إعـــــــلان

**صادق الشيحاني** · 29-02-2012, 04:34 PM

ان كنت مؤمنا فعليك ان تتكلم بصدق وان لاتكذب لان المؤمن يزني ولايكذب
ومن هنا لابد علينا ومن واجبنا الشرعي كشف الاكاذيب التي تم تسطيرها هنا
نقول ...
اولا .. لو فرضنا صحة كلامكم المستحيل تصديقه طبعا .. فان مسالة فتح مكتب للصرخية حتى وان كان ليس مجتهدا فلليس فيه اي ضرر .. وكان حريا بكم ان كنتم مؤمنين ان تحاربوا اماكن الرذيلة منبارات الخمور والملاهي ومقاهي الانحلال الاخلاقي التي تبيع الحشيشة والحبوب والمسكرات .. ويمارس فيها اللواط وغيره . بدلا من حرق مكتب يدعوا للدين وللمذهب الشريف
ثانيا... مسالة فتح مكتب للصرخي كان يراجع بقضيتها اصحاب الصرخي الى مجلس المحافظة ولكن الشيخ عبد الصاحب الذي توفى قبل الحادثة بوقت قريب وهو معتمد السيستاني في الناصرية بل هو وكيل لبعض المراجع الاخرين كان يعرقل الموافقة دائما من خلال ضغوطه
واستمرت مراجعة اتباع الصرخي من اجل الحصول على موافقة ثلاث سنوات دون جدوى .. وبعد مات هذا الشيخ حل مكانه الشيخ عبد الكريم صاحب الفتنة ومؤججها .. فجماعة الصرخي حصلوا على الموافقة في فتح مكتب لهم في مدينة الرفاعي .. لكن هذا الشيخ جن جنونه ففي جمعة الفتنة التي اقامها حرض المتواجدين على الذهاب الى مكتب الصرخي وتخريبه .. وطبعا جمع كم شخص من اهل العرباين وغيرهم من الجهلة والمرتزقة وذهبوا الى مكتب الصرخي وخربوه حيث تم حرقه بكل مايحتوي وايضا تم الاعتداء من قبل هؤلاء على بعض المعممين من اتباع الصرخي .
ثالثا... وهي النقطة المهمة في تلك الفتنة والتي لايعلمها حتى اتباع الصرخي الا وهي ان المحرض الاساسي لهذه الفتنة والذي دعم الشيخ عبد الكريم هم حزب الدعوة حيث تم قبل يوم الجمعة بالاتصال ببعض الاشخاص وطلبوا منهم ان يدعموا الشيخ عبد الكريم ويتواجدوا معه ويخربوا مايستطيعون تخريبه .. وهذا الكلام هو مااخبرني به احد ابناء الرفاعي وهو من الشخصيات المعروفة ومن الذين تم الاتصال بهم من قبل حزب الدعوة لكن لكون هذا الشخص مؤمن وشريف رفض الدخول في مثل هكذا فتنة .. وارسل رسالة على الموبايل لاحد الشيوخ من اتباع السيستاني يطلب فيها عدم مشاركته في هذه الفتنة وتحذير المؤمنين منها .. لكن الشيخ لم يسمع كلامه وكان اول من تواجد في الفتنة .. وبعد ان تبينت الامور لهذا الشيخ وكيف ان حزب الدعوة انسحب من هذه الفتنة والبسها براس اتباع السيستاني .. اتصل بصاحبنا وقال له مع الاسف لم اعمل بنصيحتك .. وهذا الشيخ اسمه مع مجموعة من الاسماء التي تم تقديمها من قبل اتباع الصرخي عن طريق رفع دعوى قضائية ضدهم
إذن .. لاتكثروا من اكاذيبكم وافتراءاتكم ان كنتم مؤمنين
ايضا اود الاشارة الى ان اتباع الصرخي وبتسرع منهم وعدم وعي سارعوا بالصاق التهمة بمنظمة بدر وهي بريئة من هذه الفتنة
كما ان كثير من الجهات رفضت المشاركة في هذه الفتنة ومنها التيار الصدري والعصائب والكتائب وغيرهم

اقول وهو سؤال لكل انسان شريف مؤمن .. هل يوجد وهابية في الناصرية وفي الرفاعي او بالقرب منه ...؟؟؟
لماذا لاتظهروا شجاعتكم على هؤلاء الوهابية قبل ان يظهر بعضكم على بعض عضلاته
تعسا لكم من شياطين الى الفتنة تسارعون وعند الحق تتراجعون

