال ياليتني كنت ( !!!!!!!!!!!! ) قال كنت نسياً منسيا من عذاب الله كما هو حال عمر
والرواية في صحيح البخاري الذي لا يأتيه الباطل من تحته ولا من جانبه
أقول السبب الذي جعل الجماعة ينادون بالويل والثبور
لأن كل إنسان لا تفارق روحه
جسده حتى يرى مقعده
فاذا كان من أهل النعيم يقول فزت ورب الكعبة
وإذا شاف جهنم الحمره يدعو بالويل والثبور
ويقول ياليتني كنت عذره خره
ليش لأنه عاين جهنم
عاين السعير
فيكون كل شي
هو عنده أقل جهنم الحمره
فهمت الفرق يا سلفي
وأقول أتحداك وكل بني سلف
أن يأتوا برواية تقول أن أحد من أهل البيت دعى بالويل
والثبور
كما فعل ابن صهاك وابن أبي قحافة ونعثل
وصاحبة الجمل

**المتحدث بالحق** · 27-01-2012, 04:01 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ عبد العباس الجياشي

ليس من الشجاعة او البراعة استخدام الاساليب التي لا تليق مع من يحاورك !

لذلك - ونصيحة مني ابغى بها وجه الله تعالى - ان تناقش بعلم او ان تصمت بحلم ! فهذا والله افضل لك عند الله تعالى

الاخ عبد العباس الجياشي

من المعلوم ان الشيعة يعتقدون ان علياً بن ابي طالب معصوما عن الذنوب صغيرة كانت او كبيرة
ويعتقدون ايضا انه كان قسيما للجنة والنار

فكيف للمعصوم ان يقول :

يا لـيــت الــســـبـــاع مــزقــت لــحــمـــي !!!

يــا لــيـــت أمــي لــم تـــلـــدنــــي !!!!!

ما الذي دعاه الى ان يقول ذلك القول وهو امام عصمه الله تعالى وجعله قسيما للجنة والنار !!!

تفضل واجب ... !

**عبد العباس الجياشي** · 27-01-2012, 04:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ عبد العباس الجياشي

ليس من الشجاعة او البراعة استخدام الاساليب التي لا تليق مع من يحاورك !

لذلك - ونصيحة مني ابغى بها وجه الله تعالى - ان تناقش بعلم او ان تصمت بحلم ! فهذا والله افضل لك عند الله تعالى

الاخ عبد العباس الجياشي

من المعلوم ان الشيعة يعتقدون ان علياً بن ابي طالب معصوما عن الذنوب صغيرة كانت او كبيرة
ويعتقدون ايضا انه كان قسيما للجنة والنار

فكيف للمعصوم ان يقول :

يا لـيــت الــســـبـــاع مــزقــت لــحــمـــي !!!

يــا لــيـــت أمــي لــم تـــلـــدنــــي !!!!!

ما الذي دعاه الى ان يقول ذلك القول وهو امام عصمه الله تعالى وجعله قسيما للجنة والنار !!!

تفضل واجب ... !

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن ظلمهم من الأولين والأخرين
حبيبي أرجو أن توفر مواعظك لنفسك
وأقول كل إنسان لا يخرج من الدنياء
حتى يرى مقعده في الجنة فيستبشر
أو في جهنم فيدعوا بالويل والثبور

هذا قسيم الجنة والنار ماذا قال قال عليه السلام
فزت ورب الكعبة
وأما ماذكرته من هذا الكلام المنسوب لأميرالمؤمنين عليه السلام فهو لو صح هو موعظة لنا كما كان النبي صلى الله عليه وآله عندما يقول لوعضيت لهويت

