بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وبعد..
فإن من المواضيع المستجدة في الازمنة الاخيرة ما يحتاج الى لفت الانظار الى حكمه عند الاخوة الكرام بحسب مرجع تقليدهم.
ونسلط الضوء في هذا الموضوع على حكم حقوق الطبع والنشر والتوزيع للكتب والأقراص وغير ذلك من الامور.
وبما أن المسألة خلافية فانا نذكر رأي عدد من الفقهاء، ونشير في البداية إلى أن ممن لم يقل بثبوت هذا الحق:
1. السيد أبو القاسم الخوئي
2. السيد الكلبيكاني
3. الميرزا جواد التبريزي
4. السيد محمد سعيد الحكيم
وممن قال بثبوته في الجملة بحسب التفصيل المذكور أدناه:
1. السيد علي السيستاني
2. السيد محمد صادق الروحاني
3. الشيخ بشير النجفي
ونستعرض الفتاوى فيما يلي:
1. السيد الخوئي
سؤال 686: هل يجوز طبع أي كتاب بكميات تجارية في بيروت مثلا بدون إذن مؤلف الكتاب أو ناشره في صورة وجود عبارة «حقوق الطبع محفوظة للمؤلف أو الناشر» أو عدم وجودها؟.
الخوئي: نعم يجوز ذلك، و اللَّه العالم. (صراط النجاة ج1 ص252)
2. السيد الكلبيكاني
(س 712) : هل أن حقوق الطبع ثابتة للمؤلف؟.
بسمه تعالى: ليست ثابتة شرعا، و الله العالم. (إرشاد السائل، ص: 191)
3. الميرزا جواد التبريزي
(712) : شاعت في السنين الأخيرة طباعة الكتب بالأوفسيت بكميات كبيرة على طبعتها الأولى من دون إذن أو علم المؤلف أو المحقق أو دار النشر .... و هل لجملة (حقوق الطبع محفوظة) و ما شابهها، المتعارف وضعها في أول كل كتاب أثر شرعي أم لا؟
باسمه تعالى: الأظهر عدم كون حق التأليف و النشر و التحقيق و الاختراع من الحقوق الشرعية، و اللَّه العالم.(صراط النجاة(للتبريزي)، ج5، ص: 217)
4. السيد محمد سعيد الحكيم
س1: أنتجت بعض المؤسسات الشيعية برامج كمبيوترية لبعض الكتب ، مما يسهل للباحث الرجوع إليها والاستفادة منها ، وكتبت عليها عبارة مؤداها أنه : لا يجوز نسخ البرنامج وتكثيره.
أ - فهل يحرم نسخها ؟
ب - وهل يحرم إعطاؤها لمن يريد نسخها ؟
ج - وما هو الحكم في الحالتين السابقتين لو كانت المؤسسة غير شيعية ؟
ج1: إذا رجع ذلك إلى اشتراط عدم الاستنساخ في عقد بيع البرنامج أو هبته حرم الاستنساخ على المشتري والموهوب، كما لا يصح لهما الأذن فيه لغيرهما وتمكينهما منه عملاً بالشرط المذكور، من دون فرق بين المؤسسة الشيعية وغيرها إذا كانت محترمة المال، وإن لم يرجع ذلك للاشتراط، بل لمجرد بيان ثبوت هذا الحق قانوناً فلا يحرم الاستنساخ ولا واقع لهذا الحق .
س2: هناك بعض الكتب تحتوي على عبارة : ( لا يجوز طبعه أو استنساخه إلا بموافقة المؤلف أو دار الطبع ) ، فهل هذه العبارة ومثيلاتها تعني حرمة الطبع والاستنساخ إلا بالحصول على تلك الموافقة ، وهي متعذرة أحياناً أو غالباً ؟
ج2: لا يجب الالتزام شرعاً بالعبارة المذكورة .
المصدر: من موقع سماحته:
http://www.alhakeem.com/arabic/pages....php?Where=263
أما الصورة الأولى التي قال فيها سماحته بعدم جواز النسخ فهي فيما لو اشترط في نفس عقد شراء الكتاب مثلا او القرص عدم نسخه (اي ثبوت الحق) فالمؤمنون عند شروطهم، وأما ما نتحدث عنه فهو لا يشمل هذه الصورة وهو في عدم صورة اشتراط ذلك الشرط.
