تويت
بسم الله الرحمان الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وال بيته الطاهرين
امابعد اما ان الحق من ربكم فهل انتم له متبعين ايات الوضوء الصحيح فعلموا اولادكم اليوم هذا فانه يعجل من ظهور الحق والله المستعان على كل شي
الوضوء واجب للصلاة فان الاغتسال بالماء جاء في الوضوء للطهاره
لوقوله تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَآءِ مَآءً طَهُوراً صدق الله العظيم سورة الفرقان اية 48. لان الماء خلق من نور
والصلاة هي دعاء الى الله بان يثبت العبد على عقيدته ويكسيهم نورا في ابصارهم وعقولهم واجسامهم ويربط على قلوبهم بالحق ويرضى عنهم وهذا النور ان رضي الله عن عباده يتجلى اعظمة في وجوههم وتصبح سمه في وجوههم في الدنيا وفي الاخرة في جباههم وايديهم بسبب وقوعهم في الصراط المستقيم فانه نور من نور الله حتى يمتاز المؤمنين بنور الصراط المستقيم في ايدهم ووجوهم وتصبح سمه بارزه في جباهم عن المجرمين .
لقوله تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ صدق الله العظيم سورة الفتح اية 29.
بسم الله الرحمان الرحيم
يوم ترى المؤمنين والمؤمناتيسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم صدق الله العظيم سورة الحديد اية 12.
بسم الله الرحمان الرحيم
وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا صدق الله العظيم يس اية 59.67.
الوضوء ذكر في القرءان لقولة تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين صدق الله العظيم سورة المائدة اية 6.
فقد قام الدليل والحكم القاطع على الجميع اذا قمت الى اداء الصلاة فان التطهر بالماء لا جل الصلاة واجب لانه نور واشار الى مناطق التطهير بالماء وهو الوجه ليزداد نورا يوم القيامه واليدين يوم تسعى بنور يوم القيامه
وحدد الحدود الثانية الى المرافق لوجود مرفقين في كل يد وهذا اعجاز بلاغي كلامي ايضا فذكر صفة الجمع هنا وامر بمسح الراس والكعبين هذا بلغ مبين لا يحق لحد ان يغير او يزيد او ينقص او يفسر غير ذلك او ان ياتي بجتهاد او بالقياس فلا يجتهد بمورد النص القرءان ومن يفعل فانه من المعتدين
وهنا كلمة الى المرافق كلمة محددالى نهاية الغسل هي نهاية المرافق كما من قال من المرافق لنها بداية نهاية الشي وهذا الاعجاز الذي تحدى به الله الثقلين مرمز ومعلل بصورة دقيقة جدا ومحفوظ من التحريف او الزيادة فهذه حجة الاولى
الوضوء يستوجب القول حتى يزكى الماء والوضوء
فقد جاء ذكره في القران ومن توضاءبهذا الوضوء خلق الله له بكل قطرة الف مللك يسبح له ويستغفر ذنوبه
لان قطرة الماء كما اسلفنا الذكر في الاية وجعلنا من الماء كل شي حي القطرة تحتوي على شعاع نوري ذري جزيئي متكون من ذرتي هيدروجين وذرة اوكسجين والقطرة الواحده تحتوي على ملاين الجزئيات وهي ترقى الى مشاء من الذرات
جاء النبي النبي واهل بيته وهم مدينة العلم وبابها علي ابن ابي طالب صلاوات الله عليهم ذلك
قالوا نحتكم الى القرءان والوحي
فوجه النبي صلى الله عليه واله وسلم ومن بعده علي ابن ابي طالب عليه السلام
فقال عند روئية الماء من باب الشكر فان الله يحب الشاكرين بسم الله الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا ثم استنجى اللهم حصن فرجي واعفة واستر عورتي وحرمني على النار اي دعاء التحصين الفروج من غض البصر عن المومنين والمومنات فانه مفتاح التحصين من زلل والشياطين من ثم يتمضمض بالماء فقال اللهم لقني حجتي يوم القاك وانطق لساني بذكرك وهنا دعاء الى فك عقد لسان الانسان يوم لقاء الله لان الانسان يوم يلقى الله يوم القيامه في بعض فئاتهم يختم على افواهم وتكلمهم ايدهم وتشهد عليهم ارجلهم ويساقون الى النار ولا تبقى لهم حجة
ومن ثم ا ستنشق الماء وقال اللهم لاتحرمني ريح الجنه واجعلني ممن يشم ريحها وطيبتها لي وجود فئة من المسلمين يحرم عليهم ريح الجنه
وهذا هو زكاة الوضوء
الوضوء كما جاء في ايه الوضوء
قال تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
يوم تبيض وجه وتسود وجوه فاما الذيناسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون صدق الله العظيم سورة ال عمران اية 106.
