إعـــــــلان

**ابراهام** · 29-01-2012, 07:06 AM

إنه سيكون بعدي أمراء يميتون الصلاة . فصل الصلاة لوقتها

اعتقد ان الجمع بين صلاة الظهر والعصر وايضا المغرب والعشاء هكذا بالشكل الذي يقوم به بعض الناس هو نوع من انواع اماتة الصلاة

وربما تكون هناك النواع اخرى من اماتة الصلاة

متابع .............

**Muhannad** · 29-01-2012, 08:40 AM

اعتقد ان الجمع بين صلاة الظهر والعصر وايضا المغرب والعشاء هكذا بالشكل الذي يقوم به بعض الناس هو نوع من انواع اماتة الصلاة

على ما يبدو ان الناصبي ابراهام يعتقد ان الرسول امات الصلاة . فقد ثبت في صحاحكم يا ابراهام ان الرسول ص جمع بين الظهرين و العشائين في المدينه من غير سفر و لا مطر .

فاذا كان النبي بجمعه لصلاتين امات الصلاة فمن احياها يا ابراهام ؟؟؟

يبدو ان عمر لع احيا الصلاة حين صلى و قرأ الفاتحه قراءة غريبه
يبدو ان عمر لع احياها حيت صلى و لم يقرأ في الركعه الاولى
يبدو ان عمر لع احياها حين زلت يده على ذكره هههههه
يبدو ان عمر لع احياها حين ترك الصلاة عندما اجنب ولم يجد ماء يغتسل هههههه
يبدو ان عمر لع احياها حين صلى و صار ينظر الى المرأه من تحت ابطه حين يركع
هل ازيدك يا ابراهام ام يكفيك هذا
وان اردت توثيق كل ما ذكرته من كتبك فلا مانع لدي فالادله موجوده بحمد الله و هذا سر قوة مذهبنا ان نحتج على الخصم بما يعتقده صحيح.

**ابراهام** · 29-01-2012, 08:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad

على ما يبدو ان الناصبي ابراهام يعتقد ان الرسول امات الصلاة . فقد ثبت في صحاحكم يا ابراهام ان الرسول ص جمع بين الظهرين و العشائين في المدينه من غير سفر و لا مطر .

فاذا كان النبي بجمعه لصلاتين امات الصلاة فمن احياها يا ابراهام ؟؟؟.

قال الشوكاني في النيل: ومما يدل على تعين حمل حديث الباب على الجمع الصوري ما أخرجه النسائي عن ابن عباس بلفظ: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعاً والمغرب والعشاء جميعاً أخر الظهر وعجل العصر وأخر المغرب وعجل العشاء، فهذا ابن عباس راوي حديث الباب قد صرح بأن ما رواه من الجمع المذكور هو الجمع الصور

**محمد علي الديوان** · 29-01-2012, 09:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام

]اعتقد ان الجمع بين صلاة الظهر والعصر وايضا المغرب والعشاء هكذا بالشكل الذي يقوم به بعض الناس هو نوع من انواع اماتة الصلاة
وربما تكون هناك النواع اخرى من اماتة الصلاة
متابع .............
[/COLOR]

اعتقادك هذا نرميه باقرب مزبلة ..........لايهمنا ما تعتقد يا هذا ....

**محمد الأمازيغي** · 29-01-2012, 12:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام

اعتقد ان الجمع بين صلاة الظهر والعصر وايضا المغرب والعشاء هكذا بالشكل الذي يقوم به بعض الناس هو نوع من انواع اماتة الصلاة

وربما تكون هناك النواع اخرى من اماتة الصلاة

متابع .............

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
من يقصد الرسول

بالأمراء الذين هم بعده ويميتون الصلاة، بعده

؟؟؟؟

**المتحدث بالحق** · 29-01-2012, 01:40 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده ، والصلاة والسلام على نبيه وعبده، وعلى آله وصحبه ووفده

الأخ الأمازيغي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية بواسطة محمد الأمازيغي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
من يقصد الرسول

بالأمراء الذين هم بعده ويميتون الصلاة، بعده

؟؟؟؟

يرد على سؤالك هذا الإمام النووي قدس الله روحه حيث انه قال في شرح النووي على صحيح مسلم ج 5 ص 148

قوله صلى الله عليه وسلم انه سيكون بعدي أمراء يميتون الصلاة فيه دليل من دلائل النبوة وقد وقع هذا في زمن بني أمية

اقول
وقع هذا ايضا في ازمنة اخرى تلت زمان بني أمية بل وفي زماننا هذا والله المستعان

**محمد الأمازيغي** · 29-01-2012, 01:42 PM

لكن الوصية كانت لأبا ذر، فهل عاصر رضوان الله عليه بنو أمية؟؟؟ رغم أن أفعال الأمويين واضحة ولا تحتاج لحديث نبوي حتى نحكم عليها...

**ابراهام** · 29-01-2012, 03:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد الأمازيغي

لكن الوصية كانت لأبا ذر، فهل عاصر رضوان الله عليه بنو أمية؟؟؟ رغم أن أفعال الأمويين واضحة ولا تحتاج لحديث نبوي حتى نحكم عليها...

وصايا الرسول عليه الصلاة والسلام لاصحابه ليوصون مابعدهم.

