إعـــــــلان

**ابراهام** · 27-02-2012, 07:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

لا يهم بل الذي يهم أنه هل عثمان صهر النبي أم لا ؟؟؟

افهم من هذا ان الشق من السؤال حول بنات الرسول عليه الصلاة والسلام سقط كوننا نجهل متى نزلت الاية؟؟؟؟
لانه هناك احتمال انهن ماتوا قبل ذلك فبطل السؤال لانك لاتعرف متى نزلت الاية.

واصبح السؤال فقط عن الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه؟

هل هذا صحيح؟

**مُدَمِّر2** · 27-02-2012, 07:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام

افهم من هذا ان الشق من السؤال حول بنات الرسول عليه الصلاة والسلام سقط كوننا نجهل متى نزلت الاية؟؟؟؟
لانه هناك احتمال انهن ماتوا قبل ذلك فبطل السؤال وانت لاتعرف متى نزلت الاية.

واصبح السؤال فقط عن الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه؟

هل هذا صحيح؟

هل سقطت المصاهرة مع عثمان هذا لو إفترضنا أنهما ماتتا قبل تلك الآية الموجودة في سورة الأحزاب وسورة الأحزاب نزلت بسبب غزوة الأحزاب أو غزوة الخندق وهي معركة وقعت في السنة الخامسة للهجرة بين المسلمين وقريش وأنصارها من غطفان وكنانة وأنتهت بنصر المسلمين بينما أم كلثوم ابنة النبي

كما تدعون توفيت في التاسع من الهجرة
ولو إفترضنا وسلمنا جدلا بأن الآية نزلت بعد وفاتهما فهل هذا ينفي صفة مصاهرة عثمان للنبي

وبأنه من أهل بيته بسبب تلك المصاهرة ؟
وهل كان عثمان من أهل بيت النبي

قبل وفاتهما
ويا حبذا لو تتابع الموضوع بإسمك المستعرب
إذا ما كنت أنا غلطان

**ابراهام** · 27-02-2012, 08:05 AM

نفهم من هذا ان الشق الاول سقط.
وبقي الشق الاخر في امر الخليفة الراشد عثمان رضي الله عنه
ولكن حسب علمي ان الخليفة ليس ابن عم الرسول عليه الصلاة والسلام!!!

فهل هذا صحيح؟

**مُدَمِّر2** · 27-02-2012, 08:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام

نفهم من هذا ان الشق الاول سقط.
وبقي الشق الاخر في امر الخليفة الراشد عثمان رضي الله عنه
ولكن حسب علمي ان الخليفة ليس ابن عم الرسول عليه الصلاة والسلام!!!

فهل هذا صحيح؟

إذن لماذا لم يدخل النبي أبناء عمومته وعمه العباس تحت الكساء إذا كان الكساء مخصص لأبناء عمومته وعمومته ؟؟؟

**ابراهام** · 27-02-2012, 08:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

إذن لماذا لم يدخل النبي أبناء عمومته وعمه العباس تحت الكساء إذا كان الكساء مخصص لأبناء عمومته وعمومته ؟؟؟

لا ادري هل الاية نزلت قبل اسلام العباس رضي الله عنه ام لا.
ولكن بغض النظر عن ذلك، فعلي رضي الله عنه جمع بين انه من اهل بيته وبين المصاهرة لذلك ادخله مع ابنته.

ولكن قبل الاجابة على السؤال ....
هل يوجد سبب يلزم دخول كل ابناء العمومة في الدعاء حتى يكون هناك سؤال عن سبب عدم الدخول؟

لان الدعاء امر مباح، وليس هناك شيء لازم حتى تسأل لماذا النبي عليه الصلاة والسلام ادخل صهره وابن عمه في الدعاء مع ابنته وابناءه ولم يدخل غيرهم.

هذا دعاء ... والنبي يدعو لمن يشاء في الوقت الذي يشاء والكيفية التي يريدها.

