بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله على ما أنعم و له الشكر على ما ألهم .و أفضل الصلاة و أزكى التسليم على خير الخلائق أجمعين محمد و آله الطاهرين .و اللعن الدائم المؤبد على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين .



مصادر واقعة الغدير





هذه بعض المصادر والوثائق التاريخية التي اتفقت على أصل واقعـة الغديـر وهي أن رسول الله (ص) وقف بعد رجوعـه من حجـة الوداع في الثامن عشر من شهر ذي الحجـة بـأرض غديـر خـم ورفع يد علي (ع) وقال: ((من كنت مولاه فهذا علي مولاه)) ثم أخذ البيـعة للإمام من المسلمين

وكلها لعلماء أهل السنة وأئمتهم وحفاظهم ، ولمن أراد المزيد من التفصيل فعليه بمراجعة الجزء الأول من كتاب الغدير للشيخ الأكبر عبدالحسين الأميني (رضوان الله عليه) :



-1تفسير أسباب النزول للواحدي (في تفسير آية التبليغ)

-2صحيح الترمذي ج2 ص298 وقال : هذا حديث حسن صحيح

-3سنن ابن ماجه ج1 ص28و29

-4سنن البغوي ج2 ص119

-5مستدرك الصحيحين للحاكم ج3 ص109 وص533 رواه بعدة طرق

-6الولايـة في طرق حديث الغدير للمؤرخ الشهير محمد بن جرير الطبري المتوفى سنة 310هـ وقد روى فيه حديث الغدير عن نيف وسبعين طريقا . والسبب الذي دعا الطبري إلى تأليف هذا الكتاب-على مايذكره الحموي في كتاب معجم الأدباء ج18 ص80 في ترجمة حياة الطبري- هو أن أحد مشايخ بغداد أنكر واقعة الغدير وادعى أن الإمام عليا (عليه السلام) كان في اليمن في حجـة الوداع ، فلما سمع الطبري بذلك كتب هذا الكتـاب-في ااـرد عليـه- وتحدث فيـه عن صحـة الأحاديث الواردة في غدير خم . وقال ابن كثير -في البداية والنهاية ج5 ص208 : وقد اعتنى بأمر هـذا الحديث (الغديـر) أبوجعفر محمد بن جريـر الطبـري صاحـب التفسيـر والتـاريـخ ، فجمـع فيـه مجلدين أورد فيهما طرقه وألفاظه .

-7كتـاب (من روى حديث غديـر خـم) لأبي بكر الجعابي-المتوفى سنة 355هـ- روى فيـه حديث الغدير عن 125 طريقا ، وذكره السروي في المناقب ج1 ص529 .

-8الدراية في حديث الولاية للحافظ السجستاني يقع في 17 جزءا جمع فيه طرق حديث الغديـر عن 120 من الصحابة .

-9عدة البصير في حج يوم الغدير لأبي الفتوح الكراجكي .

-10الولاية في طرق حديث الغدير للحافظ ابن عقدة-المتوفى سنة 333هـ-روى فيه حديث الغدير عن 105 طريقـا . قال ابن حجـر العسقلاني-في كتـاب فتـح البـاري-: أمـا حديث ((من كنت مولاه فعلي مولاه)) فقد أخرجـه الترمذي والنسائي ، وهو كثير الطرق جدا ، وقد استودعهـا ابن عقدة في كتاب مفرد ، وكثير من أسانيدها صحيح وحسان .

-11تفسير الفخر الرازي ج3 ص636

-12تفسير ابن كثير ج2 ص14

-13تفسير النيسابوري ج6 ص194

-14تفسير الدر المنثور للسيوطي ج2 ص259

-15تفسير الشوكاني ج2 ص57

-16تفسير المنار ج6 ص464

-17روح المعـاني للآلوسي ج2 ص350 وج2 ص249 . وقـال : ثبت عندنـا أنـه (ص) قـال في حق الأمير هناك : ((من كنت مولاه فعلي مولاه))

-18تفسير الطبري ج3 ص428

-19تفسير القرطبي (في تفسير آية التبليغ)