فمثلا :
قد كان الانبياء يحذرون اصحابهم من الدجال وخروجه في اخر الزمان وحتى الرسول عليه الصلاة والسلام حذر اصحابه منه.

قال الرسول عليه الصلاة والسلام " يا أيها الناس ! إنها لم تكن فتنة على وجه الأرض ، منذ ذرأ الله ذرية آدم أعظم من فتنة الدجال ، وإن الله عز وجل لم يبعث نبيا إلا حذر أمته الدجال ... الخ"
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7875
خلاصة حكم المحدث: صحيح

**الدين لله** · 29-01-2012, 04:28 PM

اول امير امات الصلاة هو عبد الملك بن مروان وفعل ذلك عامله الحجاج بن يوسف الثقفي وقد حاججه وجادله في ذلك الصحابي الجليل انس بن مالك حتى خاف الناس على انس ان يقتله الحجاج
ولما كان عمر بن عبد العزيز اميرا على المدينة كان يميت الصلاة ايضا
واماتة الصلاة يعني بها تأخيرها عن وقتها وانهم لايصلون الصلاة باوقاتها فكانوا يؤخرون اصلاة الظهر الى ماقبل العصر ويؤخرون صلاة العصر حين يصفر قرص الشمس

**الدين لله** · 29-01-2012, 04:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام

وصايا الرسول عليه الصلاة والسلام لاصحابه ليوصون مابعدهم.

فمثلا :
قد كان الانبياء يحذرون اصحابهم من الدجال وخروجه في اخر الزمان وحتى الرسول عليه الصلاة والسلام حذر اصحابه منه.

قال الرسول عليه الصلاة والسلام " يا أيها الناس ! إنها لم تكن فتنة على وجه الأرض ، منذ ذرأ الله ذرية آدم أعظم من فتنة الدجال ، وإن الله عز وجل لم يبعث نبيا إلا حذر أمته الدجال ... الخ"
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7875
خلاصة حكم المحدث: صحيح

...
مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 4 - ص 124
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا ابن عياش عن راشد بن داود عن أبي أسماء الرحبي عن شداد بن اوس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال سيكون من بعدى أئمة يميتون الصلاة عن مواقيتها فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم سبحة

مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 5 - ص 159
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا المبارك بن فضالة عن أبي نعامة حدثني عبد الله بن الصامت عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا أبا ذر انها ستكون عليكم أئمة يميتون الصلاة فان أدركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلواتكم معهم نافلة

صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 2 - ص 121
وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن أبي العالية البراء قال اخر ابن زياد الصلاة فجاءني عبد الله بن الصامت فألقيت له كرسيا فجلس عليه فذكرت له صنيع ابن زياد فعض على شفته وضرب فخذي وقال إني سألت أبا ذر كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال إني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال صل الصلاة لوقتها فان أدركتك الصلاة معهم فصل ولا تقل انى قد صليت فلا اصلى

وحدثنا عاصم ابن النضر التيمي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن أبي نعامة عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال كيف أنتم أو قال كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها فصل الصلاة لوقتها ثم إن أقيمت الصلاة فصل معهم فإنها زيادة خير

وحدثني أبو غسان المسمعي حدثنا معاذ وهو ابن هشام حدثني أبي عن مطر عن أبي العالية البراء قال قلت لعبد الله بن الصامت نصلى يوم الجمعة خلف امراء فيؤخرون الصلاة قال فضرب فخذي ضربة أوجعتني وقال سألت أبا ذر عن ذلك فضرب فخذي وقال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال صلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم نافلة قال وقال عبد الله ذكر لي ان نبي الله صلى الله عليه وسلم ضرب فخذ أبي ذر
..

**وهج الإيمان** · 29-01-2012, 04:51 PM

الغريب إخوتي أن من يميت الصلاه هناك من يعده من الخلفاء الاثني عشر !!!

**ابراهام** · 29-01-2012, 05:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

الغريب إخوتي أن من يميت الصلاه هناك من يعده من الخلفاء الاثني عشر !!!

وماهي صفات الخلفاء الاثني عشر؟

هل يوجد حديث صحيح يصفهم لنا؟؟؟

**ابراهام** · 29-01-2012, 05:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان

...
مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 4 - ص 124
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا ابن عياش عن راشد بن داود عن أبي أسماء الرحبي عن شداد بن اوس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال سيكون من بعدى أئمة يميتون الصلاة عن مواقيتها فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم سبحة

بارك الله فيك اخي الكريم ...

الصلاة على وقتها .... وليس تأخيرها ... فكيف بمن يصليها في وقت غيرها!!!!!

**وهج الإيمان** · 29-01-2012, 09:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام

وماهي صفات الخلفاء الاثني عشر؟

هل يوجد حديث صحيح يصفهم لنا؟؟؟

اذا لم يوجد حديث يصفهم فلماذا تضعون أسماء من أمات الصلاه معهم !!!؟ أي عزه للدين في وجود هؤلاء !!!

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

أمراء بعد رسول الله (ص) يُميتون الصلاة، من هم؟؟؟

أمراء بعد رسول الله (ص) يُميتون الصلاة، من هم؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين