إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حب آل البيت

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حب آل البيت

    بسم الله الرحمن الرحيم : وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.
    نعتقد زيادة على وجوب التمسك بآل البيت ، يجب على كل مسلم ان يدين بحبهم ومودتهم وذلك للوجب الذي امرنا به سبحانه وتعالى حيث قال: في سورة الشورى : ( قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى)
    بل حبهم فرض وضرورة من ضروريات الدين وحاصل هذا الوجوب انهم معصومو ن وانهم افضل الخلق بعد رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم )
    توضيح ذلك : ان محبة اهل البيت انما اوجبها الله تعالى : الانهم اهل لذلك باعتبارهم بلغوا اعلى مراتب الكمال وبمجرد ان الحكيم اوجب علينا حبهم فهذا يدل على عصمتهم وانهم افضل الخلق بعد رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) ومن غير الممكن ان يامر الله تعالى بحب من ليس اهلا للحب بلا وجهة
    استحقاق لان هذا الامر والفعل يكون عبثا ولغوا والله منزه عن ذلك. (جعلنا الله واياكم من شيعة ومحبي ال البيت عليهم السلام)

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    جميع الأنبياء لم يطلبوا ولم يفرض الله لهم أي اجر مقابل خدماتهم لهداية الناس إلا نبينا صلى الله عليه وآله ورسالة الإسلام فرض عليها أجرا
    وكل من استفاد من هذه الرسالة ومن خدمات رسول الله محمد صلى الله عليه وآله ولم يدفع الأجر المفروض والمطلوب لها وله ولهم فهو غاصب للإسلام وسارق ومعتد أثيم حتى ولو صلى حياته كلها بين الركن والمقام قائما ليله صائما نهاره
    كل من لم يدفع أجر الرسالة والرسول حق عليه العقاب حتى لو استفاد من الرسالة وأصبح بها أعبد العابدين وانتظر الثواب عليها
    كل من لم يدفع الأجر فهو غاصب سارق مارق

    ولا يتعذرن أحد بقوله لم أكن أعرف بوجوب الدفع
    فوجوبه ثابت بكتابه جل جلاله

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    .

    تعليق


    • #3
      هذه الآية لاحجة فيها على مايعتقده الرافضة من عصمة ووجوب إتباع لكونها لاتخصص القربى في الإثنى عشر فقط خاصة والتعبير القرآني بليغ بالمودة في القربى وهي نفس الشئ لكل مسلم المفترض مودته لكل المسلمين وألا يود الكافرين!!!

      فالمعلوم والمفطور عليه الناس هو محبة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وآله جميعا من بيت العباس وأبو طالب وزوجاته وجميع أصحابه وأحبابه- فأنتم كمن يفسر الماء بالماء!

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة علي الظاهري
        هذه الآية لاحجة فيها على مايعتقده الرافضة من عصمة ووجوب إتباع لكونها لاتخصص القربى في الإثنى عشر فقط خاصة والتعبير القرآني بليغ بالمودة في القربى وهي نفس الشئ لكل مسلم المفترض مودته لكل المسلمين وألا يود الكافرين!!!

        فالمعلوم والمفطور عليه الناس هو محبة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وآله جميعا من بيت العباس وأبو طالب وزوجاته وجميع أصحابه وأحبابه- فأنتم كمن يفسر الماء بالماء!
        هل هذا هو تفسيرك ام تفسير الرسول؟
        فان كان تفسيرك او تفسير علماءئك النواصب فاحتفظ به رجاءا وأورد لنا تفسير الرسول للقربى من كتبكم يقول فيها الرسول ان القربى هم كل المسلمين كما تدعي هنا

        تعليق

        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
        حفظ-تلقائي
        x

        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

        صورة التسجيل تحديث الصورة

        اقرأ في منتديات يا حسين

        تقليص

        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

        يعمل...
        X