إعـــــــلان

**أبو حسين الحر** · 14-04-2012, 12:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

يا عمر

ياعمر

يا عمر

يظهر عمر فجأة من النار

ليقول أهلا بك من ناداني

نجيبه
لقد اعطانا وصفة الأخ ابو حسين فيقول بأن نداء يا عمر يطرد الجن فهل هذا صحيح ؟

فيجيب : صحيح صحيح

فنجيبه ولكن كيف ذلك ؟

فيجيب : لأن هناك جن بيعرف ربنا
فيخافون مني لأني انا بالأصل ما بعرفش ربنا

فعلا يا عمر بستاهل عليها زقفة

ههههههههه
حتى الابالسة اصبحوا يخرون لوجههم لعمر !

**مُدَمِّر2** · 16-04-2012, 05:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر

ههههههههه
حتى الابالسة اصبحوا يخرون لوجههم لعمر !

تسلملي هذه الضحكة ابو حسين بتفرح القلب

**معالج** · 17-04-2012, 11:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

أخي الحبيب المعالج بارك الله فيك وجزاكم خيرا
وتفضلتم غالينا بالقول :
ثم نجد أن الإمام ينهي عن مناكحة الأكراد والتعامل معهم في حِين أننا نجد أن من هؤلاء القوم المسلمين ومنهم شيعة ومنهم سنة فهل يُعقل أن الإمام يذم المسلمين ويمنع الناس منهم ؟؟
نعم أخي ونجد أيضاً من الجن شيعة ومن باقي الفرق ولكن قد يكون المنع لأنهم من فئة مختلطة بالجن والله العالم
وبالنسبة لرواية أبناء آدم فلا أدري مدى صحتها ولكن كما تفضلتم فإن الحور العين المخصصين بالنكاح من الإنس قد يكون هناك مجال لنكاحهن من الجن بوصفه لهم بالقرآن :
فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولاجان
وبالنسبة للحيوانات اجلكم الله عز وجل فالأمر يختلف ولكن بالنسبة للإنس والجن فقد يحصل ذلك وكيف لا وإن الله يؤكد ان الحور العين اللواتي في الجنان لم يطمثهن جن رغم اختلاف النوعين
فلا ادري ان كان تحليلي صائب أخي الكريم معالج

بارك الله فيك

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
حياك الله أخي العزيز : مدمر مجدداً
بالنسبة للحيوانات أجلكم الله كانت مداعبة

وبالنسبة للآية المباركة وقوله تعالى : (( فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن قبلهم إنس ولاجان ))
هذه الآية نتوقف عندها لأنه يبدو أن لها تفسير آخر
السيد الطباطبائي قدس سره يقول : أن مؤمني الجن لايدخلون الجنة إنما في الحظائر ،،،
الجنة لها حظائر هذه الحظائر يدخلها المؤمنين من الجن وفسقة الشيعة وأبناء الزنا المؤمنين 0
وعلى حسب كلام السيد إذا كان الجن لايدخلون الجنة بل في الحظائر هذا يعني أن قاصرات الطرف المقصود بهن
الأنسيات لا الحوريات
وللتوضيح لم يطمث الإنسيات من أهل الجنة قبلهم إنس مثلهم ولا الجنيات منهم جان 0
ربما يكون كذلك والله العالم 0

دمتم بعافية

**مُدَمِّر2** · 18-04-2012, 05:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة معالج

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
حياك الله أخي العزيز : مدمر مجدداً
بالنسبة للحيوانات أجلكم الله كانت مداعبة

وبالنسبة للآية المباركة وقوله تعالى : (( فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن قبلهم إنس ولاجان ))
هذه الآية نتوقف عندها لأنه يبدو أن لها تفسير آخر
السيد الطباطبائي قدس سره يقول : أن مؤمني الجن لايدخلون الجنة إنما في الحظائر ،،،
الجنة لها حظائر هذه الحظائر يدخلها المؤمنين من الجن وفسقة الشيعة وأبناء الزنا المؤمنين 0
وعلى حسب كلام السيد إذا كان الجن لايدخلون الجنة بل في الحظائر هذا يعني أن قاصرات الطرف المقصود بهن
الأنسيات لا الحوريات
وللتوضيح لم يطمث الإنسيات من أهل الجنة قبلهم إنس مثلهم ولا الجنيات منهم جان 0
ربما يكون كذلك والله العالم 0

دمتم بعافية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا بؤبؤ العين
انا ما ألقى اي مداعبة بسرعة اصدق

بالنسبة للسيد الطباطبائي رحمه الله من اين جاء بهذا التفسير ؟
فهل هناك رواية تشير الى ذلك ؟
أفدنا من خبراتك فهذا العالم انت اعلم منا به يا حبيب القلب

وتحياتي لك وجزيتم خيرا

**معالج** · 20-04-2012, 04:36 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا بؤبؤ العين
انا ما ألقى اي مداعبة بسرعة اصدق

بالنسبة للسيد الطباطبائي رحمه الله من اين جاء بهذا التفسير ؟
فهل هناك رواية تشير الى ذلك ؟
أفدنا من خبراتك فهذا العالم انت اعلم منا به يا حبيب القلب

وتحياتي لك وجزيتم خيرا

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

عسى عيونكم السلامة أخي العزيز وجعل النور فيها بحق محمد وآل محمد

السيد الطباطبائي قدس نفسه الزكية له كتاب بإسم المخلوقات الخفية في القرآن ،، الملائكة ،، الجن ،، إبليس
في صفحة 41 يقول : وسئل العالم

عن مؤمني الجن أيدخلون الجنة ؟؟ فقال : لا ولكن لله حظائر بين الجنة والنار
يكون فيها مؤمنوا الجن وفُسّاق الشيعة 0
إستدل بهذا الحديث وله تعقيب يقول : لعل المراد بهذه الحظائر هي بعض درجات الجنة التي هي دون جنة الصالحين0

دمتم بعافية

**مُدَمِّر2** · 07-07-2012, 07:43 AM

المشاركة الأصلية بواسطة معالج

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

عسى عيونكم السلامة أخي العزيز وجعل النور فيها بحق محمد وآل محمد

السيد الطباطبائي قدس نفسه الزكية له كتاب بإسم المخلوقات الخفية في القرآن ،، الملائكة ،، الجن ،، إبليس
في صفحة 41 يقول : وسئل العالم

عن مؤمني الجن أيدخلون الجنة ؟؟ فقال : لا ولكن لله حظائر بين الجنة والنار
يكون فيها مؤمنوا الجن وفُسّاق الشيعة 0
إستدل بهذا الحديث وله تعقيب يقول : لعل المراد بهذه الحظائر هي بعض درجات الجنة التي هي دون جنة الصالحين0

دمتم بعافية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا تواخذني أخي أبو عيسى فلم تكن غيبتي عن الرد عليكم إلا تقصيرا مني ومرده للظروف
كيف حال الجن بهذين اليومين وخاصة من زمان ما حكينا عنهم ؟

على الله ما يطلعولي

إشتقنا لك يا نور العين وجزاكم الله خيرا

**معالج** · 08-07-2012, 02:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا تواخذني أخي أبو عيسى فلم تكن غيبتي عن الرد عليكم إلا تقصيرا مني ومرده للظروف
كيف حال الجن بهذين اليومين وخاصة من زمان ما حكينا عنهم ؟

على الله ما يطلعولي

إشتقنا لك يا نور العين وجزاكم الله خيرا

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
حي الله العزيز مدمر وياهلا ومسهلا فيك وأنا كذلك أشتقت لك يابعد روحي ياصاحب الروح الطيبة والأخلاق النبيلة
وأنت مارفعت موضوعك هذا إلا أنك رأيت موضوع بالمنبر الحر يتكلم عن الجن وتذكرت موضوعك
إعترف وإن لم تعترف سوف أجلدك عشرون جلدة بلا رحمة حتى الإعتراف ههههههه

والجن الله يسكنهم مساكنهم
حياك الله عزيزي سررت بك كثيراً

دمتم بعافية

**احمد55** · 09-07-2012, 12:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور الكويتي

وممكن يكون من الجن الذين يعتقدون بتحريف القرآن

وممكن يكون من الجن الذي يعتقدون برضاعة الكبير ؟؟؟؟

http://brhn.info/portal/index.php?show=news&action=article&id=7&start=100& page=6