5. السيد علي السيستاني
بعض دور النشر تقوم بطبع كميات تجارية من كتاب ما بدون إذن مؤلف الكتاب أو ناشره، رغم وجود عبارة «حقوق الطبع محفوظة للمؤلف أو الناشر»؟
- لا أثر للكتابة المذكورة إلّا في اطار قانون ينظم حقوق المؤلفين و الناشرين و نظرائهم و يكون ممضى من قبل الحاكم الشرعي.(الفتاوى الميسرة ص: 412)
وللتوضيح اكثر ننقل ما ورد في الفتاوى في موقع سماحته على الانترنت:
السؤال : ما هو المقدار الذي امضاه سماحة آية الله العظمي السيد السيستاني من قانون حقوق الطبع والنشر وفي اي البلدان؟
الجواب : سماحة السيد لا يسمح بمخالفة القوانين المذكورة المتبعة في البلاد الاسلامية.
السؤال : ما حكم نسخ الأشرطة التي عليها مكتوب حقوق الطبع محفوظة؟
الجواب : لا يجوز اذا كان مخالفاً للقانون.
http://www.sistani.org/index.php?p=297396&id=447
فعدم الجواز عند سماحة السيد يرجع إلى قوله بعدم جواز مخالفة القانون فيما لو سنّ قانون للمحافظة على هذه الحقوق.
6. السيد محمد صادق الروحاني
ذكر سماحة السيد في كتابه (فقه المسائل المستحدثة ص298) أنه لا يجوز التصرف بلا إحراز رضا المؤلف.
وورد ذلك في بعض الاستفتاءات ايضا ومنها:
سوال: هل يجوز استنساخ الأشرطة والكتب، إلى آخره، إذا كان مكتوباً عليها حقوق الطبع محفوظة ؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
لا يجوز إلا مع إحراز رضا المؤلف إذ المراد من "حقوق الطبع محفوظة" عدم تكثير النسخة.
http://www.istefta.com/question/1604
سوال: 1.هل حقوق طبع الكتاب محفوظة ومعتبرة شرعاً بحيث لا يجوز لشخص آخر أن يطبع الكتاب وينشره؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
1. نعم.
http://www.istefta.com/question/1644
7. الشيخ بشير النجفي
السؤال: توجد مؤسسات إسلامية تصدر إصدارات وأعمال مثل (أشرطة الكاسيت) ويتم الكتابة عليها هذه العبارة ((شرعاً لا يجوز نسخ هذا الشريط )) فهل يجوز نسخ هذا الشريط أو الإصدار ؟؟؟؟؟
الجواب : بسمه سبحانه
عندنا يجب الإلتزام بحقوق الطبع والنشر للكتب وأشرطة الكاسيت ونحوها.
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=35902
شعيب العاملي
والحمد لله رب العالمين
وبعد..
فإن من المواضيع المستجدة في الازمنة الاخيرة ما يحتاج الى لفت الانظار الى حكمه عند الاخوة الكرام بحسب مرجع تقليدهم.
ونسلط الضوء في هذا الموضوع على حكم حقوق الطبع والنشر والتوزيع للكتب والأقراص وغير ذلك من الامور.
وبما أن المسألة خلافية فانا نذكر رأي عدد من الفقهاء، ونشير في البداية إلى أن ممن لم يقل بثبوت هذا الحق:
1. السيد أبو القاسم الخوئي
2. السيد الكلبيكاني
3. الميرزا جواد التبريزي
4. السيد محمد سعيد الحكيم
وممن قال بثبوته في الجملة بحسب التفصيل المذكور أدناه:
1. السيد علي السيستاني
2. السيد محمد صادق الروحاني
3. الشيخ بشير النجفي
ونستعرض الفتاوى فيما يلي:
1. السيد الخوئي
سؤال 686: هل يجوز طبع أي كتاب بكميات تجارية في بيروت مثلا بدون إذن مؤلف الكتاب أو ناشره في صورة وجود عبارة «حقوق الطبع محفوظة للمؤلف أو الناشر» أو عدم وجودها؟.
الخوئي: نعم يجوز ذلك، و اللَّه العالم. (صراط النجاة ج1 ص252)
2. السيد الكلبيكاني
(س 712) : هل أن حقوق الطبع ثابتة للمؤلف؟.
بسمه تعالى: ليست ثابتة شرعا، و الله العالم. (إرشاد السائل، ص: 191)
3. الميرزا جواد التبريزي
(712) : شاعت في السنين الأخيرة طباعة الكتب بالأوفسيت بكميات كبيرة على طبعتها الأولى من دون إذن أو علم المؤلف أو المحقق أو دار النشر .... و هل لجملة (حقوق الطبع محفوظة) و ما شابهها، المتعارف وضعها في أول كل كتاب أثر شرعي أم لا؟
باسمه تعالى: الأظهر عدم كون حق التأليف و النشر و التحقيق و الاختراع من الحقوق الشرعية، و اللَّه العالم.(صراط النجاة(للتبريزي)، ج5، ص: 217)
4. السيد محمد سعيد الحكيم
س1: أنتجت بعض المؤسسات الشيعية برامج كمبيوترية لبعض الكتب ، مما يسهل للباحث الرجوع إليها والاستفادة منها ، وكتبت عليها عبارة مؤداها أنه : لا يجوز نسخ البرنامج وتكثيره.