**مُدَمِّر2** · 27-02-2012, 08:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام

لا ادري هل الاية نزلت قبل اسلام العباس رضي الله عنه ام لا.
ولكن بغض النظر عن ذلك، فعلي رضي الله عنه جمع بين انه من اهل بيته وبين المصاهرة لذلك ادخله مع ابنته.

ولكن قبل الاجابة على السؤال ....
هل يوجد سبب يلزم دخول كل ابناء العمومة في الدعاء حتى يكون هناك سؤال عن سبب عدم الدخول؟

لان الدعاء امر مباح، وليس هناك شيء لازم حتى تسأل لماذا النبي عليه الصلاة والسلام ادخل صهره وابن عمه في الدعاء مع ابنته وابناءه ولم يدخل غيرهم.

هذا دعاء ... والنبي يدعو لمن يشاء في الوقت الذي يشاء والكيفية التي يريدها.

عجيب أمركم فالآن كنت تقول ان الحجة الأولى سقطت لعدم حجية المصاهرة في جعلها باباً لأن يكون المرء من أهل بيته ويدخله في الكساء فقفزت انت الى ان العلة ابن عمه فأجبناك بأن ابناء عمومته وعمه العباس لماذا لم يدخلهم في حادثة الكساء تحت الكساء فلماذا هذه الخصوصية للإمام علي

دون غيره وبعدها رجعت لتتكلم عن المصاهرة وضعت انت بين المصاهرة وأبناء العمومة وهذا لو افترضنا ان العباس تأخر بالاسلام فهذا معناه ان حادثة الكساء قديمة وكانت في وجود بنات النبي أو إحدى بناته ولنقل أن أم كلثوم ابنة النبي كانت موجودة فلماذا لم يدخلها هي وزوجها عثمان تحت الكساء على غرار ما فعل مع ابنته فاطمة وعائلتها ؟؟

**ابراهام** · 27-02-2012, 09:10 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

عجيب أمركم فالآن كنت تقول ان الحجة الأولى سقطت لعدم حجية المصاهرة في جعلها باباً لأن يكون المرء من أهل بيته ويدخله في الكساء فقفزت انت الى ان العلة ابن عمه فأجبناك بأن ابناء عمومته وعمه العباس

لاحول ولاقوة الا بالله.

النبي عليه الصلاة والسلام يريد ان يدعو لابنته وادخل معها زوجها لانه ابن عمه وصهره في نفس الوقت.

وتقول لماذا لم يدخل العباس أو بقية ال محمد!!!

فهل الدعاء يشترط فيه دخول كل اهل البيت؟؟؟؟

**مُدَمِّر2** · 27-02-2012, 09:14 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام

لاحول ولاقوة الا بالله.

النبي عليه الصلاة والسلام يريد ان يدعو لابنته وادخل معها زوجها لانه ابن عمه وصهره في نفس الوقت.

وتقول لماذا لم يدخل العباس أو بقية ال محمد!!!

فهل الدعاء يشترط فيه دخول كل اهل البيت؟؟؟؟

طيب ليش ما ادخل بنته الثانية وصهره الآخر ودعا لهم ليطهرهم الله
ولا تقول لي النبي حر لأن هذه اجابة الجبان الذي يريد الهروب

**ابراهام** · 27-02-2012, 09:20 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

طيب ليش ما ادخل بنته الثانية وصهره الآخر ودعا لهم ليطهرهم الله
ولا تقول لي النبي حر لأن هذه اجابة الجبان الذي يريد الهروب

متى نزلت الاية؟

**مُدَمِّر2** · 27-02-2012, 09:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام

متى نزلت الاية؟

هي في سورة الأحزاب وكتبكم تذكر بأن هذه السورة نزلت في السنة الرابعة من الهجرة وفي بعض رواياتكم السنة الخامسة من الهجرة
ولكن ليش اسئلتك مملة ومكررة دائما فهذه المماطلة لا تنفعك من تبييض وجه عثمان فادخل في الموضوع مباشرة وجاوب لأن طريقتك لا تمر عليّ في القفز وإعادة السؤال

**ابراهام** · 27-02-2012, 01:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

هي في سورة الأحزاب وكتبكم تذكر بأن هذه السورة نزلت في السنة الرابعة من الهجرة وفي بعض رواياتكم السنة الخامسة من الهجرة

هل تنقل لنا الدليل الثابت في وقت نزول الايات التي نتحدث عنها؟
لانه حسب علمي ان السور غالبا تنزل بشكل متفرق وليس دفعة واحدة.

ولكن ليش اسئلتك مملة ومكررة دائما

اعتقد ان سؤالك كان مكرر فكررت الجواب.

**مُدَمِّر2** · 27-02-2012, 01:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام

هل تنقل لنا الدليل الثابت في وقت نزول الايات التي نتحدث عنها؟
لانه حسب علمي ان السور غالبا تنزل بشكل متفرق وليس دفعة واحدة.

اعتقد ان سؤالك كان مكرر فكررت الجواب.

لا علاقة لتاريخ نزول الآية بالموضوع
عندك اجابة ضعها وإن لم يكن عندك فلا وقت عندنا نضيعه من دون كلام يفيد مغزى الموضوع

**ابراهام** · 27-02-2012, 02:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

لا علاقة لتاريخ نزول الآية بالموضوع

لاحول ولاقوة الا بالله.

فلماذا تسأل لماذا كذا وكذا وانت لاتدري هل نزلت قبل ام بعد!!!!!

بل حتى سؤالك اساسا غلط، لان النبي عليه الصلاة والسلام لو دعى لفلان من الناس فلايمكن السؤال لماذا يدعوا له.

السبب :
سؤالك مبني على فهم خاطيء بان دعاء الرسول عليه الصلاة والسلام تعني العصمة!!!!

**مُدَمِّر2** · 27-02-2012, 02:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام

لاحول ولاقوة الا بالله.

فلماذا تسأل لماذا كذا وكذا وانت لاتدري هل نزلت قبل ام بعد!!!!!

بل حتى سؤالك اساسا غلط، لان النبي عليه الصلاة والسلام لو دعى لفلان من الناس فلايمكن السؤال لماذا يدعوا له.

السبب :
سؤالك مبني على فهم خاطيء بان دعاء الرسول عليه الصلاة والسلام تعني العصمة!!!!

لا المسألة تختلف عن الدعاء فهي لها وجهتان
الوجهة الأولى : تحدد من هم أهل بيته
الوجهة الثانية : تحدد من هم المطهرون
فلذا مسألة متى نزلت وكيف وليش لا علاقة لها وإن كان لها علاقة فتفضل هات برهانك .
ونعيد عليك السؤال للمرة الألف لماذا لم يدخل النبي صهره زوج بناته عثمان تحت الكساء كما فعل مع صهره الإمام علي ؟

**ابراهام** · 27-02-2012, 03:32 PM

الوجهة الأولى : تحدد من هم أهل بيته
الوجهة الثانية : تحدد من هم المطهرون

لكن لانقول بهذا القول، فلا تضع سؤال بناءا على فهمك المخالف للنص

السؤال للمرة الألف لماذا لم يدخل النبي صهره زوج بناته عثمان

بما انك تقول ان الاية تحدد اهل البيت، ولا تعلم متى نزلت، فهل سمعت احدا يقول ان عثمان رضي الله عنه من أهل البيت؟

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	بكاء الصحابة بنشيج في المسجد النبوي على كسر ضلع الزهراء ع وإسقاط جنينها بما صح سنده عند السنة والشيعة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 24-09-2025, 10:12 AM		ردود 0 16 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 24-09-2025, 10:12 AM
	أنين الزهراء قبل خطبتها نتيجة ضرب عمر ومن معه وما نتج عنه من كسر ضلعها وإسقاط جنينها بسند معتبر بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-09-2025, 02:15 AM		استجابة 1 45 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 22-09-2025, 12:52 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

موضوع ساخن على نار حامية

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين