إعـــــــلان

**مُدَمِّر2** · 02-02-2012, 06:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ~علي~

الخليفة هو اﻻنسان؟ اعوذ بالله ما هذا الكلام الطفولي يعني آدم عليه السلام ما كان
انسان قبل حادثة طوفان نوح؟ يا اخ تتبع الخلفاء الرسل واﻻنبياء وللنبي محمد

خليفة من بعده

يذكرني لما الرويبضة يفسرون الشجرة المباركة انها شجرة اللي ولد جنبها الرسول؟ بينما هي شجرة محمد وآل محمد

كما تؤكد وثبت
"اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ
كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لاَ شَرْقِيَّةٍ وَلاَ غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ
تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ"

**فيصل عويض سعود** · 02-02-2012, 07:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

ما شاء الله فعبارة أتجعل فيها من يفسد ويسفك الدماء
هي قول الملائكة وقد أوضح الله لهم في سياق الآية خطأهم لأن البشر طبيعتهم كما كان معروف عند الملائكة وكما حصل في تجارب عديدة قبل آدمنا بحيث كانوا عندهم علم بأن هؤلاء البشر يسفكون الدماء ويفسدون بالأرض ولكن ما هو الذي أراده الله عندما قال إني أعلم ما لا تعلمون يعني هو يقول أنا لم أقصد بالخليفة كل البشر بل فئات من هذه البشر ممن لا يسفكون الدماء ولا يفسدون ولا يظلمون وبعدها لكي يؤكد نظرية الملائكة الخاطئة وبأنهم فعلاً لا يعلمون فقال : وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
يعني هذه هي أسماء الخلفاء على الأرض وبعد أن علم آدم هذه الأسماء عرضها على الملائكة قائلاً أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
وهذا يعني إن كنتم فعلاً صاقين فيما ادعيتم بأن خلفائي في الأرض سيكونوا من الذين يسفكون الدماء ويظلمون فأنبئوني بأسماء هؤلاء الخلفاء ان كنتم تعلمون الغيب وماذا سيحدث وإن كنتم فعلاً صادقين فيما قلتموه فكانت إجابتهم :
قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
وحينها قال
قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
وهنا لما أنبأ آدم بأسماء الخلفاء فحينها قال الله لهم أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وهنا ليؤكد لهم بأنهم حكمهم بادعائهم معرفة الغيب كان بغير محله ثم تابع وقال :
وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
فكانوا يبدون الإستنكار على الله ويكتمون حبهم لأن يكونوا هم أهل للخلافة على الأرض لأنهم مسبحين لله بينما البشر سفاكي دماء وظلمة وغير معصومين ولكن هناك نكتة لطيفة وهي أن الله أوضح لهم بأن هؤلاء الخلفاء مستثنون مما عُرِفَ عن البشر بظلمهم وسفكهم الدماء والفساد فهؤلاء الخلفاء لا بد أن تكون صفاتهم فيها عصمة وهي ما خفيَ عن الملائكة ولولا العصمة لكان حالهم حال البشر الذي يفسدون ولكي لا يكون للملائكة حجة وإستنكار على الله فيما كانوا يكتمونه وكيف لا وإن من صفاته سبحانه وتعالى عدم العبث في عباده وعدم اللعب واللهو .

مدمر :
كأنك تريد أن تقول :
أن الأرض قبل آدم كانت معمورة بالبشر ، هل هذا صحيح ؟

**مُدَمِّر2** · 02-02-2012, 07:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فيصل عويض سعود

مدمر :
كأنك تريد أن تقول :
أن الأرض قبل آدم كانت معمورة بالبشر ، هل هذا صحيح ؟

نعم وقد يكونوا مخلوقات قريبة التكوين من البشر كما في كتبكم وكتبنا وقد يكون هذا إستنتاج خاطئ من الملائكة وعلى كلا الحالتين أوضح الله لهم ما خفي عنهم وما كانوا لا يعلمونه

**احمد اشكناني** · 02-02-2012, 08:08 PM

الأخ احمد اشكناني
مشاركتي السابقة واضحة جداً
نحن نعتقد ان خلافة الله على الأرض لم تنقطع ولكنها لا تحتاج الى حجة او امام معصوم ظاهر أو غائب
وانما ذكرت ذلك القول حتى اوضح للأخ مدمر ان اقراري له على سؤاله لا يعني اقراري على وجوب ان يكون الخليفة اماما منصباً من عند الله حجة على ارضه معصوم
قال الله تعالى :

