تويت
لماذا الصحابه ؟ ولماذا نساء النبي؟
اللهم صلِ على محمدٍ وآل محمدٍ كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم في العالمين إنك حميدٌ مجيد
إهتمام المخالفين بالصحابه فاق التصور , بحيث وصلت بهم المبالغه والغلو في مدح الصحابه حداً خطيرا فضّلوا فيه الصحابه على النبي
نفسه , ومن هم هؤلاء الصحابه انهم ليسوا أي صحابه بل هم الثلاثي المرح ومن والاهم (ابوبكر و عمر وعثمان) وتابعيهم (عمرو بن العاص و طلحه وابو سفيان ومعاويه ويزيد و..... من تلك النماذج)
ومن هن نساء النبي اللواتي تم تقديسهن بالتأكيد (عاشه بنت ابو بكر و حفصه بنت عمر)
بحيث ان كل من يذكر تاريخهم الاسود أو يحاول أن يظهر حقيقتهم يقابل بالتكفير والتشهير وحتى بالقتل
فقد تم تكفير أمه بكاملها فقط لكونها لا تعترف بخلافتهم المغصوبه
وأولى التهم التي ستقابل بها ان خالفتهم انك تسب صحابة النبي وانك كافر مجوسي ! وتسب أمهات المؤمنين وتطعن في عرض النبي (والعياذ بالله) إفتراءا منهم فليس هنالك شيعي يطعن في عرض النبي , فعرض النبي مصان من رب العالمين سبحانه وتعالى
السؤال هنا :
أولا : لماذا الصحابه اعلاه فقط لهم كل تلك القدسيه
ثانيا:لماذا فقط (عائشه وحفصه) دونا عن نساء النبي لهن كل هذه القدسيه
والقارئ للقرآن الكريم لايجد أي قدسية تذكر لصحابة أي نبي , نعم تذكر لبعض الصحابه مواقف في الجهاد ويوصفون بالمؤمنين وأنهم أشدّاء على الكفار (الكلام هنا عن المؤمنين من الصحابه)
ولكن التقديس والتنزيه والتطهير في كتاب الله الكريم هو لآل الانبياء ولم يتم التقديس أو التنزيه والتطهير بحق الاصحاب
آيه صريحه في حق آل محمد صلوات الله عليهم
إهتمام المخالفين بالصحابه فاق التصور , بحيث وصلت بهم المبالغه والغلو في مدح الصحابه حداً خطيرا فضّلوا فيه الصحابه على النبي
نفسه , ومن هم هؤلاء الصحابه انهم ليسوا أي صحابه بل هم الثلاثي المرح ومن والاهم (ابوبكر و عمر وعثمان) وتابعيهم (عمرو بن العاص و طلحه وابو سفيان ومعاويه ويزيد و..... من تلك النماذج)ومن هن نساء النبي اللواتي تم تقديسهن بالتأكيد (عاشه بنت ابو بكر و حفصه بنت عمر)
بحيث ان كل من يذكر تاريخهم الاسود أو يحاول أن يظهر حقيقتهم يقابل بالتكفير والتشهير وحتى بالقتل
فقد تم تكفير أمه بكاملها فقط لكونها لا تعترف بخلافتهم المغصوبه
وأولى التهم التي ستقابل بها ان خالفتهم انك تسب صحابة النبي وانك كافر مجوسي ! وتسب أمهات المؤمنين وتطعن في عرض النبي (والعياذ بالله) إفتراءا منهم فليس هنالك شيعي يطعن في عرض النبي , فعرض النبي
مصان من رب العالمين سبحانه وتعالىالسؤال هنا :
أولا : لماذا الصحابه اعلاه فقط لهم كل تلك القدسيه
ثانيا:لماذا فقط (عائشه وحفصه) دونا عن نساء النبي
لهن كل هذه القدسيهوالقارئ للقرآن الكريم لايجد أي قدسية تذكر لصحابة أي نبي , نعم تذكر لبعض الصحابه مواقف في الجهاد ويوصفون بالمؤمنين وأنهم أشدّاء على الكفار (الكلام هنا عن المؤمنين من الصحابه)
ولكن التقديس والتنزيه والتطهير في كتاب الله الكريم هو لآل الانبياء ولم يتم التقديس أو التنزيه والتطهير بحق الاصحاب
آيه صريحه في حق آل محمد صلوات الله عليهم
السيوطي - الدر المنثور- الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 286 )
- وأخرج إبن أبى حاتم والطبراني وإبن مردويه ، عن إبن عباس في قوله : سلام على آل ياسين ، قال: نحن آل محمد آل ياسين.
- وأخرج إبن أبى حاتم والطبراني وإبن مردويه ، عن إبن عباس في قوله : سلام على آل ياسين ، قال: نحن آل محمد آل ياسين.
الطبراني - المعجم الكبير- الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 56 )
سلام على إل ياسين - ( الصافات : 130 )
سلام على إل ياسين - ( الصافات : 130 )
10903- حدثنا : عبد الرحمن بن الحسين الصابوني التستري ، ثنا : عباد بن يعقوب ، ثنا : موسى بن عمير ، عن إلأعمش ، عن مجاهد ، عن بن عباس : سلام على إل ياسين ، قال: نحن آل محمد (ص).
ولم يذكر في كتاب الله تقديس نساء الانبياء عليهم السلام
فمنهن المؤمنات ومنهن دون ذلك
قوله عز وجل :﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴾(التحريم:10)
الخيانه ليست بالعرض لان اعراض الانبياء محفوظة من قبل الباري عز وجل
إنما الخيانه للرساله وسوء العمل وافشاء الاسرار ..... .
فبينما الانبياء معصومون عن أي خطأ وزلّه فليست العصمة والتقديس لنساء النبي , وكما مر بالنسبه للصحابه فهم ليسوا مقدسين أو معصومين
وما وضع عن الصحابه اعلاه وبناتهم فهو ليس بنص صريح.
ولم يذكر في كتاب الله تقديس نساء الانبياء عليهم السلام
فمنهن المؤمنات ومنهن دون ذلك
قوله عز وجل :﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴾(التحريم:10)
الخيانه ليست بالعرض لان اعراض الانبياء محفوظة من قبل الباري عز وجل
إنما الخيانه للرساله وسوء العمل وافشاء الاسرار ..... .
فبينما الانبياء معصومون عن أي خطأ وزلّه فليست العصمة والتقديس لنساء النبي , وكما مر بالنسبه للصحابه فهم ليسوا مقدسين أو معصومين
وما وضع عن الصحابه اعلاه وبناتهم فهو ليس بنص صريح.
تعليق