تويت
السلام عليكم
البرنامج يوجد بعض الكتب باللغة العربية
البرنامج يوجد بعض الكتب باللغة العربية
الملفات المرفقة
-
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل الشكر والتقدير لمنتدى يا حسين و تورنت السادة ولكل المساهمين في نشر هذه البرامج الرائعة
ادامكم الله وجعلها في موازين حسانتكم ونتمنى لكم التوفيق والنجاح المستمر ان شاء اللهتعليق
-
بارك الله بيكتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله الف خير اخي الكريم للبرنامج،
لو تكرم لنا هذه البرامج ايضا، ثاشكرك جدا:
برنامج ميزان الحكمة
«سيره معصومان »
"آثار مرعشی نجفی (رحمه الله)"
آثار علامة السيد محسن الامين
آثار السيد بن طاووس
گنجینه روایات نور
آثار محدث العاملي
نور جامع الاحاديث 3.5
مجموعة آثار الشيخ الصدوق
الموسوعة النبوية (صلی الله علیه و آله)
نبي الرحمة (صلی الله علیه و آله)
مجموعه آثار شيخ طوسي
ثقه الاسلام كليني
***
والسلام عليكم ورحمة اللهتعليق
-
سلام عليكم، اخي قنبر، هل ممكن ان تضف هذا البرامج ايضا:
برنامج موسوعة كتب آية الله الشيخ محمد السند
http://alfeker.net/library.php?id=1104
مجلة فقه اهل البيت ع
http://www.howza.net/main/?p=page&id=58تعليق
-
جزاكم الله خير الجزاء وجعل هذه الاعمال في ميزان اعمالكم الحسنهتعليق
-
السلام عليكم اشكر لكم اتاحة الفرصة ولكم فائق الاحترام وجزاكم اللة خيراتعليق
-
وفقكم الله
شكرا لكمتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وتحياتنا لجميع الاخوة المشاركين
الاخ قاسموف، لقد تم نشر برنامج مختص بالتفاسير عبر الرابط التالي:
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=140229
الاخ سيد وجدي رسول الله، يحتوي البرنامج على مجموعة من الكتب العربية وأخرى من الكتب الفارسية، وعليه فما يمكن استخراجه هو المتون العربية دون ان يحتوي على ترجمة لما كتب بالفارسية.
الاخ متين الانطاكي، لقد تم تجهيز مجموعة من هذه البرامج وغيرها، والعمل جارٍ على تجهيز مجموعة أخرى ايضاً، وستتم اضافتها تباعاً في موقع يا حسين، علماً ان بعض هذه البرامج لا تعمل الا على عدد محدود من الاجهزة فلا تصلح للنشر في هذه الفترة.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعليق
-
شكرا للجهود المبذوله وتحياتي للجميعتعليق
-
شكرا وفقكم الله لكل خيرتعليق
-
بارك الله فيكتعليق
-
الاخ قنبر بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء اخي ولاحرمنا من مشاركاتك القيمة وجعلك الله من الذابين عن مذهب ال بيت رسول الله (ع)تعليق
-
السلام عليكم أخوتي المتواجدين
اخي قنبر كم كانت لهفتي كبيرة عندما اتممت تحميل موسوعة الشيخ عباس القمي قدس الله روحه الزكية ولكنني تفاجئت انها باللغة الفارسية ولم تترجم ارجو مساعدتي هل هناك طريقة لتحويلها للعربية وشكرا
تعليق
-
الشيخ عباس القمّي(قدس سره)
اسمه ونسبه
الشيخ عباس بن محمّد رضا بن أبي القاسم القمّي.
ولادته
ولد حوالي عام 1294ﻫ بمدينة قم المقدّسة.
دراسته
درس(قدس سره) مرحلة المقدّمات وكذلك الفقه والأُصول في قم المقدّسة، وفي عام 1316ﻫ سافر إلى النجف الأشرف لإكمال دراسته، وكانت له رغبة شديدة بدراسة علوم الحديث، ولإشباع هذه الرغبة لازم العلّامة المحدّث الشيخ حسين النوري الطبرسي؛ لينهل من علومه في هذا المجال.
في عام 1318ﻫ تشرّف بحجّ بيت الله الحرام، وبعده عاد إلى قم المقدّسة، وبقي فيها مدّة قصيرة، ثمّ رجع إلى النجف الأشرف ملازماً أُستاذه الشيخ النوري الطبرسي، وأخذ يساعده في استنساخ كتابه المعروف «مستدرك الوسائل».
في عام 1322ﻫ ـ وبعد مرور عامين على رحيل أُستاذه الشيخ النوري الطبرسي ـ عاد إلى قم المقدّسة؛ بسبب تدهور وضعه الصحّي، وفيها انشغل بالتأليف والترجمة والوعظ والإرشاد.
من أساتذته
الشيخ محمّد طه نجف، الشيخ فتح الله الإصفهاني المعروف بشيخ الشريعة، السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي، الشيخ محمّد كاظم الخراساني المعروف بالآخوند، الشيخ محمّد القمّي المعروف بالأرباب، الشيخ حسين النوري الطبرسي، الشيخ محمّد تقي الشيرازي، السيّد مرتضى الكشميري، الشيخ حسين الخليلي.
تدريسه
شدّ(قدس سره) الرحال إلى مشهد المقدّسة عام 1331ﻫ، واستقرّ فيها مدّة اثنتي عشرة سنة، منشغلاً بالتأليف والإرشاد، وفي عام 1341ﻫ شرع بإلقاء دروسه في علم الأخلاق بمدرسة الميرزا جعفر للعلوم الدينية؛ استجابة للطلبات التي وجّهها إليه طلّاب الحوزة العلمية هناك، وشيئاً فشيئاً ازداد عدد الطلّاب الذين يحضرون درسه حتّى بلغوا ألف طالب.