فقام الامام علي ابن ابي طالب سلام الله عليه بغسل وجهه وقال اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ولا تسودوجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه
قوله تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
فاما من اوتي كتابة بيمينه فيقول هاوم اقرءوا كتابية صدق الله العظيم سورة الزمراية 19.
ثم عسل الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام يده اليمنى فقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في يساري
وقوله تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
واما من اوتي كتابه في شماله فيقول ياليتني لم اوت كتابية صدق الله العظيم سورة الحاقة اية 25.
وقوله تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
انا جعلنا في اعناقهم أغلالا فهي الى الاذقان فهم مقمحون صدق الله العظيم سورة يس اية 8
وقوله تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ صدق الله العظيم سورة سورة المدثر اية 42و43.
ثم غسل الامام علي عليه السلام
يده اليسرى فقال لا تعطيني كتابي في شمالي ولا تجعلني مغلوله الى عنقي واعوذ بك من مقاطعات النيران
قوله تعالى
بسم الله الرحما ن الرحيم
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ سورة الغاشية اية 1و2.
فمن رحمه الله يوم القيامه وعفى عنه
فانه يصبح بنعمه من الله ويكون من غشه الله برحمته وعفى عن ذنوبه وهذا هو الفوز العظيم
بسم الله الرحمان الرحيم
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ لّا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ
صدق الله العظيم سورة الغاشية اية 8و9و10و11و12و13 .
ثم مسح الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام
على راسه فقال اللهم غشني برحمتك وبركاتك وعفوك
قوله تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
قَالُواْ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا صدق الله العظيم سورة البقرة اية 250.
لقوله تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ صدق الله العظيم سورة المؤمنيون اية 73.
ثم يمسح على قدمية فقال الامام عليه السلام
اللهم ثبتني على الصراط المستقيم يوم تزل الاقدام وجعل سعيي فيها يرضيك
صدق رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم
انا مدينة العلم وعليا بابها
والله المستعان على ما تصفون
الحمد الله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وال بيته الطاهرين
امابعد اما ان الحق من ربكم فهل انتم له متبعين ايات الوضوء الصحيح فعلموا اولادكم اليوم هذا فانه يعجل من ظهور الحق والله المستعان على كل شي
الوضوء واجب للصلاة فان الاغتسال بالماء جاء في الوضوء للطهاره
لوقوله تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَآءِ مَآءً طَهُوراً صدق الله العظيم سورة الفرقان اية 48. لان الماء خلق من نور
والصلاة هي دعاء الى الله بان يثبت العبد على عقيدته ويكسيهم نورا في ابصارهم وعقولهم واجسامهم ويربط على قلوبهم بالحق ويرضى عنهم وهذا النور ان رضي الله عن عباده يتجلى اعظمة في وجوههم وتصبح سمه في وجوههم في الدنيا وفي الاخرة في جباههم وايديهم بسبب وقوعهم في الصراط المستقيم فانه نور من نور الله حتى يمتاز المؤمنين بنور الصراط المستقيم في ايدهم ووجوهم وتصبح سمه بارزه في جباهم عن المجرمين .
لقوله تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ صدق الله العظيم سورة الفتح اية 29.
بسم الله الرحمان الرحيم
يوم ترى المؤمنين والمؤمناتيسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم صدق الله العظيم سورة الحديد اية 12.
بسم الله الرحمان الرحيم
وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا صدق الله العظيم يس اية 59.67.
الوضوء ذكر في القرءان لقولة تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين صدق الله العظيم سورة المائدة اية 6.
