إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ماذا تطلق على هذا الموقف : ايمان , مزايدة ام فتنة ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    [quote=طالب الكناني]
    المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور الكويتي
    ان كنت لاتعلم فتلك مصيبتا وان كنت تعلم فالمصيبة اكبر

    سوف اتكلم معك بالعامية

    الامام يحتج على قولكم بعدالة الصحابة وبما ان مالك رضوان الله عليه احد الصحابه وانتم من يعتقد بان مالك مرتد

    فجاء قول الامام وهو موجه الى سلفك محتج عليهم بالقول بان الصحبة لو كانت مانعة من الخطأ وارتكاب الاثام لم

    لما ارتد مالك(حسب ادعائكم) فثبت لهم بان الصحبة غير مانعة من ارتكاب الاثام والقوع في الخطأ

    فقول الامام جاء للاحتجاج عليكم وضرب مثل مالك رضوان الله عليه لانكم من قلتم برتداده افتهمت ام لازلت معاند

    ثم قولك بان الشيخ المفيد قال مالك كافر ومرتد اين قال هذه الجملة اما ان تبين لنا مصدرها بالدليل او تعتذر

    لانك كذبت وافتريت على شيخنا المفيد رضوان الله عليه

    وبما انك تتكلم عن الاخلاق فهل من الاخلاق الكذب والافتراء ام مذهبك الوهابي يجيز ذلك

    ننتظر الرد ولن اعتقك حتى تعتذر عن كذبك وافترائك على علمائنا

    دعك من نظرية المؤامرة وشغل مخك واسطوانة الوهابية الوهابية .. انا اعرف انك مصدوم ولكن هذه هي الحقيقة

    تفضل هذا الرابط ومن موقع الابحاث العقائدة التابع للسيد السيستاني

    http://www.aqaed.com/book/56/mmfd8_1-02.html

    تعليق


    • #17
      [quote=الدكتور الكويتي]
      المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني



      دعك من نظرية المؤامرة وشغل مخك واسطوانة الوهابية الوهابية .. انا اعرف انك مصدوم ولكن هذه هي الحقيقة

      تفضل هذا الرابط ومن موقع الابحاث العقائدة التابع للسيد السيستاني

      http://www.aqaed.com/book/56/mmfd8_1-02.html

      بدأ الصرخ وسوء الخلاق يظهر
      انا مخي يشتغل والحمد لله الدور عليك

      فهنا المسألة هي نلزمكم بما الزمتم به انفسكم حول فضل الصحبة وعدالتهم

      انقل لك من الرابط الذي استشهدت به عسى ان يشتغل مخك وانا اشك بذلك
      فلو كانت الصحبة مانعة من الضلال لمنعت من ذكرناه ومعاوية ابن أبي سفيان وأبا(1) موسى الأشعري، وله من الصحبة والسبق ما لا يجهل، وقد علمتم عداوتهم لأمير المؤمنين عليه السلام، وإظهارهم البراءة منه، والقنوت عليه(2)، وهو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله وأميره على أبي بكر وعمر وعثمان.

      ولو كانت الصحبة أيضا مانعة من الخطأ في الدين والآثام لكانت مانعة لمالك بن نويرة، وهو صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله على الصدقات، ومن تبعه من وجوه المسلمين(3) من الردة عن الإسلام.
      فهنا المسألة نلزمكم بما الزمتم انفسكم بفضل الصحبة وعدالتهم والا رأي علمائنا وامتنا معروف في الصحابي الجليل مالك رضوان الله عليه
      مالك بن نويرة بن حمزة بن شداد بن عبد بن ثعلبة بن يربوع التميمياليربوعي هامة الشرف في بني تميم وعرنين المجد في بني يربوع من علية العرب وممن تضرب الأمثال بفتوته نجدة وكرما وحفيظة وشجاعة وبطولة بكل معانيها ، وهو من أرداف الملوك ، أسلم وأسلم بنو يربوع بإسلامه وولاه رسول الله صلى الله عليه وآله على صدقات قومه ثقة به واعتمادا عليه ( أسد الغابة ج 4 / 295 ، الإصابة لابن حجر ج 3 / 336 . )

      والشيء الاخر انت قلت بان الشيخ المفيد رضوان الله عليه في الافصاح قال عنه كافر

      اين قال ذلك
      ايها الوهابي افترائك وتدليسك لا ينطلي علينا فاماع علمائنا و الشيعة قاطبتا على عظمة هذا الصحابي الجليللا يختلف عليها اثنان منا
      وكذبك وتدليس لامكان له في هذا المنتدى


      تعليق


      • #18
        [quote=طالب الكناني]
        المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور الكويتي
        بدأ الصرخ وسوء الخلاق يظهر
        انا مخي يشتغل والحمد لله الدور عليك

        فهنا المسألة هي نلزمكم بما الزمتم به انفسكم حول فضل الصحبة وعدالتهم

        انقل لك من الرابط الذي استشهدت به عسى ان يشتغل مخك وانا اشك بذلك
        فلو كانت الصحبة مانعة من الضلال لمنعت من ذكرناه ومعاوية ابن أبي سفيان وأبا(1) موسى الأشعري، وله من الصحبة والسبق ما لا يجهل، وقد علمتم عداوتهم لأمير المؤمنين عليه السلام، وإظهارهم البراءة منه، والقنوت عليه(2)، وهو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله وأميره على أبي بكر وعمر وعثمان.

        ولو كانت الصحبة أيضا مانعة من الخطأ في الدين والآثام لكانت مانعة لمالك بن نويرة، وهو صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله على الصدقات، ومن تبعه من وجوه المسلمين(3) من الردة عن الإسلام.
        فهنا المسألة نلزمكم بما الزمتم انفسكم بفضل الصحبة وعدالتهم والا رأي علمائنا وامتنا معروف في الصحابي الجليل مالك رضوان الله عليه
        مالك بن نويرة بن حمزة بن شداد بن عبد بن ثعلبة بن يربوع التميمياليربوعي هامة الشرف في بني تميم وعرنين المجد في بني يربوع من علية العرب وممن تضرب الأمثال بفتوته نجدة وكرما وحفيظة وشجاعة وبطولة بكل معانيها ، وهو من أرداف الملوك ، أسلم وأسلم بنو يربوع بإسلامه وولاه رسول الله صلى الله عليه وآله على صدقات قومه ثقة به واعتمادا عليه ( أسد الغابة ج 4 / 295 ، الإصابة لابن حجر ج 3 / 336 . )

        والشيء الاخر انت قلت بان الشيخ المفيد رضوان الله عليه في الافصاح قال عنه كافر

        اين قال ذلك
        ايها الوهابي افترائك وتدليسك لا ينطلي علينا فاماع علمائنا و الشيعة قاطبتا على عظمة هذا الصحابي الجليللا يختلف عليها اثنان منا
        وكذبك وتدليس لامكان له في هذا المنتدى


        تعليق


        • #19
          انا ارى ان الوحدة الاسلامية مجرد هباء منثورا

          هذه نتيجة سنوات قضيتها امام هذا الجهاز وفي حياتي اليومية

          والامر يبدا من الاكابر والشيوخ المخالفين الى عوامهم

          هي مجرد هباء منثورا

          من مازال يرددها يضحك على نفسه

          هاهو القرضاوي والازهر وغيره

          ماذا قالوا عن ثورة البحرين ؟

          وماذا قالت الجامعة العربية ؟

          فليعش الوحداوييون في حلمهم

          اما انا فاراى الواقع

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة المريد 12
            انا ارى ان الوحدة الاسلامية مجرد هباء منثورا

            هذه نتيجة سنوات قضيتها امام هذا الجهاز وفي حياتي اليومية

            والامر يبدا من الاكابر والشيوخ المخالفين الى عوامهم

            هي مجرد هباء منثورا

            من مازال يرددها يضحك على نفسه

            هاهو القرضاوي والازهر وغيره

            ماذا قالوا عن ثورة البحرين ؟

            وماذا قالت الجامعة العربية ؟

            فليعش الوحداوييون في حلمهم

            اما انا فاراى الواقع
            أحسنت بارك الله بك

            فوالله كلامك هو عين العقل

            فأنا في السابق كنت من أشد المدافعين عن الوحدة الإسلامية

            وعلاوة على ذلك الكثير من أهلي من طائفة أهل الخلاف وبل أصدقائي أيضا

            وبينت لي الأيام أن ما يسمى بالوحدة الإسلامية هي من محض الخيال

            فالنظرية شيء و الواقع شيء آخر

            سئل الإمام العسكري ع عن الناصب فقال هو من يقدم الأول و الثاني

            فكلام إمامنا واضح في هذا الشأن

            ولكن أئمتنا ع علمونا التعايش السلمي مع الطوائف الأخرى و لكن مندون التنازل عن العقائد

            أو ما يسمى بالوحدة الإسلامية زورا

            وفقكم الله أخي الكريم لكل ما يحب و يرضى

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            x

            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

            صورة التسجيل تحديث الصورة

            اقرأ في منتديات يا حسين

            تقليص

            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

            يعمل...
            X