**مُدَمِّر2** · 09-07-2012, 07:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة معالج

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
حي الله العزيز مدمر وياهلا ومسهلا فيك وأنا كذلك أشتقت لك يابعد روحي ياصاحب الروح الطيبة والأخلاق النبيلة
وأنت مارفعت موضوعك هذا إلا أنك رأيت موضوع بالمنبر الحر يتكلم عن الجن وتذكرت موضوعك
إعترف وإن لم تعترف سوف أجلدك عشرون جلدة بلا رحمة حتى الإعتراف ههههههه

والجن الله يسكنهم مساكنهم
حياك الله عزيزي سررت بك كثيراً

دمتم بعافية

حبيب قلبي لا مو المسألة كما قلت فأنا منذ اكثر من اربعة اشهر غائب ودخلت وقلت يا عمي اشوف قائمة الاشتراك بمواضيعي كي أرد عليها فكنت انت ممن رديت عليه .
يعني هل من المعقول موضوع آخر يذكرني بحبيب قلبي المعالج

يعني وين الخبز والملح يللي بيننا

وأين الجن الذي يسكن مساكننا اجارنا الله وإياكم من شرورهم .
أنت أخ عزيز أيها المعالج ابو عيسى الطيب

رحم الله امواتكم وغفر الله لنا ولكم

**مُدَمِّر2** · 09-07-2012, 07:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

وممكن يكون من الجن الذي يعتقدون برضاعة الكبير ؟؟؟؟

http://brhn.info/portal/index.php?show=news&action=article&id=7&start=100& page=6

هههههه حلوة من اخي احمد

**ساندي** · 09-07-2012, 08:54 AM

♪♥♪

اللهم صل على محمد وآل محمد

اساسا الجن كانوا جنود نبي الله سليمان وقد حبسهم بالارض

واصلهم من الناااار

فلو فرضنا اقتربت النار من اي بشر لأحترق

صحيح الجن مذكور لكن لم يذكر الله عز وجل بالقران ان الجن قد يؤذي الانسان

وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّـهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم ۖ مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ ۖ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿22﴾ سورة ابراهيم

واكثر من يدعي انه مسكون او ملبوس يكون في حالى وسواس قهري

وليس من تأثير الجن او لبس او ماشابه

وقد ذكر الله سبحانه وتعالى انه خلق الجن والانس لعبادته وليس ليضر الجن بالانس

فكيف لله ان يخلق مخلوق وهو يعلم انه يضر مخلوق اخر

شكرا

**مُدَمِّر2** · 09-07-2012, 09:06 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ساندي

♪♥♪

اللهم صل على محمد وآل محمد

اساسا الجن كانوا جنود نبي الله سليمان وقد حبسهم بالارض

واصلهم من الناااار

فلو فرضنا اقتربت النار من اي بشر لأحترق

صحيح الجن مذكور لكن لم يذكر الله عز وجل بالقران ان الجن قد يؤذي الانسان

وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّـهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم ۖ مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ ۖ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿22﴾ سورة ابراهيم

واكثر من يدعي انه مسكون او ملبوس يكون في حالى وسواس قهري

وليس من تأثير الجن او لبس او ماشابه

وقد ذكر الله سبحانه وتعالى انه خلق الجن والانس لعبادته وليس ليضر الجن بالانس

فكيف لله ان يخلق مخلوق وهو يعلم انه يضر مخلوق اخر

شكرا

أهلاً أختي الفاضلة بالنسبة لإقتراب الجن من الإنس لا علاقة لها بأن الجن مخلوق من نار أم لا ونحن مخلوقين ايضاً من تراب والتراب في بعض الأحيان يطفئ النار فهذا لا علاقة له بما هو معلوم بل هناك ايات وأحاديث تشير الى قدرة الجن والشياطين بأن تجري في عروقك مجرى الدم ولكن عند من هم ضعفاء فيكون سلطان الجن عليهم قوياً ومبروك شهادتك الجامعية