**صادق الشيحاني** · 29-02-2012, 04:36 PM

اتمنى من الجهلة ان لايحسبوني على اتباع الصرخي لانني تعودت من البعض ان يلصق اتهاماته الجاهزة والمعلبة دون ادنى علم ومعرفة بمحاوره

**وردان** · 29-02-2012, 04:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صادق الشيحاني

اتمنى من الجهلة ان لايحسبوني على اتباع الصرخي لانني تعودت من البعض ان يلصق اتهاماته الجاهزة والمعلبة دون ادنى علم ومعرفة بمحاوره

سبحان الله يعني تريد لباطل الصرخية أن ينتشر ولو كان فيه

مضرة لمصلحة التشيع؟!؟

طبعا لا تلام على هذا الكلام لأنك

تتبع من هو أسوء بعشر مرات من الصرخي

ألا و هو الضال المضل عدو الزهراء محمد حسين فضل الله

الصرخي و فضل الله وجهان لعملة واحدة

**امين الله** · 29-02-2012, 10:23 PM

[quote=صادق الشيحاني]ان كنت مؤمنا فعليك ان تتكلم بصدق وان لاتكذب لان المؤمن يزني ولايكذب
ومن هنا لابد علينا ومن واجبنا الشرعي كشف الاكاذيب التي تم تسطيرها هنا
نقول ...
اولا .. لو فرضنا صحة كلامكم المستحيل تصديقه طبعا .. فان مسالة فتح مكتب للصرخية حتى وان كان ليس مجتهدا فلليس فيه اي ضرر .. وكان حريا بكم ان كنتم مؤمنين ان تحاربوا اماكن الرذيلة منبارات الخمور والملاهي ومقاهي الانحلال الاخلاقي التي تبيع الحشيشة والحبوب والمسكرات .. ويمارس فيها اللواط وغيره . بدلا من حرق مكتب يدعوا للدين وللمذهب الشريف
ثانيا... مسالة فتح مكتب للصرخي كان يراجع بقضيتها اصحاب الصرخي الى مجلس المحافظة ولكن الشيخ عبد الصاحب الذي توفى قبل الحادثة بوقت قريب وهو معتمد السيستاني في الناصرية بل هو وكيل لبعض المراجع الاخرين كان يعرقل الموافقة دائما من خلال ضغوطه
واستمرت مراجعة اتباع الصرخي من اجل الحصول على موافقة ثلاث سنوات دون جدوى .. وبعد مات هذا الشيخ حل مكانه الشيخ عبد الكريم صاحب الفتنة ومؤججها .. فجماعة الصرخي حصلوا على الموافقة في فتح مكتب لهم في مدينة الرفاعي .. لكن هذا الشيخ جن جنونه ففي جمعة الفتنة التي اقامها حرض المتواجدين على الذهاب الى مكتب الصرخي وتخريبه .. وطبعا جمع كم شخص من اهل العرباين وغيرهم من الجهلة والمرتزقة وذهبوا الى مكتب الصرخي وخربوه حيث تم حرقه بكل مايحتوي وايضا تم الاعتداء من قبل هؤلاء على بعض المعممين من اتباع الصرخي .
ثالثا... وهي النقطة المهمة في تلك الفتنة والتي لايعلمها حتى اتباع الصرخي الا وهي ان المحرض الاساسي لهذه الفتنة والذي دعم الشيخ عبد الكريم هم حزب الدعوة حيث تم قبل يوم الجمعة بالاتصال ببعض الاشخاص وطلبوا منهم ان يدعموا الشيخ عبد الكريم ويتواجدوا معه ويخربوا مايستطيعون تخريبه .. وهذا الكلام هو مااخبرني به احد ابناء الرفاعي وهو من الشخصيات المعروفة ومن الذين تم الاتصال بهم من قبل حزب الدعوة لكن لكون هذا الشخص مؤمن وشريف رفض الدخول في مثل هكذا فتنة .. وارسل رسالة على الموبايل لاحد الشيوخ من اتباع السيستاني يطلب فيها عدم مشاركته في هذه الفتنة وتحذير المؤمنين منها .. لكن الشيخ لم يسمع كلامه وكان اول من تواجد في الفتنة .. وبعد ان تبينت الامور لهذا الشيخ وكيف ان حزب الدعوة انسحب من هذه الفتنة والبسها براس اتباع السيستاني .. اتصل بصاحبنا وقال له مع الاسف لم اعمل بنصيحتك .. وهذا الشيخ اسمه مع مجموعة من الاسماء التي تم تقديمها من قبل اتباع الصرخي عن طريق رفع دعوى قضائية ضدهم
إذن .. لاتكثروا من اكاذيبكم وافتراءاتكم ان كنتم مؤمنين
ايضا اود الاشارة الى ان اتباع الصرخي وبتسرع منهم وعدم وعي سارعوا بالصاق التهمة بمنظمة بدر وهي بريئة من هذه الفتنة
كما ان كثير من الجهات رفضت المشاركة في هذه الفتنة ومنها التيار الصدري والعصائب والكتائب وغيرهم

