إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أبو بكر وعمر كافران كافر من أحبّهما!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    بسم الله الرحمان الرحيم
    والصلاة والسلام على سيدنا محمد وال بيته الطاهرين
    امابعد انما انذرك بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء

    بسم الله الرحمان الرحيم
    إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ سورة المجادلة اية 5. وهي حجة عليك الى يوم القيامة يوم تككون خصيم علي ابن ابي طالب ورسوله والله شاهد والقرءان .
    الم تسمع الم تقراء القرءان الم تفقه قوله تعالى

    بسم الله الرحمان الرحيم
    أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَيَتَنَاجَوْنَ بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَإِذَا جَاؤُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنفُسِهِمْ لَوْلا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ سورة المجادلة اية 8.

    بسم الله الرحمان الرحيم
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلا تَتَنَاجَوْا بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ سورة المجادلة اية 9.

    بسم الله الرحمان الرحيم
    إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ سورة المجادلة اية 10.

    وتدعي والعياذ بالله بالالوهية على الله تكفر من تشاء وتعطي اليمين لمن تشاء وتتولى على الله وقرءان العظيم

    بسم الله الرحمان الرحيم
    أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِم مَّا هُم مِّنكُمْ وَلا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ سورة المجادلة اية 14.

    بعد هذا القول والحجة البالغة فان عدتم فان القرءان خصيم لكم
    والله المستعان على ما تصفون
    انا الله وانا اليه راجعون

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة سعيدة العبادي
      الى الاخ الفاضل الذي ينكر على كل من يخالفه رأيه انه لايحب اهل البيت هل ان نبش الماضي المكتوب بكل سيئاته المثيرة للفتن تريح لك اعصابك ام انك كلما توغلت بقراءة الجانب السلبي اخذت تتعب اكثر وتتعصب اكثر وتجادل جدالا غير بناء لكسب الطرف الاخر بالحجة المقنعة وبدون رتوش وتعليقات جارحة للمقابل الا يمكن للاخر ان يستمع منك وانت تحاوره بطريقة اخرى؟؟؟ هل بأمكانك ان تكسب المقابل بطرح ماتعرفه من حقائق مع اسانيدك المقبولة من الطرفين بشكل مغاير اي ان تتجنب الحدة والتهكم والاستهزاء من المقابل حتى تكون موضوعي اكثر؟
      فأن كسب صديق افضل من كسب عدو.
      العجيب عندما تحاصرون بالحقائق تلجأون الى خلط الحق بالباطل بمسميات الوحده وعدم الفرقه وكسب الف صديق ؟!
      ثم من تكلم عن الرحم وقطيعة الرحم ,,, فكلام الباري عز وجل واضح في هذا الشأن وصل ذي القربى وان كان مشركا
      واطاعة الوالدين الا بما يؤدي الى الشرك , هل من المطلوب ان نعيد الشرائع من جديد لتتذكرو ؟

      وليس هنالك من استهزاء الا اللهم انك ترى ان الحقائق تجرحك
      ولماذا التسجيل بعضويات جديده للرد الا تستطيع الرد بالعضويه الاساسيه
      اما نبش الماضي فالقرآن الكريم كان ولايزال يلعن الظالمين فهل نقول للقرآن كفانا نذكر الماضي ؟
      فلا تتعب نفسك بمحاولة دمج الحق بالباطل فلن يتم نسيان الخير وأهله ولا الشر وأهله
      التعديل الأخير تم بواسطة محب المصطفى واله; الساعة 04-03-2012, 12:47 PM.

      تعليق


      • #48
        للرفع والصفع
        لكل وهابي نجس

        تعليق


        • #49
          ايها الوهابية والسلفية الكفرة اتركو عداوة ال البيت وقتل مواليهم ومحبيهم نتغاضى عن افعال سلفكم الطالح وتاريخهم المشين وكل من تمنى ان يكون بعرا او عذا منهم قبل لقاء ربه وان عدتم عدنا والله المستعان نحن لا نكفر ولا نذبح ولا نعرف للكره طريقا

          تعليق


          • #50
            ايها الوهابية والسلفية الكفرة اتركو عداوة ال البيت وقتل مواليهم ومحبيهم نتغاضى عن افعال سلفكم الطالح وتاريخهم المشين وكل من تمنى ان يكون بعرا او عذا منهم قبل لقاء ربه وان عدتم عدنا والله المستعان نحن لا نكفر ولا نذبح ولا نعرف للكره طريقا