أ - فهل يحرم نسخها ؟
ب - وهل يحرم إعطاؤها لمن يريد نسخها ؟
ج - وما هو الحكم في الحالتين السابقتين لو كانت المؤسسة غير شيعية ؟
ج1: إذا رجع ذلك إلى اشتراط عدم الاستنساخ في عقد بيع البرنامج أو هبته حرم الاستنساخ على المشتري والموهوب، كما لا يصح لهما الأذن فيه لغيرهما وتمكينهما منه عملاً بالشرط المذكور، من دون فرق بين المؤسسة الشيعية وغيرها إذا كانت محترمة المال، وإن لم يرجع ذلك للاشتراط، بل لمجرد بيان ثبوت هذا الحق قانوناً فلا يحرم الاستنساخ ولا واقع لهذا الحق .
س2: هناك بعض الكتب تحتوي على عبارة : ( لا يجوز طبعه أو استنساخه إلا بموافقة المؤلف أو دار الطبع ) ، فهل هذه العبارة ومثيلاتها تعني حرمة الطبع والاستنساخ إلا بالحصول على تلك الموافقة ، وهي متعذرة أحياناً أو غالباً ؟
ج2: لا يجب الالتزام شرعاً بالعبارة المذكورة .
المصدر: من موقع سماحته:
http://www.alhakeem.com/arabic/pages....php?Where=263
أما الصورة الأولى التي قال فيها سماحته بعدم جواز النسخ فهي فيما لو اشترط في نفس عقد شراء الكتاب مثلا او القرص عدم نسخه (اي ثبوت الحق) فالمؤمنون عند شروطهم، وأما ما نتحدث عنه فهو لا يشمل هذه الصورة وهو في عدم صورة اشتراط ذلك الشرط.
5. السيد علي السيستاني
بعض دور النشر تقوم بطبع كميات تجارية من كتاب ما بدون إذن مؤلف الكتاب أو ناشره، رغم وجود عبارة «حقوق الطبع محفوظة للمؤلف أو الناشر»؟
- لا أثر للكتابة المذكورة إلّا في اطار قانون ينظم حقوق المؤلفين و الناشرين و نظرائهم و يكون ممضى من قبل الحاكم الشرعي.(الفتاوى الميسرة ص: 412)
وللتوضيح اكثر ننقل ما ورد في الفتاوى في موقع سماحته على الانترنت:
السؤال : ما هو المقدار الذي امضاه سماحة آية الله العظمي السيد السيستاني من قانون حقوق الطبع والنشر وفي اي البلدان؟
الجواب : سماحة السيد لا يسمح بمخالفة القوانين المذكورة المتبعة في البلاد الاسلامية.
السؤال : ما حكم نسخ الأشرطة التي عليها مكتوب حقوق الطبع محفوظة؟
الجواب : لا يجوز اذا كان مخالفاً للقانون.
http://www.sistani.org/index.php?p=297396&id=447
فعدم الجواز عند سماحة السيد يرجع إلى قوله بعدم جواز مخالفة القانون فيما لو سنّ قانون للمحافظة على هذه الحقوق.
6. السيد محمد صادق الروحاني
ذكر سماحة السيد في كتابه (فقه المسائل المستحدثة ص298) أنه لا يجوز التصرف بلا إحراز رضا المؤلف.
وورد ذلك في بعض الاستفتاءات ايضا ومنها:
سوال: هل يجوز استنساخ الأشرطة والكتب، إلى آخره، إذا كان مكتوباً عليها حقوق الطبع محفوظة ؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
لا يجوز إلا مع إحراز رضا المؤلف إذ المراد من "حقوق الطبع محفوظة" عدم تكثير النسخة.
http://www.istefta.com/question/1604
سوال: 1.هل حقوق طبع الكتاب محفوظة ومعتبرة شرعاً بحيث لا يجوز لشخص آخر أن يطبع الكتاب وينشره؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
1. نعم.
http://www.istefta.com/question/1644
7. الشيخ بشير النجفي
السؤال: توجد مؤسسات إسلامية تصدر إصدارات وأعمال مثل (أشرطة الكاسيت) ويتم الكتابة عليها هذه العبارة ((شرعاً لا يجوز نسخ هذا الشريط )) فهل يجوز نسخ هذا الشريط أو الإصدار ؟؟؟؟؟
الجواب : بسمه سبحانه
عندنا يجب الإلتزام بحقوق الطبع والنشر للكتب وأشرطة الكاسيت ونحوها.
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=35902
شعيب العاملي
تعليق