فقد قام الدليل والحكم القاطع على الجميع اذا قمت الى اداء الصلاة فان التطهر بالماء لا جل الصلاة واجب لانه نور واشار الى مناطق التطهير بالماء وهو الوجه ليزداد نورا يوم القيامه واليدين يوم تسعى بنور يوم القيامه
وحدد الحدود الثانية الى المرافق لوجود مرفقين في كل يد وهذا اعجاز بلاغي كلامي ايضا فذكر صفة الجمع هنا وامر بمسح الراس والكعبين هذا بلغ مبين لا يحق لحد ان يغير او يزيد او ينقص او يفسر غير ذلك او ان ياتي بجتهاد او بالقياس فلا يجتهد بمورد النص القرءان ومن يفعل فانه من المعتدين
وهنا كلمة الى المرافق كلمة محددالى نهاية الغسل هي نهاية المرافق كما من قال من المرافق لنها بداية نهاية الشي وهذا الاعجاز الذي تحدى به الله الثقلين مرمز ومعلل بصورة دقيقة جدا ومحفوظ من التحريف او الزيادة فهذه حجة الاولى
الوضوء يستوجب القول حتى يزكى الماء والوضوء
فقد جاء ذكره في القران ومن توضاءبهذا الوضوء خلق الله له بكل قطرة الف مللك يسبح له ويستغفر ذنوبه
لان قطرة الماء كما اسلفنا الذكر في الاية وجعلنا من الماء كل شي حي القطرة تحتوي على شعاع نوري ذري جزيئي متكون من ذرتي هيدروجين وذرة اوكسجين والقطرة الواحده تحتوي على ملاين الجزئيات وهي ترقى الى مشاء من الذرات
جاء النبي النبي واهل بيته وهم مدينة العلم وبابها علي ابن ابي طالب صلاوات الله عليهم ذلك
قالوا نحتكم الى القرءان والوحي
فوجه النبي صلى الله عليه واله وسلم ومن بعده علي ابن ابي طالب عليه السلام
فقال عند روئية الماء من باب الشكر فان الله يحب الشاكرين بسم الله الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا ثم استنجى اللهم حصن فرجي واعفة واستر عورتي وحرمني على النار اي دعاء التحصين الفروج من غض البصر عن المومنين والمومنات فانه مفتاح التحصين من زلل والشياطين من ثم يتمضمض بالماء فقال اللهم لقني حجتي يوم القاك وانطق لساني بذكرك وهنا دعاء الى فك عقد لسان الانسان يوم لقاء الله لان الانسان يوم يلقى الله يوم القيامه في بعض فئاتهم يختم على افواهم وتكلمهم ايدهم وتشهد عليهم ارجلهم ويساقون الى النار ولا تبقى لهم حجة
ومن ثم ا ستنشق الماء وقال اللهم لاتحرمني ريح الجنه واجعلني ممن يشم ريحها وطيبتها لي وجود فئة من المسلمين يحرم عليهم ريح الجنه
وهذا هو زكاة الوضوء
الوضوء كما جاء في ايه الوضوء
قال تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
يوم تبيض وجه وتسود وجوه فاما الذيناسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون صدق الله العظيم سورة ال عمران اية 106.
فقام الامام علي ابن ابي طالب سلام الله عليه بغسل وجهه وقال اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ولا تسودوجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه
قوله تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
فاما من اوتي كتابة بيمينه فيقول هاوم اقرءوا كتابية صدق الله العظيم سورة الزمراية 19.
ثم عسل الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام يده اليمنى فقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في يساري
وقوله تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
واما من اوتي كتابه في شماله فيقول ياليتني لم اوت كتابية صدق الله العظيم سورة الحاقة اية 25.
وقوله تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
انا جعلنا في اعناقهم أغلالا فهي الى الاذقان فهم مقمحون صدق الله العظيم سورة يس اية 8
وقوله تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ صدق الله العظيم سورة سورة المدثر اية 42و43.
ثم غسل الامام علي عليه السلام
يده اليسرى فقال لا تعطيني كتابي في شمالي ولا تجعلني مغلوله الى عنقي واعوذ بك من مقاطعات النيران
قوله تعالى
بسم الله الرحما ن الرحيم
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ سورة الغاشية اية 1و2.
فمن رحمه الله يوم القيامه وعفى عنه
فانه يصبح بنعمه من الله ويكون من غشه الله برحمته وعفى عن ذنوبه وهذا هو الفوز العظيم
بسم الله الرحمان الرحيم
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ لّا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ
صدق الله العظيم سورة الغاشية اية 8و9و10و11و12و13 .
ثم مسح الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام
على راسه فقال اللهم غشني برحمتك وبركاتك وعفوك
قوله تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
قَالُواْ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا صدق الله العظيم سورة البقرة اية 250.
لقوله تعالى
بسم الله الرحمان الرحيم
وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ صدق الله العظيم سورة المؤمنيون اية 73.
ثم يمسح على قدمية فقال الامام عليه السلام
اللهم ثبتني على الصراط المستقيم يوم تزل الاقدام وجعل سعيي فيها يرضيك
صدق رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم
انا مدينة العلم وعليا بابها
والله المستعان على ما تصفون
الحمد الله رب العالمين
تعليق