إعـــــــلان

**احمد اشكناني** · 09-02-2012, 07:06 PM

لماذا تفتح موضوع منفصل ولا تناقشه في موضوعه ؟
هل تعتقد انك وقعت على كنز ؟!

علما ان في سند الرواية احد الرواة من غير الإمامية وهو ابو الجوزاء ، وما ينفرد به هؤلاء مما يوافق مذهبهم لا يتابعون عليه ، وهي رواية آحاد لا تصمد امام الخبر الصحيح الدال على حليتها حتى يوم القيامه
والمشكلة انكم تحاولون الزامنا بما لا نُسلم به
فحتى لو كان هذا الحديث رواته إمامية إن تعارض مع القرآن الكريم أو الأحاديث المتواترة في حلية المتعة يُضرب به عرض الجدار ، فنحن لسنا عباد سند مثلكم !

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( نعم العبد أن يعرف قدره ولا يتجاوز حده )

**السيد الكربلائي** · 09-02-2012, 07:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني

لماذا تفتح موضوع منفصل ولا تناقشه في موضوعه ؟
هل تعتقد انك وقعت على كنز ؟!

علما ان في سند الرواية احد الرواة من غير الإمامية وهو ابو الجوزاء ، وما ينفرد به هؤلاء مما يوافق مذهبهم لا يتابعون عليه ، وهي رواية آحاد لا تصمد امام الخبر الصحيح الدال على حليتها حتى يوم القيامه
والمشكلة انكم تحاولون الزامنا بما لا نُسلم به
فحتى لو كان هذا الحديث رواته إمامية إن تعارض مع القرآن الكريم أو الأحاديث المتواترة في حلية المتعة يُضرب به عرض الجدار ، فنحن لسنا عباد سند مثلكم !

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( نعم العبد أن يعرف قدره ولا يتجاوز حده )

احسنت

**وهج الإيمان** · 09-02-2012, 07:21 PM

اذا كان الإمام علي عليه السلام قال بتحريمها مادور عمر ولماذا نسب تحريمها اليه !!!!!

- لما ولي عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، خطب الناس فقال : إن القرآن هو القرآن ، وإن الرسول هو الرسول ، وإنما كانت متعتان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم : فأنا أنهى الناس عنهما وأعاقب عليهما إحداهما متعة الحج ، فافصلوا حجكم من عمرتكم فإنه أتم لحجكم وأتم لعمرتكم ، والأخرى : متعة النساء ، فلا أقدر على رجل تزوج امرأة إلى أجل إلا غيبته في الحجارة
الراوي جابر بن عبد الله المحدث: البوصيري - المصدر: اتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم 3/173
خلاصة حكم المحدث سنده صحيح، وله شاهد
- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال في متعة النساء ومتعة الحج : متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما : متعة النساء ومتعة الحج -
الراوي عمر بن الخطاب المحدث :ابن باز - ]المصدر :مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم 20/298
خلاصة حكم المحدث : ثابت

**علي الظاهري** · 09-02-2012, 07:24 PM

أناقشه في أي شئ تحديدا ؟

صاحبكم يقول بحرمة المتعة .. مادخلي أنا!؟

**وهج الإيمان** · 09-02-2012, 07:28 PM

هو قال أن الإمام لايقول إلاالصحيح وهو حلية المتعه لأنه لايخالف كتاب الله

**احمد اشكناني** · 09-02-2012, 07:33 PM

صاحبكم يقول بحرمة المتعة .. مادخلي أنا!؟

انت لم تفهم مراد الأخ شيخ الطائفه
فكان عليك ان تنتظر ( في موضوعه ) وتستمع إلى اجابته
ونفترض ان شيخ الطائفة قال بتحريمه ( علما انه لم يقل بذلك )
منذ متى عقائدنا صارت تؤخذ من اعضاء المنتدى ؟!
فهل اقوال الأعضاء هنا حجة ؟!!!
اعتقد ان الوهابية هذه الأيام صاروا يبحثون عن اي دليل مهما كان تافهاً ليعمروا مذهبهم الذي هدمه لهم ( الرافضه ) !

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( نكير الجواب من نكير الخطاب )

**علي الظاهري** · 09-02-2012, 07:37 PM

أضحكتني كثيرا كثيرا!

شخص أقول له إما علي -رضي الله عنه- صادق فيما ينقل عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- او كاذب -حاشاه-
قال علي لايقول إلا الحقيقة
عليه فعلي كان صادقا عندما أخبر عن نهي الرسول -صلى الله عليه وسلم- عن المتعة.

إنتهى.

**احمد اشكناني** · 09-02-2012, 07:40 PM

أضحكتني كثيرا كثيرا!

ستضحكون قليلاً
وتبكون كثيرا

**وهج الإيمان** · 09-02-2012, 08:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الظاهري

أضحكتني كثيرا كثيرا!

شخص أقول له إما علي -رضي الله عنه- صادق فيما ينقل عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- او كاذب -حاشاه-
قال علي لايقول إلا الحقيقة
عليه فعلي كان صادقا عندما أخبر عن نهي الرسول -صلى الله عليه وسلم- عن المتعة.

إنتهى.

هل وصل لنا حديث الإمام علي عليه السلام بدون رواه !!!!

**طالب الكناني** · 09-02-2012, 08:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الظاهري

أناقشه في أي شئ تحديدا ؟

صاحبكم يقول بحرمة المتعة .. مادخلي أنا!؟

وهابي متخلف ناصبي

اتحداك ايها الكذاب ان تثبت بان الاخ شيخ الطائفة قال بحرمة المتعة

ثم انت التفت الى شيوخك وقد اباحوا الزنا من خلال فتاويهم للزنات

الم يفتو بزواج الوناسة الم يفتو بزواج بنية الطلاق الم يفتو بزواج المسيار

هل تزوج ابن صهاك او شيخ الخرفان ابن تيمية وناسه او مسيار

تطرق القران والسنة الى الزواج الدائم وزواج المتعة

اثبت لنا بان السنة او القران قال بتلك الزيجات الوهابية

الى متى يبقى الوهابية بدون اخلاق ويستمروا بالكذب

**علي الظاهري** · 09-02-2012, 08:32 PM

و كل جراحة فلها دواء وسوء الخلق ليس له دواء

**طالب الكناني** · 09-02-2012, 11:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الظاهري

و كل جراحة فلها دواء وسوء الخلق ليس له دواء

هذا ما نقول به ونؤكده بانه لايفيد معكم اي دواء لان الطبع في البدن لايغيره الا الكفن

الان اين قال الاخ الفاضل شيخ الطائفة بحرمة المتعة ايها لكذاب

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شيخ الطائفة يحرم المتعة!!!

شيخ الطائفة يحرم المتعة!!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين