ان هذا الامر من شروط التقليد والمرجعيه
ولكل مجتهد رايه الخاص وهذه المساله فيها تفصيل

واجمالا نعم تعتبر الاصول جزء من الاجتهاد

وكفاكم تقريحا للسيد القائد مقتدى الصدر
فان موضوعك هذا ليس فيه غاية دينيه تذكر
وانما غايته التسقيط ليس الا

اولا هذا راي الشيخ الفياض بينه وبين الله

اما استفتاء السيد مقتدى الصدر والتشكيك فيه
فتستطيع الرجوع الى لقاء الحنانه الدقيقه 24 وما بعدها الشهيد الصدر يقول ما نصه (( وقد حظرت دوره كامله عند اعلم الموجودين ))


والسلام لاهله

هههههههههههههه
حتما اعيتكم الحجة
جواب الشيخ الفياض ليس جواب شرعي حتى تكون لكل مجتهد رايه ...بل جوابه تاريخي وكونه تلميذ السيد الخوئي وحسب قوله انه معروف الا للسيد مقتدى
اما ان السيد الصدر يقول انه حظر دورة كاملة فالمراد دورة اصولية اصولية اصولية اصولية ....وليس دورة فقهية لان ليس هناك مجتهد اكمل تدريس الفقه فضلا على ان يعتبرها شرطا في الاجتهاد
ثم هناك مسالة انتم تقولون ان هذا راي الشيخ الفياض دام ظله فهل تقصدون انه راي مقابل راي السيد مقتدى فهل سيد مقتدى مجتهد حتى نجعل رايه مقابل راي الشيخ الفياض

ثم اليس هناك غيركما يرد على اشكالاتي لان ردودكما ضعيفة ضعيفة

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه
الى متى يبقى ...................زعلى التل

نزلوه لان انفضح

حبيبي ماذا يقول الشهيد الصدر ؟
الاعلم اعلم بالاصول ؟اليس كذلك
الان اسئلك ماهي الاصول ؟

اذا وصلت الى الجواب ستصل الى النتيجه ....
لو كنت طالب للتوضيح لتفاهمنا ...ولكنك طالب للجدال وهذا ليس عملنا

دافع عن قائدك باسلوب علمي
ما دخلي انا بالاصول لست مجتهدا ولكن على بساطتي عندي معلومة لا يعرفها ((طالب البحث الخارج)))

أما بالنسبة الى اكمال دورة أصولية فلابد منه في الإجتهاد وبعكس ذلك لا يمكن ان يكون مجتهداً، أو يعطيها كبحث خارج على الفضلاء كاملة، وهذا أمر مسلّم، ولذا فان كل من ادّعى أنه مجتهد ولم يكمل دورة أصولية عند استاذ محقق بارع، أو لم يعطيها كبحث خارج فليس بمجتهد وهو مدّع كذاب، الآ النوابغ وهم كالكبريت الأحمر


وأما بالنسبة الى اكمال دورة فقهية فليست شرطا في الإجتهاد، لأن أهم شيء هو الملكة على الاستنباط وهذه تعرف فقط في الأصول وتأتي منه فحسب أما الفقه فهو تطبيق كالرياضيات وتمارينه ويكفي فيه حسن التطبيق وليس التطبيق العملي للكل بالضرورة لأن أبواب الفقه وتفريعاته متكثرة متجددة


أما بالنسبة الى اكمال المجتهدين لدورة فقهية فهذا واضح جداً، وهذه المكتبات بالباب، أنظر الى تأليف دورات الفقه كاملة للمجتهدين
كيف ألفت؟ أليست من اعطائها بحثا متكاملاً؟
أنظر الى جواهر الكلام، مصباح الفقيه، موسوعة الخوئي، موسوعة الفقه، فقه الصادق، مهذب الأحكام، شرح تحرير الوسيلة

هذه دورات متكاملة بل أنني حضرت مستمعا في درس السيد الخوئي وكان يعطي آخر شيء في الفقه أي في نهاية القصاص، ولما سألت في هذه الفترة الشيخ الفياض (حفظه الله) فقال لي ان السيد الخوئي أكمل خمس ست دورات فقهية متكاملة، أنا التحقت بالشيخ الفياض في الدورة الثالثة له في الفقه وعلى لسانه شخصياً ولسان الثقاة، فكيف يقولون ان الفقه لا يتم بدورة كاملة ما هذا الكلام؟

ثم ان الطالب يمكن ان يكمل دورة فقهية عند أساتذة مجتهدين متعددين ولا مانع في ذلك، والسيد الشهيد حضر عند أربعة أساتذة في الفقه
وأيا كان فالعبرة في تحصيل ملكة الإستنباط وهي في الأصول ولابد من اتمامها عند استاذ محقق بارع ويشهد له بذلك.


يا لكَ من كاذب .... قبح الله وجهك

حقا ان لم تستح فاصنعما شئت
اما عن قولك ان المجتهدين ليس شرط في حصولهم على الاجتهاد حصولهم على دورة فقهية فانت بذلك ترد على قائدك وملهمك مقتدى حيث تبين ان قاعدته تعرف اكثر منه فبارك الله بهذا الخط الذي فيه المقوداعلم من القائد