أقول البخاري أصدق منك هل تكذب شيخ البخاري
فقد أخرج البخاري في (صحيحه ج5 : ص16 كتاب فضائل أصحاب النبي صلوات اله عليه وآله باب مناقب عمر
بن الخطاب ) بإسناده عن المسور بن مخرمة قال : لما طعن عمر جعل يألم . فقال له ابن عباس وكأنه يجزعه :
يا أمير المؤمنين ولئن كان ذاك ، لقد صحبت رسول الله صلوات اله عليه وآله فأحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو
عنك راض ، ثم صحبت أبا بكر فأحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو عنك راض ، ثم صحبت صحبتهم فأحسنت
صحبتهم ، ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون . قال : أما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلوات اله عليه
وآله ورضاه ، فإنما ذاك من من الله تعالى من به علي..إلى أن يقول:
وأما ما ترى من جزعي ، فهو من أجلك وأجل أصحابك ، والله لو أن لي طلاع الأرض ذهبا لافتديت به من
عذاب الله عز وجل قبل أن أراه!!!
أنظر ماذا يقول ابن صهاك من عذاب الله
وهو يحتضر

**المتحدث بالحق** · 27-01-2012, 04:41 PM

الأخ عبد العباس الجياشي

اقول الصحابة الكرام رضوان الله تعالى عنهم هي نظير قول امامكم المعصوم

فإن رأيت ان قولهم دليل عليهم فنقول ان قول امير المؤمنين علي دليل عليه !

بل نقول يجوز ان تصدر الأقوال التي صدرت من بعض الصحابة من كل مؤمن يخشى الله تعالى
ولكنها لا تجوز ان تصدر بحق المعصوم
فلو كان معصوماً بحق لما خاف من النار التي من المفترض ان يكون قسيماً لها !!!

فهذا الموضوع - والله - طعن مبطن بأمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام

فاتقوا الله وكفاكم طعناً بأئمتكم يا شيعة !

**عبد العباس الجياشي** · 27-01-2012, 05:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق

الأخ عبد العباس الجياشي

اقول الصحابة الكرام رضوان الله تعالى عنهم هي نظير قول امامكم المعصوم

فإن رأيت ان قولهم دليل عليهم فنقول ان قول امير المؤمنين علي دليل عليه !

بل نقول يجوز ان تصدر الأقوال التي صدرت من بعض الصحابة من كل مؤمن يخشى الله تعالى
ولكنها لا تجوز ان تصدر بحق المعصوم
فلو كان معصوماً بحق لما خاف من النار التي من المفترض ان يكون قسيماً لها !!!

فهذا الموضوع - والله - طعن مبطن بأمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام

فاتقوا الله وكفاكم طعناً بأئمتكم يا شيعة !