(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)

فبعد ان اكمل لنا الله الدين واتم علينا النعمة ورضي لنا الإسلام ديناً لم يعد هناك حاجة البتة الى حجة معصوم يظهر حيناً ويغيب حيناً

اجابة مولاي مدمر2 كافيه ووافيه
فإن كنتم كما تقول انكم تعتقدون ان خلافة الله على الأرض لم تنقطع فمن هو الخليفة الآن ؟
سؤال محرج مثل سؤال من هم الخلفاء الإثنى عشر

**مُدَمِّر2** · 02-02-2012, 08:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني

اجابة مولاي مدمر2 كافيه ووافيه
فإن كنتم كما تقول انكم تعتقدون ان خلافة الله على الأرض لم تنقطع فمن هو الخليفة الآن ؟
سؤال محرج مثل سؤال من هم الخلفاء الإثنى عشر

**فيصل عويض سعود** · 02-02-2012, 08:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

نعم وقد يكونوا مخلوقات قريبة التكوين من البشر كما في كتبكم وكتبنا وقد يكون هذا إستنتاج خاطئ من الملائكة وعلى كلا الحالتين أوضح الله لهم ما خفي عنهم وما كانوا لا يعلمونه

ولكننا لا نأخذ بأي رواية ونجعلها عمدة في المذهب الذي ثبت عندنا أن الجن كانوا على الارض قبل خلق ادم وكانوا يسفكون دماء بعضهم .
وأن آدم ابو البشر وهو أول انسان على الارض فهو وذريّته الخليفة الذي جاء في القران (واذ قال ربك للملائكة أني جاعل في الارض خليفة ) .

**مُدَمِّر2** · 02-02-2012, 08:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فيصل عويض سعود

ولكننا لا نأخذ بأي رواية ونجعلها عمدة في المذهب الذي ثبت عندنا أن الجن كانوا على الارض قبل خلق ادم وكانوا يسفكون دماء بعضهم .
وأن آدم ابو البشر وهو أول انسان على الارض فهو وذريّته الخليفة الذي جاء في القران (واذ قال ربك للملائكة أني جاعل في الارض خليفة ) .

الروايات تشير الى وجود نسناس قبل آدم عليه السلام مثل البشر تكوينهم ودار صراع طويل بينهم وبين الجن وهذا ليس بحثنا لأنه سواء كان رد الملائكة نابع عن سابقة حصلت أو ناتج عن إستنتاج فإن الله أوضح لهم بأن الخليفة المقصود به ليس من الذين يفسدون في الأرض وكيف لا والملائكة كانوا يطمعون أن يكونوا هم الخلفاء بمقارنتهم مع هؤلاء الفاسدين بقولهم ونحن نسبح بحمدك .
فجاء الرد الإلهي بأن خلفائي ليسوا من النوع الذي يسفك الدماء ويفسد في الأرض فأنتم كأنكم تدعون معرفة الغيب وها أنا سوف أوضح لكم ما خفي عنكم وما كنتم به لا تعلمون فعرض عليهم هؤلاء الخلفاء فقال : أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
ثم أكد لهم بعدها أنهم لا يعلمون الغيب حتى يحكموا بما حكموا به قائلا :
فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
يعني هنا أشار الله بعلمه هو فقط بغيب السماوات والأرض وهذا يؤكد بأن ما توقعونه لم يكن توقعاً صحيحاً لأنه هو أعلم بتلك العلة

**ابراهام** · 03-02-2012, 05:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني

( فإن الأرض لن تخلوا من قائم لله بحجة لكي لا تبطل حجج الله وبيناته )

اي يقوم ببيان الحجة (الكتاب والسنة)
فالحجة هي الكتاب والسنة
والذي يقوم ببيانها هم العلماء القائمين على ذلك بالدليل وليس ان نفس قول العلماء حجة بدون الدليل من الكتاب والسنة.

ولوفرضنا ان العلماء ليسوا قائمين بالحجة ويلزم ان يكون ذلك لمعصوم فقط، فعليه منذ 1200 سنة اي مسلم او كافر يموت فيها لاشيء عليه لان الحجة عليه لم تتم وسيقول : لم تقم الحجة علي حتى مع وجود الكتاب والسنة لانه لايوجد من يقوم بها!!!!