-20تفسير ابي السعود (تفسير آية التبليغ)

-21تفسير السراج المنير للشريني (تفسير آية التبليغ)

-22ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص40

-23الاستيعاب لابن عبدالبر ج2 ص373

-24ذخائر العقبى للمحب الطبري الشافعي ص67

-25الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ص25

-26فيض القدير للمناوي الشافعي ج6 ص218

-27أسد الغابة لابن الأثير ج3 ص307 وج5 ص205

-28المناقب للخوارزمي الحنفي ص130و35

-29الرياض النضرة لمحب الدين الطبري ج2 ص169

-30كفايـة الطالـب ص15 للحافـظ الشـافعي الكنجي المتوفى سنة 658هـ . وقـال : هذا حديث مشهـور حسن رواه الثقـات ، وانضمـام هذه الأسانيد بعضهـا إلى بعض حجـة في صحـة النقل

-31تاريخ الخلفاء للسيوطي ص114

-32تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج8 ص290 وج7 ص377 وج1 ص47

-33البداية والنهاية لابن كثير ج5 ص208 وج7 ص348

-34تاريخ ابن عساكر

-35تاريخ ابن خلدون في مقدمة تاريخه

-36حلية الأولياء لأبي نعيم ج4 ص23

-37كنز العمال ج6 ص398 وج2 ص154

-38تهذيب التهذيب للحافظ ابن حجر العسقلاني ج7 ص337

-39الإصابة لابن حجر العسقلاني ج7 ص780 وج6 ص223 وج2 ص408

-40مسند الامام أحمد بن حنبل ج4 ص372 وج1 ص118

-41التلخيص للذهبي ج3 ص533 وصححه

-42مجمع الزوائد للهيثمي ج9 ص107

-43المعجم الكبير للطبراني

-44الخصائص العلوية للحافظ النسائي ص21و25

-45الصواعق المحرقة لابن حجر ص25و75 وقال : أنه حديث صحيح لا مرية فيه

-46المواهب اللدنية للحافظ القسطلاني ج7 ص13 وقال : طرق هذا الحديث كثيرة جدا وكثير من أسانيدها صحاح وحسان

-47ميزان الاعتدال ج2 ص303

-48مطالب السؤول لابن طلحة الشافعي ص16 نقلا عن الترمذي

-49شمس الأخبار للقرشي ص38

-50نـزل الأبـرار للبدخشي ص21 وقـال : هذا حديث صحيـح مشهـور ، ولم يتكلـم في صحتـه إلا متعصب جاحد لا اعتبار بقوله فان هذا الحديث كثير الطرق جدا

-51الامامة والسياسة للحافظ ابن قتيبة ج1

-52معجم الأدباء لياقوت الحموي ج18 ص84

-53الملل والنحل للشهرستاني

-54تذكرة الحفاظ للحافظ الذهبي ج3 ص231 . وقال : ... وأمـا حديث : ((من كنت مولاه ...)) فلـه طرق جيـدة ، وقد افردت ذلك أيضـا . أقول : لقد كتب الحافظ الذهبي كتابـا خاصـا بواقعـة الغديـر المقدسة ، وسماه (طريق حديث الولاية)

-55نهاية الإرب في فنون الأدب للنويري

-56الخطط للمقريزي

-57أخبار الدول للقرماني الدمشقي

-58السيرة الحلبية للحلبي الشافعي ج3 ص302

-59مسند أبويعلى الموصلي

-60تذكرة خواص الأمة لسبط ابن الجوزي الحنفي ص18 : قال : اتفق علماء السير على أن قصة الغديـر كـانت بعـد رجوع النبي (ص) من حجـة الـوداع ، في الثامن عشر من ذي الحجـة ، جمـع الصحابـة-وكانـوا مائـة وعشرين ألفـا-وقـال : ((من كنت مولاه فعلي مولاه)) الحديث . نص (ص) على ذلك بصريح العبارة دون التلويح والإشارة