اقول وهو سؤال لكل انسان شريف مؤمن .. هل يوجد وهابية في الناصرية وفي الرفاعي او بالقرب منه ...؟؟؟
لماذا لاتظهروا شجاعتكم على هؤلاء الوهابية قبل ان يظهر بعضكم على بعض عضلاته
تعسا لكم من شياطين الى الفتنة تسارعون وعند الحق تتراجعون

العراق وخاصة التشيع يتعرض لاشرس هجمة من الوهابية والموساد والامريكان ووو الصرخية ماعدهم غير الطلايب على تفاهات لو مكتب لو صورة لووووو ومن هاي التفاهات وماعدهم بس مرجعنه رد بيان ماكو مثله رنان الحجي وين والفعل وين واذكر اللقاء على قناة الفيحاء حين ساله عن التدخلات اجابه المتحدث واسمه شيخ بلال ان السيد كتب بيان رنان حيث قال ان ليست دولة واحدة تتدخل في العراق بل كل دول الجوار تتدخل شايفين المعلومة والقنبلة اللي فجره الصرخي طلعت كل دول الجوار تتدخل لالالالا هاي شلون غابت هاي السالفة عن بال المثقفين والمفكريين والعلماء وووو بس الصرخي فلتة زمانه اكتشف هذا الفتح الكبير هههههههههههه من هل المال حمل جمال

[/quote]

**صادق الشيحاني** · 02-03-2012, 02:42 PM

لازال البعض هنا ينتهج نفس نهج الفاشلين فبعضهم ينسبني الى جهة ما والبعض الاخر يتحدث بكلام صبياني بعيدا عن الحقيقة

**صادق الشيحاني** · 02-03-2012, 02:48 PM

[quote=امين الله]

المشاركة الأصلية بواسطة صادق الشيحاني

العراق وخاصة التشيع يتعرض لاشرس هجمة من الوهابية والموساد والامريكان ووو الصرخية ماعدهم غير الطلايب على تفاهات لو مكتب لو صورة لووووو ومن هاي التفاهات

[/quote]

هل افهم من كلامك أنكم ومرجعكم تصديتم لهذه الهجمة الشرسة وهؤلاء الأعداء ...؟
ياريت تبين لنا

وماعدهم بس مرجعنه رد بيان ماكو مثله رنان الحجي وين والفعل وين واذكر اللقاء على قناة الفيحاء حين ساله عن التدخلات اجابه المتحدث واسمه شيخ بلال ان السيد كتب بيان رنان حيث قال ان ليست دولة واحدة تتدخل في العراق بل كل دول الجوار تتدخل شايفين المعلومة والقنبلة اللي فجره الصرخي طلعت كل دول الجوار تتدخل لالالالا هاي شلون غابت هاي السالفة عن بال المثقفين والمفكريين والعلماء وووو بس الصرخي فلتة زمانه اكتشف هذا الفتح الكبير هههههههههههه من هل المال حمل جمال

كان كلام الدكتور ردا على سؤال تقدم به مقدم البرنامج حول بيان الصرخي فيما يخص تدخل دول الجوار عندما اريد من تقديم البيان بصورة الاتهام لايران والتعريض بها
فكان جواب الدكتور بلال ان الصرخي ادان كل التدخلات وان جميع دول الجوار تتدخل بالشان العراقي وليست ايران وحدها
لكن انت فعلا عبقري وفهمت كلامه بطريقتك الخاصة ههههههههههههههههه

**ابو عراق** · 02-03-2012, 02:53 PM

لعنك الله ياكذاب يامفتري لماذا تستغيب والكل ايدك لااله الا الله وسيعلم من ضلم محمد وال محمد اي منقلب ينقلبون

**ابو عراق** · 02-03-2012, 03:21 PM

اللهم وفق حملة الفكر والاحرار الناطقين بكلمة الحق والمنادين باسم الحق والمطالبين برفع راية الحق وحاملها سماحة السيد الصرخي الحسني بقيادة الامام المهدي المنتظر ارواحنا لتراب مقدمه الفداء اللهم وفقنا لطاعته وثبتنا على مشايعته ولاتستبدل بنا غيرنا اله الحق امين

**امين الله** · 02-03-2012, 08:30 PM

[QUOTE=صادق الشيحاني]

