إعـــــــلان

**حارق الاعداء** · 29-01-2003, 01:26 AM

اختى بنت الديرة هذى الفتوة مو غريبة على عثمان الخسيس

ماذا تتوقعين من واحد حرام عمليات الاستشهادية

بعد كم يوم راح ايقول الخمرة غير محرمة ولكن مكروها

حارق الاعداء

**عيوني يعورني** · 29-01-2003, 07:31 AM

من وقف عند جدار و لم يبل واقفا . أنزل عليه البلاء و البواسير (أبو هريرة في شرح كتاب)

...

.. تنقيح شووووو .؟؟؟؟

.. رأيي أن يقف المتبوّل عند جدار ..

.. و يرفع رجل و يسندها عالحائط ..

.. و يشوف شغله ....

.. نفس الكلاب ...

.. عاد تخيل وهابي يسويها بهاي الطريقة ...

.. يا بـــييييييييييييييّيييييييييييييه .....

.. منظر حقـــــيــــــــــــــــر ...

...

.

**نور الحسين (ع)** · 29-01-2003, 08:48 AM

تنويه

بسم الله الرحمن الرحيم

احب ان اخبر الجميع بأن البول من وقوف ليس حراما"حتى عندنا نحن الشيعة , وانما مكروه , ونحن عندما نحتج على الوهابية لانهم يقولون إنّ النبي فعله (اعوذ بالله ) وهذا الذي لابقبله العقل فنبي الله لم يترك مستحبا" كيف يعمل شي" مكروها". (( وانك لعل خلق عظيم ))

هذه فقط ملاحضة احببت ان ابديها لكم . وتقبلوا فائق الاحترام.

الفقير الى الله: نور الحسين (ع)

**مؤمن** · 29-01-2003, 09:31 AM

سؤال الى عثمان الخميس او من ينوب عنه

هل تعترفون بخلافة علي بن ابي طالب عليه السلام؟
إذا كانت الإجابة بنعم ؛
فهل الخارج على الخليفة المعترف به من قبلكم كافر؟
ام ان من خرج على علي بن ابي طالب مجتهد؟؟
وكل من خرج على الخلفاء الثلاثة الأوائل مرتدين؟؟
وسؤال ايضا لكم؛ هل تعرفون آية الإقرار بالبيت بالنسبة لنساء النبي
وهن أمهات المؤمنين؛ فهل تشمل عائشة ام لا؟
فإن شملتها الآية فلماذا خرجت على إمام زمانها اميرالمؤمنين علي؟
وهل يصح الإجتهاد على الخلفاء المعترف بهم من الطرفين سنة وشيعة؟
وعندي تساؤل هل تؤمنون بالأكثرية؟ فعلي بن ابي طالب معترف فيه خليفة من الطرفين والطرفين اكثر من الطرف الواحد!!!!!!!!!!

**ja3fariya** · 29-01-2003, 11:07 AM

اخواني توقعوا من كل واحد مدهبه خطا ان كل شغله وافعاله راح تكون خطا

لان لو كان صج يعرف يستخدم عقله صح جان اختار المدهب الشيعي
لان صحة هل المدهب اصبحت واضحه مثل الشمس

لكن ما دا نقول في اناس لا يفقهون ولا يريدون ان يتفقهوااا

**اختكم الميرزاويه جعفريه***