فيكون مصيره مثل مصير الذي لم يصل اليه التبيلغ ابدا.
وهذا باطل لان العالم لو اقام الحجة على المسلم بالدليل من الكتاب والسنة فهي حجة ملزمة له ومحاسب عليها فبطل اساسا وجوب وجود معصوم لاقامة الحجة لجواز اقامتها من غيره فبطل كل الدليل.

حاول ان تقرأ الكلام بشكل دقيق.

**مُدَمِّر2** · 03-02-2012, 04:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام

اي يقوم ببيان الحجة (الكتاب والسنة)
فالحجة هي الكتاب والسنة
والذي يقوم ببيانها هم العلماء القائمين على ذلك بالدليل وليس ان نفس قول العلماء حجة بدون الدليل من الكتاب والسنة.

ولوفرضنا ان العلماء ليسوا قائمين بالحجة ويلزم ان يكون ذلك لمعصوم فقط، فعليه منذ 1200 سنة اي مسلم او كافر يموت فيها لاشيء عليه لان الحجة عليه لم تتم وسيقول : لم تقم الحجة علي حتى مع وجود الكتاب والسنة لانه لايوجد من يقوم بها!!!!

فيكون مصيره مثل مصير الذي لم يصل اليه التبيلغ ابدا.
وهذا باطل لان العالم لو اقام الحجة على المسلم بالدليل من الكتاب والسنة فهي حجة ملزمة له ومحاسب عليها فبطل اساسا وجوب وجود معصوم لاقامة الحجة لجواز اقامتها من غيره فبطل كل الدليل.

حاول ان تقرأ الكلام بشكل دقيق.

يعني هل قال الله إني جاعل في الأرض خليفة أي أنهما الكتاب والسنة

وهل يعني عندما قال الله سبحانه وتعالى أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
يعني هؤلاء هم الكتاب والسنة
ومن ثم كيف تكون هؤلاء وهما مثنى وليسا جمع وإلا كانت الآية
أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَذين إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
وهل آدم عندما هبط على الأرض كأول خليفة كان معه كتاب أو أنزل عليه كتاب وهل إبنه شيت كذلك ؟
فالكتاب والسنة هما المحتج فيهما وليسا الحجة
وأما الذي يحتج فيهما هو الحجة
ووجود النبي في مكان بالمدينة لا يعني أن أهل المدينة كان لديهم حجة بينما أهل اليمن ليس لديهم حجة لأنه غائب عنهم
بل المسألة أو المخزى هو وجود الحجة ولو كان في السويد وطالما أنه في السويد يعني هو في الأرض لأن السويد في الأرض
وأما مسألة تبيان الأمور للناس فإن التراث هو الذي تركه الحجة من كتاب وسنة أو قد لا يكون ممن انزل عليه كتاب كآدم عليه السلام إلى ولده وولد ولده إلى عدة أجيال من أبنائه الأنبياء فهل هذا يلغي الحجة ؟
فبعض الناس تختلط عليها المفاهيم بين عبارة وجود الحجة وبين أنه كيف تستفاد من الحجة وهذا له بحث آخر ولكن ما يهمنا في بحثنا أن الحجة لا تنقطع بالأرض مهما كان مكانه فيها ولذلك هو الخليفة لله في الأرض والذي عناه الله للملائكة ولنا .
وإن إختلف العلماء يعني هل يعقل ان يختلف خلفاء الله على الأرض وهل الإختلاف سوى فساد أو يؤدي إليه
فلماذا لا نجد أنبياء الله يختلفون ولماذا نجد العلماء يختلفون
فهل وجدت يوماً ما أحد الأنبياء يقول انا رأيي في هذه المسألة الفلانية كذا وكذا فيأتي نبي بعده فيقول كلا كلا فإن رأي النبي الذي كان قبلي لا يؤخذ به بل الرأي الصواب كذا وكذا

ومن هنا نعيد السؤال :
هل إنقطعت خلافة الله على الأرض بإستشهاد النبي

؟

**مُدَمِّر2** · 03-02-2012, 05:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

يعني هل قال الله إني جاعل في الأرض خليفة أي أنهما الكتاب والسنة

وهل يعني عندما قال الله سبحانه وتعالى أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
يعني هؤلاء هم الكتاب والسنة
ومن ثم كيف تكون هؤلاء وهما مثنى وليسا جمع وإلا كانت الآية
أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَذين إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
وهل آدم عندما هبط على الأرض كأول خليفة كان معه كتاب أو أنزل عليه كتاب وهل إبنه شيت كذلك ؟
فالكتاب والسنة هما المحتج فيهما وليسا الحجة
وأما الذي يحتج فيهما هو الحجة
ووجود النبي في مكان بالمدينة لا يعني أن أهل المدينة كان لديهم حجة بينما أهل اليمن ليس لديهم حجة لأنه غائب عنهم
بل المسألة أو المخزى هو وجود الحجة ولو كان في السويد وطالما أنه في السويد يعني هو في الأرض لأن السويد في الأرض
وأما مسألة تبيان الأمور للناس فإن التراث هو الذي تركه الحجة من كتاب وسنة أو قد لا يكون ممن انزل عليه كتاب كآدم عليه السلام إلى ولده وولد ولده إلى عدة أجيال من أبنائه الأنبياء فهل هذا يلغي الحجة ؟
فبعض الناس تختلط عليها المفاهيم بين عبارة وجود الحجة وبين أنه كيف تستفاد من الحجة وهذا له بحث آخر ولكن ما يهمنا في بحثنا أن الحجة لا تنقطع بالأرض مهما كان مكانه فيها ولذلك هو الخليفة لله في الأرض والذي عناه الله للملائكة ولنا .
وإن إختلف العلماء يعني هل يعقل ان يختلف خلفاء الله على الأرض وهل الإختلاف سوى فساد أو يؤدي إليه
فلماذا لا نجد أنبياء الله يختلفون ولماذا نجد العلماء يختلفون
فهل وجدت يوماً ما أحد الأنبياء يقول انا رأيي في هذه المسألة الفلانية كذا وكذا فيأتي نبي بعده فيقول كلا كلا فإن رأي النبي الذي كان قبلي لا يؤخذ به بل الرأي الصواب كذا وكذا

ومن هنا نعيد السؤال :
هل إنقطعت خلافة الله على الأرض بإستشهاد النبي

؟

عفوا حصل خطأ فبدل أن أكتب مغزى كتبنا مخزى فللتصيح فقط

**احمد اشكناني** · 03-02-2012, 08:07 PM

اي يقوم ببيان الحجة (الكتاب والسنة)
فالحجة هي الكتاب والسنة
والذي يقوم ببيانها هم العلماء القائمين على ذلك بالدليل وليس ان نفس قول العلماء حجة بدون الدليل من الكتاب والسنة.

ولكن ابن حجر عندما يتحدث عن القائم الحجة يذكر المهدي عليه السلام ولم يقل ان الحجة هم العلماء

فتح الباري- ابن حجر -ج 6 ص 358

وفي صلاة عيسى خلف رجل من هذه الامة مع كونه في آخر الزمان وقرب قيام الساعة دلالة للصحيح من الاقوال أن الارض لا تخلو عن قائم لله بحجة والله أعلم

**ابراهام** · 04-02-2012, 07:40 AM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني

ولكن ابن حجر عندما يتحدث عن القائم الحجة يذكر المهدي عليه السلام ولم يقل ان الحجة هم العلماء

فتح الباري- ابن حجر -ج 6 ص 358

وفي صلاة عيسى خلف رجل من هذه الامة مع كونه في آخر الزمان وقرب قيام الساعة دلالة للصحيح من الاقوال أن الارض لا تخلو عن قائم لله بحجة والله أعلم

نفس الكلام السابق "قائم لله بحجة"
اي يقوم باقامة الحجة على الناس من الكتاب والسنة وهذا مستمر باستمرار العلماء لان المهدي سيتعلم ممن سبقه ولن ياتي معلما من بطن امه هكذا.
فهو استنتج بان المهدي سياتي اخر الزمان فيلزم ان يكون قبله قائمين بالحجة مثله وهم العلماء الذين اوصلوا اليه العلم لانه سيكون مثلهم عالم وليس انسان جاهل وعمله نقله ممن سبقه.