اما عن قولك ان الشرط في الدورة الاصولية للمجتهد وان السيد الخوئي اكمل ست دورات فقهية اقول يا جاهل ((وانت تقول حضرت عند الشيخ الفياض))) ان السيد الخزئي اكمل ست دورات اصولية وليس فقهية ثم هل انت عاقل لكي تقول ان السيد الخوئي يكمل ست دورات فقهية لكل الفقه من عبادات ومعاملات هههههه
ثم انك تتهم الشيخ الفياض بالكذب عندما تقول هو يقول بذلك وحاشاه
واذا انت ضعيف البصر يا صاحب الردود الجهنمية اقرا جيدا رد الشيخ الفياض على الاسئلة فهو ((((وهو المجتهد الذي مضى على اجتهاده اكثر من 40 سنة))) وليس انت وامثالك من انصاف المثقفين فهو دام ظله يرد عليك ان الاجتهاد ليس شرطا فيه اكمال دورة فقهية واصولية وان السيد الخوئي لم يكمل دورة فقهية

واخيرا فمع اني اعتبر ردك ثرثرة الا ان فيه حسنة وحيدة..هي اعترافك الضمني بانكم اعلم من ((قائدكم)) ومبروك عليكم هاي النعمة

اذا ماتعرف شنو الاصول وشنو علاقتها بالفقه ليش اجادل
تعال اسأل

مو افضل لطالب الهدايه ؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا حجيك يجب ان تكولة ((للقائد))مو الي لان هو يكول انة طالب بحث خارج وما يعرف هذا الكلام...مو انة اكول

1- كل كلام اذكره و حجمه 6 و اللون جوزي .. فهو كلام اية الله الشيخ فاضل البديري
2- فضيلة الشيخ يقول انا حضرت مستمعاً لدرس الفقه للسيد الخوئي و كان في نهايته .. و هذا يعني ان السيد الخوئي بكل تأكيد قد اكمل دورة فقهية كاملة
3- فضيلة الشيخ حضر كطالب عند الشيخ الفياض و هو في دورته الثالثة للفقه ... اي انه اكمل دورتي فقه
4- فضيلة الشيخ يقول سألت الشيخ الفياض فقال ان السيد الخوئي اكمل اكثر من دورة فقهية .. و هنا بان كذبك
5- السيد الشهيد الصدر قدس سره حضر عند اكثر من استاذ و اكمل دورة فقهية
6- فضيلة الشيخ يقول ان المكتبات تحتوي على مؤلفات كاملة في الفقه .. و على رأسهم موسوعة السيد الخوئي .. فمن اين اتى بها ؟ لو لم يكن قد درسها على اقل تقدير
7- الان هل اصدق الانسان الحاقد المريض ام العالم الجليل ؟ .. و السؤال بلاغي يا هذا


م : في جواب سماحة السيد يقول ( شرط في الاجتهاد و لو ضمناً ) فهلا فسرت لنا معنى قوله هذا ؟

حقا لم ارىواحدا عنيدا ولا يقبل الحق مثلك الشيخ الفياض يرد بان السيد الخوئي ((وهو المعروف عند اهل العلم طبعا)) لم يكمل دورة فقهسة وانت تقول سالت الشيخ او البديري سال الشيخ الفياض عجبا...هوالان الشيخ الفياض يقول ولا تصدقه وتصدق من قال لك انت تذكرني بقصةهذا الذي لاقاه احد الناس وقال له انك لم تمت؟؟؟؟فقال له لا لم امت وان امامك فقال له ذلك الشخص ولكن الذي اخبرني ثقة لا يكذب ............. اما ان تقول ان السيد حضر عند اكثر من مجتهد وحتما كمل هذا يدل على سذاجة عقلك وانك لا تفهم من العلوم الحوزوية شيء حتى ابسط الاشياء التي يعرفها من له ثقافة ولو بسيطة فهل اتفق هؤلاء المجتهدين على ان يعطي كل منهم السيد الصدر مقدار من الفقه لكي يكملوا له دورة فقهية حقا انك اما ساذج لا تستحق النقاش والرد عليك او ان تعصبك الاعمى للقائد يدفعك لان تقول هذا فبالتاكيد كل مجتهد له مواده ومسائله الفقهية والتي لا علاقة له بالمجتهد الاخر ولا يلتقون ابدا ولا يتفقون على ان يكون لكل منهم قم خاص بالفقه والا لما تمكن اهل الخبرة من معرفة الفوارق ببحوثهم وتحديد الاعلم........اما الموسوعات فهي تقريرات للبحوث الفقهية للدرس وليس ان الموسوعة عبارة عن دورة فقهية بل تجميع لدروس السيدالخوئي ......هذا ردي واملي ا تستفيد منه وتذهب عنك العصبية والا اذا استمرت ردودك بهذه السذاجة والعصبية فليس هندي وقت اضيعه مهك ....(((والما يشوف من المنخل عمة العماه)))

الشيخ الفياض يرد بان السيد الخوئي ((وهو المعروف عند اهل العلم طبعا)) لم يكمل دورة فقهية

1- الدليل ؟
2- موسوعة الخوئي الفقهية لم يؤلفها السيد الخوئي ؟ و هي منسوبة له !!!!!



فهل اتفق هؤلاء المجتهدين على ان يعطي كل منهم السيد الصدر مقدار من الفقه لكي يكملوا له دورة فقهية
و ما الساذج إلا انت .. و ما حاجة اتفاقهم ؟
فاليعطون ما يريدون .. فمن يحضر هو السيد الشهيد .. و حضر في مواضع مختلفة من دروسهم اكمل فيها دورة فقهية


اما الموسوعات فهي تقريرات للبحوث الفقهية للدرس وليس ان الموسوعة عبارة عن دورة فقهية بل تجميع لدروس السيدالخوئي

جيد .. و هل من يعطي دروس في اخر الفقه و هو القصاص .. لم يعط الدروس السابقة ؟!!!!!



بان كذبك فبدأت بالتلخبط ... و هذا ديدن الكذابين المنافقين

سلاما سلاما