المشاركة الأصلية بواسطة امين الله

هل افهم من كلامك أنكم ومرجعكم تصديتم لهذه الهجمة الشرسة وهؤلاء الأعداء ...؟
ياريت تبين لنا

كان كلام الدكتور ردا على سؤال تقدم به مقدم البرنامج حول بيان الصرخي فيما يخص تدخل دول الجوار عندما اريد من تقديم البيان بصورة الاتهام لايران والتعريض بها
فكان جواب الدكتور بلال ان الصرخي ادان كل التدخلات وان جميع دول الجوار تتدخل بالشان العراقي وليست ايران وحدها
لكن انت فعلا عبقري وفهمت كلامه بطريقتك الخاصة ههههههههههههههههه

اولا ان المتحدث باسم الصرخي هو من فتح الكلام عن تدخل دول الجوار اراد من فتح هذا الملف تبيان المعجزة العلمية للصرخي المضافة الى معاجزه العلمية من ابحاث فقهية واصولية عبارة عن سرقات وكذب وافتراءات وتناقضات وووو الخ المهم سالفتنه على دول الجوار فيقول المتحدث باسم الصرخي ان الصرخي قال ان الحديث عن تدخل دوله واحده وطلعا المقصود هي ايران ليس صحيحا بل ان جميع دول الجوار تتدخل في الشان العراقي اسالكم بالله اسالو الطفل اسالو الشيخ الكبير اسالو العجوز اسالو اسالو اسالو عن من يتدخل بالشان العراقي سيقولون ان الكل يتدخل وياتي الصرخي ليعنون بيان خاص ويقول ان فقط ايران هي التي تتدخل ليس صحيحا وانما كل لدول تتدخل حقا انها من المضحكات المبكيات مضحكات لما يقول ومبكيات لهذه العقول العفنة التي لاتميز بين الناقة والجمل ههههههه وتردد مايقوله مثل الببغاء دون فهم وتروي وتاني.

**امين الله** · 02-03-2012, 08:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو عراق

اللهم وفق حملة الفكر والاحرار الناطقين بكلمة الحق والمنادين باسم الحق والمطالبين برفع راية الحق وحاملها سماحة السيد الصرخي الحسني بقيادة الامام المهدي المنتظر ارواحنا لتراب مقدمه الفداء اللهم وفقنا لطاعته وثبتنا على مشايعته ولاتستبدل بنا غيرنا اله الحق امين

هل تقصد هذا الحق وهل هذه راية الحق وهل هذه نيابة الامام عليه السلام
الحقيقة (1)
كذب الصرخي على السيد الخوئي(قدس سره)

قال الصرخي في كتاب رسالة في نجاسة الخمر (ص192) في موضوع العصير التمري:
..)وقد يستدل على نجاسته كما في موثقة عمار عن أبي عبد الله (عليه السلام) ((أنه سئل عن النضوج المعتق كيف يصنع به حتى يحل ؟ قال : خذ ماء التمر فاغله حتى يذهب ثلثا ماء التمر((.
وموثقة عمار عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال ((سألته عن النضوج ، قال يطبخ التمر حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه ثم يمتشطن)).
ويرد عليها :
1- إشكال في دلالة الرواية الأولى حيث قال ((خذ ماء التمر فاغسله حتى يذهب ثلثا ماء التمر)) ما معنى هذا الكلام ، أي ما علاقة الغسل بذهاب الثلثين فلو غسل عدة أيام لما ذهب ثلثاه وهذه الرواية بهذا النص موجودة في الوسائل (جزء17- ص298) وكذا موجودة في التهذيب وقد ذكرها السيد الخوئي (قدس سره) بهذا النص في التنقيح..)
ه
أقول :
إن الرواية غير موجودة في كتاب التنقيح
وكتاب التنقيح موجود وبالإمكان مراجعته للتأكد من كذبة الصرخي
ونحن نتحدى الصرخي وجماعته لإثبات وجود الرواية في كتاب التنقيح
ولن يستطيعوا ذلك ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا
ونقول للمساكين والمغرر بهم من الصرخيين
اذهبوا إلى الصرخي
أو إلى آياته الأربعة ،أو إلى غيرهم من طلبة حوزتكم
وقولوا لهم : أين ذكر ذلك السيد الخوئي (قدس سره) في التنقيح كما يدعي الصرخي؟
المعروف أن السيد الخوئي بحث موضوع نجاسة الخمر والعصير العنبي والتمري في الجزء الثاني من كتاب الطهارة من التنقيح
تفضلوا دلونا على هذه الرواية في التنقيح ؟
وإلا يثبت كذب صاحبكم .

**امين الله** · 02-03-2012, 08:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو عراق

لعنك الله ياكذاب يامفتري لماذا تستغيب والكل ايدك لااله الا الله وسيعلم من ضلم محمد وال محمد اي منقلب ينقلبون

وماحكم هذا الافتراء

الحقيقة (2)
كذب الصرخي على الشيخ الفياض(دام ظله)

قال الصرخي في الجزء الأول من الفكر اللامتين (ص183) ناسباً للشيخ الفياض (دام ظله)القول الآتي:

والعجب من بعض المحققين كما استفيد من تقريرات بحثه أن الرفع واقعي والمرفوع إنما هو فعلية الحكم .
وهذا غريب والوجه في ذلك ما اشرنا إليه من أن اخذ العلم بالحكم في مرتبة الجعل موضوع نفسه في مرتبة المجعول وان كان ممكنا ثبوتا ولا مانع منه إلا انه لا يمكن ذلك إثباتا فان مقتضى إطلاق الأدلة من الكتاب والسنة أن الأحكام مشتركة بين العالم والجاهل إذ لو لم تكن مشتركة فلازم ذلك انه لا يمكن التمسك بشيء من الاطلاقات لأنه في مورد تلك الاطلاقات ليس الحكم فعليا والحكم الإنشائي لا اثر له والحكم يتوقف على الحكم الفعلي فإذا لم يكن المكلف عالما فلا يكون الحكم فعليا وعليه لا يمكن التمسك باطلاقات الأدلة وهذا خلاف الضرورة
وأشكل الصرخي على هذا الكلام الإشكال الآتي:

قولك ( العجب من بعض المحققين كما استفيد من تقريرات بحثه أن الرفع واقعي والمرفوع إنما هو فعلية الحكم .. إذا كان المقصود من بعض المحققين هو السيد الصدر (قدس سره) فهو لا يقول بهذا حيث قال في التقريرات / الهاشمي / مباحث الحجج والأصول العملية ج2 ص41 ( أننا نستظهر أن الرفع في الحديث ظاهري لا واقعي وقال : لان الرفع الواقعي يستلزم أيضاً تقييد التكليف الواقعي بالعلم به وهو مستحيل إلا بان يراد اخذ العلم بالجعل في موضوع المجعول ومعه لا يكون المرفوع بالحديث هو المجعول الذي لا يعلمونه بل المرفوع هو فعلية الحكم وما لا يعلمون هو الجعل فلم يسند الرفع إلى مالا يعلمون وقال فتعين إرادة الرفع الظاهري على أساس مناسبات الحكم والموضوع والتي منها مناسبة اخذ الشك وعدم العلم في لسان الدليل لكون النظر إلى الحكم الظاهري لا الواقعي ) ولو سلمنا المبنى بأنه رفع للفعلية فهذا أيضاً لا يرد عليه ما قلتم وذلك لان قوله ( بل المرفوع فعلية الحكم) فهذا دليل على أن الفعلية موجودة لولا هذا الحديث أي انه قبل هذا الحديث تكون الفعلية للأحكام موجودة وعليه قلنا بالعلم الإجمالي بوجود أحكام وغيرها وبسبب هذه الفعلية بحثنا عن مخرج لامتثال الأحكام المعلومة إجمالاً فالتجأنا إلى البحث عن الأدلة التي تثبت الأحكام فالبحث عن حجية الامارات والأصول سابق رتبة على رفع الفعلية من هذا الحديث وعليه لا يقال بإلغاء جميع الامارات والأصول.. ).
أقول:
إن الصرخي قد كذب على الشيخ الفياض(دام ظله) ونسب إليه ما لم يقله ثم رد عليه
فالشيخ الفياض أوضح مراده ولم يقل عبارة(بعض المحققين)
بل قال (المحقق العراقي)
ودروس الشيخ الفياض موجودة يمكن مراجعتها
وكذلك كتاب الشيخ الفياض (المباحث الأصولية ج9 ص125)
قال : والعجب من المحقق العراقي كما استفيد من تقريرات بحثه...)
وقول المحقق العراقي موجود في) نهاية الأفكار ج3 ص209) تقريرات أبحاث المحقق العراقي للشيخ محمد تقي البروجردي
من شاء فليراجع
والنتيجة
أن إشكال الصرخي ليس في محله
لأن كلام الشيخ الفياض عن المحقق العراقي
ولجهل الصرخي بكلام المحقق العراقي
قام بتغيير الاسم وسجل إشكالاً
ونحن نقول للصرخي اسحب إشكالك فهو يدل على جهلك بكلام المحقق العراقي
وعلى كذبك في نسبة قول للشيخ الفياض لم يقله