وهو في نفس الوقت يعارض قولكم بان القائم بالحجة هو المهدي غير الموجود لان الناس لايوجد من يقيم الحجة عليهم عندكم منذ 1200 سنة وهذا ظاهر البطلان للعاقل لان العالم لو اقام الحجة على العامي بالكتاب والسنة فهذا يلزمه لان الله سيحاسبه بناءا على ان الحجة قامت عليه.

فالرجاء التدقيق في كلام الشيخ رحمه الله

**مُدَمِّر2** · 04-02-2012, 08:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام

نفس الكلام السابق "قائم لله بحجة"
اي يقوم باقامة الحجة على الناس من الكتاب والسنة وهذا مستمر باستمرار العلماء لان المهدي سيتعلم ممن سبقه ولن ياتي معلما من بطن امه هكذا.
فهو استنتج بان المهدي سياتي اخر الزمان فيلزم ان يكون قبله قائمين بالحجة مثله وهم العلماء الذين اوصلوا اليه العلم لانه سيكون مثلهم عالم وليس انسان جاهل وعمله نقله ممن سبقه.

وهو في نفس الوقت يعارض قولكم بان القائم بالحجة هو المهدي غير الموجود لان الناس لايوجد من يقيم الحجة عليهم عندكم منذ 1200 سنة وهذا ظاهر البطلان للعاقل لان العالم لو اقام الحجة على العامي بالكتاب والسنة فهذا يلزمه لان الله سيحاسبه بناءا على ان الحجة قامت عليه.

فالرجاء التدقيق في كلام الشيخ رحمه الله

أي علم وأي حلم تتحدث عنه يعني مهديكم مثلاً ممن سيأخذ دينه هل سيأخذه من الشافعي أو المالكي أو الحنبلي أو الحنفي

فهؤلاء الأربعة يختلفون في الفقه وفي بعض العقائد
بينما النبي

لم يكن عنده هذا الإختلاف فأي واحد من بين هؤلاء الأربعة فقهه وعقيدته متطابق مع ما جاء به النبي حتى يأخذ مهديكم عنه

.
هذا من ناحية وأما من ناحية أخرى
أين الكتاب الذي إعتبرته انت حجة لله ولا بد ان يكون في كل عصر على أيام نبينا آدم ؟

طيب إنسى آدم على دور إبنه شيت ؟

طيب إنسى شيت على دور إبن شيت ؟

طيب إنسى إبن شيت على دور إبن إبن شيت ؟

طيب إنسى إبن إبن شيت على دور إبن إبن إبن شيت ؟

وهكذا دواليك

فلم يصلنا بأن هؤلاء من ذكرناهم نزل عليهم كتاب

يعني ماكو حجة

الله يخرب عقلك دا إنت طلعت داهية بس داهية كوميدية

**مُدَمِّر2** · 04-02-2012, 09:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام

وهو في نفس الوقت يعارض قولكم بان القائم بالحجة هو المهدي غير الموجود لان الناس لايوجد من يقيم الحجة عليهم عندكم منذ 1200 سنة وهذا ظاهر البطلان للعاقل لان العالم لو اقام الحجة على العامي بالكتاب والسنة فهذا يلزمه لان الله سيحاسبه بناءا على ان الحجة قامت عليه.

فالرجاء التدقيق في كلام الشيخ رحمه الله

هذه الطريقة من الإجابة ستحيلك إلى نفس ما قاله الزميل فرج مطري بأن قال من هو حجة الله في كولومبيا أو في غابات الأمازون
فأنت عندك إشتباه بين إقامة الحجة وبين الحجة نفسه وبين آدات الإحتجاج وبين المحتج بهم وبين الحجة البشرية المكلف أو خليفة الله وبين المادة العلمية التي يحتج بها وعندك إشتباه بين أن الأرض لا تخلو من حجة وبين أن نقول أن كل إنسان على وجه الأرض معه حجة
فالبحث هو عن وجود هذا الحجة في كل عصر وليس في كل مكان لأن مكانه في الأرض هو الذي تمت الإشارة إليه الآية وبحثنا ليس عن كل مكان في الأرض

**احمد اشكناني** · 04-02-2012, 01:09 PM

اجابة مولاي العزيز مدمر2 كافيه ووافيه
وننتظر منكم الإجابة على اسئلته

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل إنقطعت خلافة الله على الأرض بإستشهاد النبي ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين