دائما اهل السنة يحرفون الكلم عن موضعه ويقلبون المناقب الى مثالب والمثالب الى مناقب
ومنها انهم يلمعون صورة عائشة في خروجها على امام زمانها الامام علي ليعتبرون خروجها للاصلاح في حين انها خرجت قائدةعسكرية لجيش مسلح خارج اساسا لمحاربة الامام علي وجيشة وكانت نتائج المعركة كما تعلمون عشرات الالاف قتلى وجرحى وايتام كثيرا منهم صحابة وتابعين
،،،،،،،،،،،،،،،
سير اعلام النبلاء للذهبي ج1 ص33 و34
لما خرج طلحة والزبير وعائشة للطلب بدم عثمان، عرجوا عن منصرفهم بذات عرق، فاستصغروا عروة بن الزبير، وأبا بكر بن عبد الرحمن فردوهما، قال: ورأيت طلحة، وأحب المجالس إليه أخلاها، وهو ضارب بلحيته على زوره، فقلت: يا أبا محمد ! إني أراك وأحب المجالس إليك أخلاها، إن كنت تكره هذا الامر، فدعه، فقال: يا علقمة ! لا تلمني، كنا أمس يدا واحدة على من سوانا، فأصبحنا اليوم جبلين من حديد، يزحف أحدنا إلى صاحبه، ولكنه كان مني شئ في أمر عثمان، مما لا أرى كفارته إلا سفك دمي، وطلب دمه ))
أخرجه الحاكم 3 / 372، وفيه " في طلب دمه " بدل " وطلب دمه " وسكت الحاكم عنه.
ولكن الذهبي قال في مختصره: سنده جيد.
وهو كما قال.
http://islamport.com/d/1/trj/1/161/3684.html?zoom_highlightsub=%22%CC%C8%E1%ED%E4+%E3 %E4+%CD%CF%ED%CF%22
،،،،،،،،،،،،
طلحة وهو قائد عسكري وروحي للفتنة يصف الحالة على انها اجواء حرب متوترة وان كل فئة كانت تزحف الى الاخرى ويشبه الجيوش الذاهبة الى الحرب بانها جبال من حديد
فهل لازال اهل السنة يدعون ان عائشة خرجت للاصلاح ام يعترفون انها خرجت للحرب على امام زمانها
ومنها انهم يلمعون صورة عائشة في خروجها على امام زمانها الامام علي ليعتبرون خروجها للاصلاح في حين انها خرجت قائدةعسكرية لجيش مسلح خارج اساسا لمحاربة الامام علي وجيشة وكانت نتائج المعركة كما تعلمون عشرات الالاف قتلى وجرحى وايتام كثيرا منهم صحابة وتابعين
،،،،،،،،،،،،،،،
سير اعلام النبلاء للذهبي ج1 ص33 و34
لما خرج طلحة والزبير وعائشة للطلب بدم عثمان، عرجوا عن منصرفهم بذات عرق، فاستصغروا عروة بن الزبير، وأبا بكر بن عبد الرحمن فردوهما، قال: ورأيت طلحة، وأحب المجالس إليه أخلاها، وهو ضارب بلحيته على زوره، فقلت: يا أبا محمد ! إني أراك وأحب المجالس إليك أخلاها، إن كنت تكره هذا الامر، فدعه، فقال: يا علقمة ! لا تلمني، كنا أمس يدا واحدة على من سوانا، فأصبحنا اليوم جبلين من حديد، يزحف أحدنا إلى صاحبه، ولكنه كان مني شئ في أمر عثمان، مما لا أرى كفارته إلا سفك دمي، وطلب دمه ))
أخرجه الحاكم 3 / 372، وفيه " في طلب دمه " بدل " وطلب دمه " وسكت الحاكم عنه.
ولكن الذهبي قال في مختصره: سنده جيد.
وهو كما قال.
http://islamport.com/d/1/trj/1/161/3684.html?zoom_highlightsub=%22%CC%C8%E1%ED%E4+%E3 %E4+%CD%CF%ED%CF%22
،،،،،،،،،،،،
طلحة وهو قائد عسكري وروحي للفتنة يصف الحالة على انها اجواء حرب متوترة وان كل فئة كانت تزحف الى الاخرى ويشبه الجيوش الذاهبة الى الحرب بانها جبال من حديد
فهل لازال اهل السنة يدعون ان عائشة خرجت للاصلاح ام يعترفون انها خرجت للحرب على امام زمانها
تعليق