شيعشي متابع.
1+1=2 مافي نص ونص. سؤال اسهل من شربة ماء.السلام عليك يا ابا عبدالله الحسين.
من هي افضل العصا السليمة ام العصا المكسورة اللتي ليس لها معنى من قبل أن يتم تصليحها.
جواب سني يقول:
العصى المكسوره تعتمد على اصلها.فمن الوارد ان المكسوره يمكن ان تبرز مزاياها بعد الأصلاح.فمثلا..لوكانت العصى المكسورة لم تكن مكسوره فمن هنا تكون
نقطة البحث بمقارنتها مع العصا الاخرى.فنأتي بأولوية من أين اتت العصى.سواء للمكسورة او السليمة.فمن هنا تتضح الاجابة عندما يتم تبسيط وتحليل السؤال وتهسيله.فالعصى المكسوره ليست افضل من الاخرى والعكس صحيح .فلو عكسنا الوضع وقلنا واجزمنا ان الغير مكسورة افضل من المكسورة.؟
فيكون هنا السؤال يعتمد على المعايير.
اي....
هل العصا الغير مكسورة كانت تستخدم ام فقط مركونة او مخزنة.؟ فاذا كانت لا تستخدم او لم يتم استخدامها من قبل فهنا نقول انها تكون افضل من ناحية طول العمر الافتراضي لها.ونذكر ايضا انه من المحتمل ان تكون قد استخدمت الاستخدام البسيط.
وهاذا يعتمد على ان غير معرضه للكسر.اي ان استعمالها كان ليس ذي اهمية بالمقارنة مع العصا المكسورة.
فلو كان او لنفرض ان العصا المكسورة كانت تستخدم بكثرة ولأشياء ينتفع منها كثيرا.هنا نقول انها افضل من ناحية الاستخدام ليس للشكل مثل الغير مكسورة.
وربما بعد ان يتم تصليح العصا.يمكن الانتفاع منها مرة اخرى والعمل بها في مجالات عدة.وتكون كما يسمى باللغه الانجليزية
(second hand)
وتكون الغير مكسورة لا تستخدم ولا ينتفع بها.بغير الاخرى اللتي ينتفع بها.فتكون الافضلية للتي ينتفع بها وقد تختلف الاراء والاذواق عن من هي الافضل على حسب كيفية تقييم الشخص لها.
ونحب ان نذكر من الاراء اللتي تلقيناها وهي الاكثر انتشارا. بان العصى المكسورة تعتبر افضل بالمنفعية من الغير مكسوره بشرط ان يتم استعمالها والانتفاع بها
وهذا لا يقلل من قيمة الغير مكسورة لأنها جماد وصاحب العلاقة هو الذي يقرر.
ولكن!!!!!!!
هنا نطرح السؤال...:
هل العصا المكسورة كسرت عمدا او قضاء وقدر.
اذا كانت العصى الغير مكسورة افضل فهل يحق لنا القول ان العصا المكسورة لا فائدة منها.بالرغم انه تم الاستفاده منها قبل الكسر.؟
هل يتم تقييم كفاءة العصاتين عن طريق كيفية استخدامهما؟.او عن طريق من هو الشخص الذي يحمل العصا وكيفية أستخدامه لها.؟
ملاحضه:السؤال السابق يتكون من اجابتين.
السؤال اعلاه بسط جدا ولكن لا نجزم الافضلية لمن فالموضوع طرح والسؤال مضمونه عميق وفي نفس الوقت واضح
والله اعلم.............................................. .................................................. .................................................. ...............................
.................................................. .................................................. .................................................. ................................

لا يوجد جواب واضح وصريح من السنة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟

هذا كان فاصل فكاهي.
اسف

LIKE

لا استطيع حتى ان اتخيل ذلك

ليش خيالك مو واسع متل اصحاب ابن تيمية
الله يسامحك

ــــــــــــــــ

من كان كافراً وأسلم خير ممن وجد نفسه مؤمناً دون أن يبذل جهداً في الاختيار وتحمل التبعات ( وكلاً وعد الله الحسنى )

ثانياً : عمر خير مني فهو أدخلك وغيرك من العرب والعجم الإسلام

وأنا لم أدخل رجلاً واحداً الإسلام

وفي الأخير موضوعك غير مفيد حسب ما فهمت منه

معليش أخي مختصر مفيد .... خارج النص


الحين أسم أم إبن تيمية


هو تيمية .... يعني الرجل منسوب لامه؟!!!

ـــــــــــــ

ـــــــــــــ