            تعليق


            • #51
              اولا قضية الفتوحات لعمر لان هذا سبب اعلان اسلامه طمعا في السيادة لا غير وما جعل معاوية شارب الخمر الا دليلا واضحا الا تسالون انفسكم لماذا جعل عمر معاويو الطليق ابن الطليق واليا على الشام واعطاه بيت المال الا يوجد من الصحابة الاوائل من هو اكبر سنا وحكما واقدم اسلاما ايمانا من الطليق ابن الطليق والذي اطلق يدية واعطاه الاموال ليعيث في الارض فسادا ولما خالد ابن الوليد اعطاه الجيش وقتل باسم عمر مالك ابن نويرة الصحابي الجليل ونزا بزوجتة بنفس اليلية هولاء قواد ووللاة عمر الذين اختارهم والطيور على اشكالها تقع فمبرطش الحمير صار خليفة اذن على الدنيا العفى ثانيا مسالة جمع القران واحراق كل النسخ التي تشير في القران الى محمد وال محمد ليست مثلبة وانما اثم اراد بة طمس بعض الايات والاحاديث لتظهر بعد ذلك احاديث تمجد عمر وتفتري على الرسول الكريم تارة بانه يبول واقفا وتارة بانه يهجر ويهذي وتارة بانه يعصي الله وووو والكثير مما يسي لمحمد وال محمد لا لشي وانما لحقدهم الدفين على الرسول ولان اسلامهم بلسان فكما قال يزيد ابن معاوية اللعين لعبت هاشم بالملك فلا خبرا جاء ولا وحيا نزل كفاكم افتراء وكرها وبغضا لال الرسول وبنو طالب رغم مرور 1400 عام واكثر وحقدكم لا ينتهي لا اله الا الله محمد رسول الله الوهابيين اعداء الله

              تعليق


              • #52
                اولا قضية الفتوحات لعمر لان هذا سبب اعلان اسلامه طمعا في السيادة لا غير وما جعل معاوية شارب الخمر الا دليلا واضحا الا تسالون انفسكم لماذا جعل عمر معاويو الطليق ابن الطليق واليا على الشام واعطاه بيت المال الا يوجد من الصحابة الاوائل من هو اكبر سنا وحكما واقدم اسلاما ايمانا من الطليق ابن الطليق والذي اطلق يدية واعطاه الاموال ليعيث في الارض فسادا ولما خالد ابن الوليد اعطاه الجيش وقتل باسم عمر مالك ابن نويرة الصحابي الجليل ونزا بزوجتة بنفس اليلية هولاء قواد ووللاة عمر الذين اختارهم والطيور على اشكالها تقع فمبرطش الحمير صار خليفة اذن على الدنيا العفى ثانيا مسالة جمع القران واحراق كل النسخ التي تشير في القران الى محمد وال محمد ليست مثلبة وانما اثم اراد بة طمس بعض الايات والاحاديث لتظهر بعد ذلك احاديث تمجد عمر وتفتري على الرسول الكريم تارة بانه يبول واقفا وتارة بانه يهجر ويهذي وتارة بانه يعصي الله وووو والكثير مما يسي لمحمد وال محمد لا لشي وانما لحقدهم الدفين على الرسول ولان اسلامهم بلسان فكما قال يزيد ابن معاوية اللعين لعبت هاشم بالملك فلا خبرا جاء ولا وحيا نزل كفاكم افتراء وكرها وبغضا لال الرسول وبنو طالب رغم مرور 1400 عام واكثر وحقدكم لا ينتهي لا اله الا الله محمد رسول الله الوهابيين اعداء الله

                تعليق


                • #53
                  ما ذا لوكان سيد الخلق حيا وسمع ما تقولون في اصحابه
                  اللهم ان هذا كفر بدين محمد
                  اللهم ارض عن الصحابة اجمعين ونساء رسولك الكريم

                  تعليق


                  • #54
                    من وين تجيبون هذي القواعد المهلهلة؟ كيف تحاكمون الآيات المحكمة الحاكمة بصدق ايمان الشيخين (من المهاجرين ) برواية عن إمامك كافران كافر من احبهما؟
                    الرواية لاترد محكم الآية
                    ولو كان معصوما لوافق الىية
                    لكن خالف الآية
                    وحسب هذا خرم لقاعدة العصمة عنده
                    او تقولوا لم يقرأ كتاب الله ! ومافيه من ثناء وموعودية بالجنة للمهاجرين
                    وهذا يستحيل وانا أبرأ علي بن الحسين عن هذا ولاشك انه موضوعة عليه
                    من يرد؟
                    هل الرواية تعارض الآية عندكم؟

                    تعليق


                    • #55
                      313
                      313
                      313

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X