طلب منه علماء قم المقدّسة العودة إليها؛ لتشييد أركان الحوزة العلمية الفتية فيها والتدريس بها، فاستجاب لطلبهم وعاد إليها.
من صفاته وأخلاقه
1ـ كان يهتمّ بالتدوين والتأليف والترجمة، وقد نُقل عنه كثيرون هذا الاهتمام، قال نجله الأكبر حول تعلّق والده بالكتابة: «عندما كنت طفلاً كنت أرى والدي مشغولاً بالكتابة من الصباح إلى المساء دون انقطاع، وحتّى عندما كنّا نسافر إلى خارج المدينة».
2ـ كان يهتمّ بأصدقائه ورفاقه بشكل منقطع النظير، فعندما كان يرافقهم في السفر كان يهتمّ بهم اهتماماً كبيراً، ويحترمهم ويعاملهم بالأخلاق الحسنة.
3ـ كان زاهداً في دنياه، مبتعداً عن مظاهر الترف، غير متعلّق بالمظاهر الدنيوية الزائفة، وقد نُقلت قصص كثيرة عن زهده، ننقل واحدة منها كنموذج:
في إحدى المرّات جاءته امرأتان من مدينة بومباي الهندية، وأبلغتاه عن رغبتهما بتقديم مبلغ شهري قدره خمس وسبعون روبية، فامتنع الشيخ القمّي عن قبول المبلغ، فاعترض عليه أحد أبنائه، فردّ عليه بشدّة قائلاً: «اسكت، إنّ الأموال التي صرفتها في السابق ولحدّ الآن لا أعرف كيف أُجيب عنها غداً عند الله عزّوجل، وعند صاحب العصر والزمان(عليه السلام)، ولذلك امتنعت عن قبول هذا المبلغ لأن لا أعرّض نفسي إلى ثقل المسؤولية».
4ـ كان يتواضع للجميع، خاصّة العلماء منهم، وكان يحدّثهم بأخبار أهل البيت(عليهم السلام)، ويتعامل معهم بأخلاق الأئمّة المعصومين(عليهم السلام)، وكان من عادته أن يجلس حيث ينتهي به المجلس.
5ـ كان لكلامه وخطاباته تأثيراً في نفوس سامعيه، لأنّه عندما كان يدعو الناس إلى الالتزام بإحدى العبادات أو خُلق من الأخلاق، كان يُلزم نفسه أوّلاً ثمّ يدعو الناس إليه، فهو يضع على الدوام نصب عينيه الآية الشريفة: (كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللهِ أَن تَقُولُوا مَا لاَ تَفْعَلُونَ).
6ـ كان ملتزماً بالعبادات المستحبّة، كالنوافل اليومية، وتلاوة القرآن الكريم، وقراءة الأدعية والأذكار الواردة عن الأئمّة(عليهم السلام)، وكذلك إحياء الليل بالعبادة وإقامة صلاة الليل، قال نجله الأكبر: «لا أتذكّر أنّه في ليلة ما تأخّر في النهوض للعبادة حتّى في السفر».
من أقوال العلماء فيه
1ـ قال الشيخ محمّد حرز الدين(قدس سره) في معارف الرجال: «كان آية الله الشيخ عباس القمّي عالماً عاملاً، وثقة عدلاً متتبعاً، وبحّاثة عصره، أميناً مهذّباً زاهداً عابداً، صاحب المؤلّفات المفيدة».
2ـ قال الشيخ محمّد علي التبريزي الخياباني(قدس سره) في ريحانة الأدب: «من أفاضل علماء عصرنا الحاضر، كان عالماً فاضلاً كاملاً محدّثاً متتبّعاً ماهراً».
من مؤلّفاته
مفاتيح الجنان (غني عن البيان وموجود في كلّ روضة من الرياض المشرّفة للأئمّة(عليهم السلام)، وفي أغلب البيوت الشيعية، وتُرجم من اللغة الفارسية إلى اللغتين العربية والأُردية)، منتهى الآمال في تاريخ النبي والآل (باللغة الفارسية)، نفس المهموم في مصيبة سيّدنا الحسين المظلوم(عليه السلام)، هدية الأحباب في المعروفين بالكنى والألقاب، اللآلي المنثورة في الأحراز والأذكار المأثورة، الفوائد الرجبية فيما يتعلّق بالشهور العربية، الفوائد الرضوية في تراجم علماء الجعفرية، نفثة المصدور فيما يتجدّد به حزن عاشور، الغاية القصوى في ترجمة العروة الوثقى، الأنوار البهية في تواريخ الحجج الإلهية، بيت الأحزان في مصائب سيّدة النسوان(عليها السلام)، ذخيرة الأبرار في منتخب أنيس التجّار، الدرّة اليتيمة في تتمّات الدرّة الثمينة، مختصر الأبواب في السنن والآداب، سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار، كحل البصر في سيرة سيّد البشر(صلى الله عليه وآله)، منازل الآخرة والمطالب الفاخرة، هدية الزائرين وبهجة الناظرين، سبيل الرشاد في أُصول الدين، الكنى والألقاب.
وفاته
تُوفّي(قدس سره) في الثالث والعشرين من ذي الحجّة 1359ﻫ بالنجف الأشرف، وصلّى على جثمانه المرجع الديني السيّد أبو الحسن الموسوي الإصفهاني، ودُفن في الصحن الحيدري للإمام علي(عليه السلام).
ـــــــــــــــــــــ
1. اُنظر: نفس المهموم: 5، منازل الآخرة: 43.
بقلم : محمد أمين نجف
المصدرتعليق
تعليق