-61مشكل الآثار ج2 ص308 للحافظ الطحاوي-المتوفى سنة 279هـ

-62المناقب لابن المغازلي الشافعي-المتوفى سنة 483هـ . قـال-عن شيخـه أبي القاسم ، بعد روايتـه حديث الغديـر- : هذا حديث صحيـح عن رسول الله (ص) وقد رواه نحو مائـة نفس ، منهـم العشرة المبشرة ، وهو حديث ثابـت لا أعرف لـه علـة ، تفرد علي بهذه الفضيلة لم يشركه فيهـا أحد

-63فرائد السمطين للجويني الشافعي

-64التمهيد في أصول الدين للباقلاني

-65المرقـاة في شـرح المشكـاة ج5 ص568 للهـروي القـاري الحنفي-المتوفى سنـة 1014هـ-وقال : هذا حديث صحيح لا مريـة فيه ، بل بعض الحفـاظ عده متواتـرا ، إذ في روايـة لأحمد (بن حنبل) أنه سمعه من النبي ثلاثون صحابيا ، وشهدوا به لعلي لما نوزع أيام خلافته

-66شرح المواهب للزرقاني المالكي

-67البيان والتعريف لابن حمزة الدمشقي الحنفي

-68زين الفتى للعاصمي وقـال : هـذا حديث تلقتـه الأمـة بالقبول وهـو موافق بالأصول . ثم رواه بطرق شتى

-69سـر العالميـن ص9 للغـزالي-المتـوفى سنـة 505هـ. قـال : أسفـرت الحجـة وجههـا وأجمـع الجماهير على متن الحديث من خطبته (ص) في يوم غدير خم ، باتفاق الجميع وهو يقول : ((من كنت مولاه فعلي مولاه))

-70المنـاقب للحافـظ أبي الفـرج ابن الجوزي الحنبلي-المتوفى سنة 597هـ . قـال : اتفق علماء السير على أن قصـة الغديـر كانت بعد رجـوع النبي (ص) من حجـة الـوداع في الثامن عشر من شهر ذي الحجة ، وكان معه-من الصحابة ومن الأعراب وممن يسكن حوالي مكة والمدينة-مائة وعشرون ألفـا ، وهم الذين شهدوا معـه (ص) حجة الوداع وسمعوا منه هذه المقالة ، وقد أكثر الشعراء في ذلك في تلك الحكاية

-71إسعاف الراغبين للصبان الشافعي ، المطبوع بهامش نور الأبصار ص153

-72المعتصر من المختصر لأبي المحاسن الحنفي ص413

-73وسيلة المآل في مناقب الآل للشيخ أحمد بن باكثير المكي الشافعي

-74أسنى المطالب في مناقب علي بن أبي طالب ص3 للجزري الدمشقي الشافعي-المتوفى سنة 833هـ-روى فيه حديث الغدير عن ثمانين طريقا وقال : ... وهو متواتر عن النبي (ص) رواه الجم الغفير عن الجم الغفير ، ولا عبرة بمن حاول تضعيفـه ممن لااطـلاع له في هذا العلم (أي علم الحديث) ... ثم ذكر أسماء مجموعة من الصحابة الذين رووا حديث الغدير ، وفي طليعتهم : أبوبكر وعمر وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص وعبدالرحمن بن عوف وغيرهم . ثم قال : وثبت أيضا أن هذا القول كان منه (ص) يوم غدير خم

-75أسنى المطالب للبيروتي الشافعي ص227

-76تشنيف الآذان ص77 للحافظ أحمد بن محمد بن الصديق الحضرمي . وقال : ... وأما حديث : ((من كنت مولاه ...)) فتواتـر عن النبي (ص) من روايـة نحـو ستين شخصـا ، لو أوردنـا أسانيـد الجميع لطال بنا ذلك جدا

-77العـروة الوثـقى للشيـخ عـلاء الديـن السمنـاني-المتوفى سنة736هـ . قـال-بعـد ذكـر حديث الغدير-: وهذا حديث متفق على صحته

-78أنساب الأشراف للبلاذري

-79الصـلاة الفـاخـرة بـالأحاديـث المتـواتـرة-طبعـة مصر ص49- لمفتي الشـام الهـادي الحنـفي

-80تفسير الثعلبي



--------------------