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم من الأولين والأخرين
أحبيبي أقول التكرار لا يغير الواقع
وأنا قلت لك أتحداك وكل بني سلف
تأتي برواية واحد صحيحة عندنا تقول أن أمير المؤمنين قال ذلك
هل تفهم
قال تعالى :
قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَاء اللّهِ
حَتَّى إِذَا جَاءتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُواْ يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا
وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ
آية 31 من سورة الأنعام
أخرج مسلم في صحيحه ج: 4 ص: 2065: باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه، ح2683 حدثنا هداب بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس بن مالك عن عبادة بن الصامت أن نبي الله صلى الله عليه (وآله) وسلم قال ثم من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه
يقول الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) في آخر لحظة من حياته:
(إلى الرفيق الأعلى) و:
(لقاء ربي خير لي) .
ويقول أمير المؤمنين علي (عليه السلام): (فزت وربّ الكعبة)
من كره لقاء الله، كره الله لقائه
لماذا تمنى أبوبكر أن يكون بعرة حيث قال ( كما في كنز العمال للمتقي الهندي ) :
طوبى لك يا طير! والله لوددت أني كنت مثلك تقع على الشجر وتأكل من الثمر ثم تطير وليس عليك حساب ولا عذاب، والله! لوددت أني كنت شجرة في جانب الطريق مر علي جمل فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ثم ازدردني ثم أخرجني بعراً ولم أكن بشراً.
وتمنى عمر بن الخطاب أن يكون عذرة حيث قال( كما في حلية الأولياء للأصفهاني ) :
ليتني كنت كبش أهلي يسمنوني ما بدالهم، حتى إذا كنت أسمن ما أكون، زارهم بعض منى يحبون فجعلوا بعضى شواء، وبعضى قديداً، ثم أكلوني فأخرجوني عذرة، ولم أك بشراً.
هل هذا من أمنيات المؤمنين والله تعالى يقول :
{وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون }الجاثية
33
أقول :
( ابو بكر عذرة وعمر بعرة) اخوة من مخرج واحد سبحان الله والحمد لله , وكنا نتسائل لماذا اخا رسول الله بين ابو بكر وعمر بالذات معا , صلى الله عليك يا مولاي يا رسول الله كنت تعلم انهم اخوة في امنية واحدة , لك الحمد الهي على ما انعمت علينا بالعترة الطاهرة المطهرة (صلوات الله عليهم اجمعين )
اقول :
- تمنى خليفة المسلمين ابو بكر ان يكون ( بعرة ) ولم يكن بشرا :
عن الضحاك انه قال )) : راى ابو بكر طيرا واقفا على شجرة , فقال : طوبى لك يا طير , والله لوددت ان كنت مثلك تقع على الشجرة , وتأكل من الثمر ثم تطير وليس عليك حساب , ولا عذاب , والله لوددت اني كنت شجرة الى جانب الطريق , مرّ عليّ جمل فاخذني فادخلني فاه فلاكني ثم ازدردني ثم اخرجني بعرا ولم اك بشرا )) .
- وتمنى خليفة المسلمين عمر بن الخطاب ان يكون عذرة ولم يكن بشرا
يقول : (( يا ليتني كنت كبش اهلي سمنوني مابدالهم حتى اذا كنت اسمن ما اكون زارهم بعض من يحبون فجعلوا بعضي شواء وبعضي قديدا ثم اكلوني فاخرجوني عذرة ولم اكن بشرا ))
المصادر : كنز العمال : (6 / 345 ) ،
حياة الصحابة للكاندهلوي الهندي : ( 2 / 99 ) حلية الاولياء : (1/ 52 ) ،
نور الابصار للشيخ مؤمن الشبلنجي : 60 .
تاريخ الخلفاء لجلال الدين السيوطي : 144 .
ما هذا التشابه ما هذه الصدفة كلاهما نفس الامنية وكلاهما من جنس واحد وكلاهما من مخرج واحد .

**المتحدث بالحق** · 27-01-2012, 07:54 PM

لا حول ولا قوة الا بالله

ضاعت العصمة

معصوم ويخشى النار

معصوم ويقول يا ليت امي لم تلدني

معصوم ويقول يا ليت السباع مزقت جسدي

!!

وا عجباه

**عبد العباس الجياشي** · 27-01-2012, 08:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق

لا حول ولا قوة الا بالله

ضاعت العصمة

معصوم ويخشى النار

معصوم ويقول يا ليت امي لم تلدني

معصوم ويقول يا ليت السباع مزقت جسدي

!!

وا عجباه

العجب كل العجب أصراركم على متابعت الجبت والطاغوت
على كل حال ظهر أفلاسك
وأعيد وأكرر أتحداك وأتحدى كل أموي يأتي برواية صحيحة
تقول أن الإمام علي أمير المؤمنين عليه السلام دعاء بالويل الثبور عند الأحتضار
كما فعل ابو بكر عذرة وبعرة ووووووو
أقول في الحقيقة عندما يتمنى الانسان ان يكون اقذر الاشياء فهذا ينم عن سلوكة السيئ كيف لا و قد اكرم اللة الانسان عندما قال في محكم كتابة ( انا خلقنا الانسان في احسن تقويم )

**المتحدث بالحق** · 27-01-2012, 08:39 PM

يرفع للأخ صوت الهداية كي يجيب عن االسؤال الذي لازال معلقاً

**عبد العباس الجياشي** · 27-01-2012, 08:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق

يرفع للأخ صوت الهداية كي يجيب عن االسؤال الذي لازال معلقاً

أجبناك ومع هذا
أعيد وأكرر وأتحداك وأتحدى كل أموي يأتي برواية صحيحة
تقول أن الإمام علي أمير المؤمنين عليه السلام دعاء بالويل الثبور عند الأحتضار
كما فعل ابو بكر عذرة وبعرة ووووووو
أقول
القضية ليس بهذه السهولة وإنما تكشفت أمامهم الحقائق
وأصح البصر حديد
(فكشفنا عنك غطآءك فبصرك اليوم حديد)

وشاهدوا جهنم
فأخذوا حظهم وينادون بالويل والثبور
أقول في الحقيقة عندما يتمنى الانسان ان يكون اقذر الاشياء فهذا ينم عن سلوكة السيئ كيف لا و قد اكرم اللة الانسان عندما قال في محكم كتابة ( انا خلقنا الانسان في احسن تقويم )

**المتحدث بالحق** · 27-01-2012, 09:08 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ عبد العباس الجياشي

والله الذي لا اله غيره ولا رب سواه لقد اسأت في هذا الموضوع الى ائمة اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم اكثر مما ينبغي

هذه التحديات والعنتريات لا تفيدك بشيء عند الله تعالى

اقوال الصحابة هي من جنس قول امير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فلا فرق بينهما ابدا

واما مشاركاتك الطويلة التي حاولت الاساءة فيها الى الصديق فأقول انها روايات ضعيفة لا تصح

واما عن تحديك فأقول:

الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 461
1 - محمد بن يحيى ، عن الحسين بن إسحاق ، عن علي بن مهزيار ، عن الحسين ابن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبد الله بن سنان ، عمن سمع أبا جعفر عليه السلام يقول لما حضرت الحسن عليه السلام الوفاة بكى ، فقيل له : يا أبن رسول الله تبكي ومكانك من رسول الله صلى الله عليه وآله الذي أنت به ؟ وقد قال فيك ما قال ، وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسمت مالك ثلاث مرات حتى النعل بالنعل ؟ فقال : إنما أبكي لخصلتين : لهول المطلع وفراق الأحبة .

جاوب يا فصيح الآن !

لماذا خاف الإمام المعصوم من الموت ؟؟؟

ما هو الذنب العظيم الذي ارتكبه حتى يخشى هول المطلع ؟؟؟

ألم يعلم انه امام معصوم حتى يقول هذا القول ؟

او اقول كما قلت انت !!
ان الانسان لا يخرج من الدنيا حتى يرى مقعده من الجنة او النار فلو كان من اهل الجنة لما جزع وخاف وهلع من هول المطلع !

سبحان الله

انقلب السحر على الساحر

اسأل الله ان يهديك

**عبد العباس الجياشي** · 28-01-2012, 08:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ عبد العباس الجياشي

والله الذي لا اله غيره ولا رب سواه لقد اسأت في هذا الموضوع الى ائمة اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم اكثر مما ينبغي

هذه التحديات والعنتريات لا تفيدك بشيء عند الله تعالى

اقوال الصحابة هي من جنس قول امير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فلا فرق بينهما ابدا

واما مشاركاتك الطويلة التي حاولت الاساءة فيها الى الصديق فأقول انها روايات ضعيفة لا تصح

واما عن تحديك فأقول:

الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 461
1 - محمد بن يحيى ، عن الحسين بن إسحاق ، عن علي بن مهزيار ، عن الحسين ابن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبد الله بن سنان ، عمن سمع أبا جعفر عليه السلام يقول لما حضرت الحسن عليه السلام الوفاة بكى ، فقيل له : يا أبن رسول الله تبكي ومكانك من رسول الله صلى الله عليه وآله الذي أنت به ؟ وقد قال فيك ما قال ، وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسمت مالك ثلاث مرات حتى النعل بالنعل ؟ فقال : إنما أبكي لخصلتين : لهول المطلع وفراق الأحبة .

جاوب يا فصيح الآن !

لماذا خاف الإمام المعصوم من الموت ؟؟؟

ما هو الذنب العظيم الذي ارتكبه حتى يخشى هول المطلع ؟؟؟

ألم يعلم انه امام معصوم حتى يقول هذا القول ؟

او اقول كما قلت انت !!
ان الانسان لا يخرج من الدنيا حتى يرى مقعده من الجنة او النار فلو كان من اهل الجنة لما جزع وخاف وهلع من هول المطلع !

سبحان الله

انقلب السحر على الساحر

اسأل الله ان يهديك

أقول لكل آموي غبي
لا يفرق بين الناقة والجمل
ولا يخاف الله عندما يكذب ولا يستحس من الناس
أقول إيها الموي الناصبي
يا من مثلك مثل عمر حتى ربات الحجال أفقه منه
الرواية صحيحة يرويها البخاري المجوسي
وأنت تعلم أن البخاري عندكم صحيح من الجلد الى الجلد
بخاريكم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من جنبه حتى
إذا قال جهنم لا تمتلئ حتى يضع قدمه فيها
يعني رجل رب البخاري تركم في جهنم
مع الخبيث
{ وَيَجْعَلَ الخبيث بَعْضَهُ على بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ } [ الأنفال : 37 ]
إذا بخاريكم يقول :
في صحيحه في باب مناقب عمر بن الخطاب0
قال: لما طعن عمر جعل يألم فقال له ابن عباس وكأنه يجزعه: ياأمير المؤمنين ولئن كان ذاك لقد صحبت رسول الله فأحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت أبا بكر فأحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحابتهم فأحسنت صحبتهم ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون.
قال: أما ما ذكرت من صحبة رسول الله ورضاه فإنما ذاك من من الله تعالى من به علي، وأما ما ذكرت من صحبة أبي بكر ورضاه فإنما ذاك من من الله جل ذكره من به علي، وأما ما ترى من جزعي فهو من أجلك وأجل أصحابك والله لو أن لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عزوجل قبل أن أراه(1) .
(1) صحيح البخاري ج 2 ص 201.

**المتحدث بالحق** · 28-01-2012, 08:49 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده ، والصلاة والسلام على نبيه وعبده ، وعلى آله وصحبه ووفده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وهكذا ... وكما يرى الأخوة الأعضاء ( سنة و شيعة ) كيف تم تفنيد هذه الشبهة عن ساداتي اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

واختم مشاركتي هذه متوجهاً بالحديث الى الزميل الفاضل عبد العباس الجياشي فأقول له : تخّلق بأخلاق أهل البيت عليهم السلام ان كنت حقاً متبع لهم !

والسلام

**عبد العباس الجياشي** · 29-01-2012, 02:31 PM

أقول :
هذا كتاب الله يبشر عباده المؤمنين بقوله :
( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، الذين آمنوا وكانوا يتقون ،
لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم )(1).
ويقول أيضا :
( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم )
(2). صدق الله العلي العظيم .
فكيف يتمنى الشيخان أبوبكر وعمر أن لا يكونا من البشر الذي كرمه الله على سائر مخلوقاته .
وإذا كان المؤمن العادي الذي يستقيم في حياته تتنزل عليه الملائكة وتبشره بمقامه في الجنة فلا يخاف من عذاب الله ولا يحزن على ما خلف وراءه في الدنيا وله البشرى في الحياة الدنيا قبل أن يصل إلى الآخرة ، فما بال الصحابة أصحاب
- يتمنون أن يكونوا عذرة ، وبعرة ، وشعرة ، وتبنة ،
ولو أن الملائكة بشرتهم بالجنة ما كانوا ليتمنوا أن لهم مثل طلاع الارض ذهبا ليفتدوا به من عذاب الله قبل لقاه .
قال تعالى :
( ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون )(3).
قال أيضا :
( ولو أن للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ، وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون )(4)
____________
( 1 ) سورة يونس : آية 62 و 63 و 64 .
( 2 ) سورة فصلت : آية 30 ، 31 ، 32 .
( 3 ) سورة يونس : آية 54 .
( 4 ) سورة الزمر : آية 47 ، 48 .

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

نهاية الظالمين

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين