إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الفرق بين علي بن ابي طالب و عمر بن الخطاب

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    ولا تنسى مولانا الحبيب فإنه كان يضرب من يسأله ههههه
    لماذا ؟!
    حتى يقطع الطريق على البقيه وأن لا يسألوه مرة أخرى ,
    أيضاً لاتنسى بأنه لا يحفظ من القرآن ما يؤهله لإمامة المسلمين
    وكذلك شريكه أبي بكر
    ـــــــــــــــــــــ
    إمامنا عليه السلام يقول لهم
    أسألوني قبل أن تفقدوني فوالله الذي فلق الحبة وبرأ النسمة لو سألتموني عن آية آية في ليل نزلت أو في نهار أنزلت , مكيها ومدنيها, سفريها وحضريها, ناسخها ومنسوخها, محكمها ومتشابهها , وتأويلها وتنزيلها, لأخبرتكم.
    ـــــــــــــــــــــــــــ
    تباً لكم وسحقا
    بماذا فضلتم هؤلاء النكرات
    الفرارين حين المدلهمات

    تعليق


    • #47
      ولا تنسى مولانا الحبيب فإنه كان يضرب من يسأله ههههه
      لماذا ؟!
      بارك الله فيك مولاي الحبيب مختصر مفيد
      صدقت ورب الكعبة فكان يحاول بث الرعب في صدور السائلين
      وهذا دليل بسيط

      نص الحديث كما رواه مسلم :
      عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه : " أن رجلا أتى عمر ، فقال : إني أجنبت فلم أجد ماء ، فقال : لا تصل ، فقال عمار : أما تذكر يا أمير المؤمنين إذا أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء ، فأما أنت فلم تصل ، وأما أنا فتمعكت في التراب وصليت ، فقال النبي (ص) : إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك ،فقال عمر : اتق الله يا عمار ، قال عمار: إن شئت لم أحدث به " .
      وهنا تنتهي الرواية التي نقلت فيحاول مسلم تجميل الحديث فيضيف بعض السلطة والمايونيز ، يكمل عن شعبة : " قال الحكم : وحدثنيه بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه مثل حديث ذر قال : وحدثني سلمة عن ذر في هذا الإسناد الذي ذكر الحكم ، فقال عمر : نوليك ما توليت " (1) .

      يا عمر يا جاااااااااااهل
      هل حقا انت خليفة المسملين وامير المؤمنين ولا تعلم حكم التيمم
      الا لعنة الله على الظالمين المفسدين

      ثم لماذا قال عمار بن ياسر " ان شئت لم احدث به "
      عمار يذكر الحادثة بشكل جيد والساكت عن الحق شيطان اخرس
      فلماذا يقول لعمر بانه لم يحدث بهذا ان لم يشا عمر بن الخطاب
      الا ان كان هناك خطر على حياته

      اخوي الحبيب مختصر مفيد الان القوم سيتمسكون بهذه المشاركة
      حسب اعتقادي ويحاولون تغير اتجاه النقاش حول هذا الحديث
      وينسون صلب الموضوع لكي يهربون من اثبات افضلية عمر بن
      الخطاب على امير المؤمنين عليه السلام والعياذ بالله
      لانهم اصبحوا محترفين في مجال الفر والهروب كصاحبهم الذي كان " فرار "

      على كل حال ننتظر مشاركة احد المخالفين لننتقل الى ميزة اخرى وهي ملازمة رسول الله وحب رسول الله
      ونترك للقراء الكرام حرية اختيار اي ميزة نقارن بها بين العالي و الداني
      بين امير المؤمنين وامير الظالمين

      اللهم صل على محمد وال محمد

      تعليق


      • #48
        اليس هناك من مبارز يدافع عن ابن الخطاب ?

        الاخ كتاب الله دخل الى الموضوع ولكنه لم يعلق
        فمن الواضح انه اقتنع بان عمر لا يملك ميزة واحدة نفضله بها على امير المؤمنين والعياذ بالله

        قبل ان نبدا نود ان ننوه الى ان كل حججنا وكلامنا هو من مصادر وكتب اهل السنة
        ولم اتي بشيء من جيبي او من كتب شيعية ولمن اراد الدليل فليطلب فقط !!

        ننتقل الى نقطة اخرى الا وهي :
        ملازمة رسول الله وحبه !

        علي عليه السلام كان نفس رسول الله !!!
        بسم الله الرحمن الرحيم
        فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
        صدق الله العلي العظيم

        جاء رسول الله بعلي ممثلا عن نفس الرسول
        وكما يدعي المخالفين بان انفسنا تمثل انفس المسلمين وليس نفس الرسول
        وهو اعتقاد باطل الا اننا ان سلمنا جدلا بصحته
        فما زال التفضيل قائما لان رسول الله جاء بالافضل !!
        جاء بعلي ولم يجئ بعمر بن الخطاب!

        ارسل رسول الله عمر بن الخطاب في الخندق بدون اي قول مشهور يذكر
        ارسله فعاد خائنا يجبنه اصحابه ويجبنونه كما تذكر كتب اهل السنة والجماعة

        بعد عودة المهزوم الفرار قال رسول الله مقولته الشهيرة :
        غدا لابعثن منكم رجلا يحبه الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار في فرار

        انتهينا مسبقا من جملة " كرار غير فرار " وجميعكم يعلم سبب قوله " غير فرار " ولا داعي للتكرار
        الا اننا الان في صدد قوله صلى الله عليه واله وسلم " يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله "
        لماذا لم يقل هذا الكلام في عمر بن الخطاب وقاله في علي عليه السلام ?
        لماذا لم يقل مثلا:
        غدا نجرب مرة اخرى ونبعث علي
        بعد عودة عمر بن الخطاب مهزوما مدحورا .....حتى نجد شخصا ياتينا بالنصر !!!!


        ما الحكمة من قول " يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله "
        تفكر عزيزي القارئ واختي القارئة

        والسؤال الاهم هو : هل حقا تحتاج ايها القارئ والقارئة الى كل هذا الكلام اعلاه لتعرف ان رسول الله
        كان يحب علي اكثر من عمر بن الخطاب ??
        علي ضحى بحياته ونام في فراش الرسول
        وعمر رفض الذهاب لقريش عندما طلب رسول الله منه ذلك وقال له اخاف !!

        اذن من الواضح والجلي لكل ذو عقل منير ان علي
        كان اقرب لقلب رسول الله من عمر ( هذا على فرض ان عمر كان اصلا في قلب رسول الله )
        فلماذا جعلتم عمر بن الخطاب في المرتبة 4
        ثم عثمان ثم جاء علي عليه السلام في المرتبة 2

        ولنا تكملة في المشاركة التالية القادمة تجنبا للاطالة

        تعليق


        • #49
          البخاري / ج: 3 ص : 6 :
          أخبرنا مخلد بن يزيد أخبرنا ابن جريج قال أخبرني عطاء عن عبيد بن عمير أن أبا موسى الأشعري استأذن على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يؤذن له وكأنه كان مشغولاً فرجع أبوموسى ففرغ عمر فقال ألم أسمع صوت عبدالله بن قيس ائذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نؤمر بذلك فقال تأتيني على ذلك بالبينة فانطلق إلى مجلس الأنصار فسألهم فقالوا لايشهد لك على هذا إلا أصغرنا أبوسعيد الخدري فذهب بأبي سعيد الخدريفقال عمر أخفى علي من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ألهاني الصفق بالأسواق . يعني الخروج إلى تجارة .


          البخاري / ج: 3 ص : 19 :
          باب ما ذكر في الأسواق وقال عبدالرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع وقال أنس قال عبدالرحمن دلوني على السوقوقال عمر ألهانى الصفق بالأسواق .

          البخاري / ج: 8 ص : 157 :
          حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير قال استأذن أبوموسى على عمر فكأنه وجده مشغولاً فرجع فقال عمر ألم أسمع صوت عبدالله بن قيس ائذنوا له فدعي له فقال ما حملك على ما صنعت فقال إنا كنا نؤمر بهذا قال فأتني على هذا ببينة أو لأفعلن بك فانطلق إلى مجلس من الأنصار فقالوا لا يشهد إلا أصاغرنا فقام أبوسعيد الخدري فقال قد كنا نؤمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من أمر النبي صلى الله عليه وسلم ألهاني الصفق بالأسواق .
          ومسلم / ج: 6 ص : 179



          تعليق


          • #50
            » سنن أبي داود / ج: 2 ص : 514 :
            5182 ـ السفق والصفق في الأسواق الغدر والرواح إليها للعمل والبيع . وفيه أن كبار الصحابة لانشغالهم بأمورهم ربما فاتهم الحديث فأخذوه عن سواهم إنما بعد التثبت من صحته .
            » مسند أحمد / ج: 4 ص: 400 :
            حدثنا عبدالله حدثني أبي ثنا يحيى هو ابن سعيد عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير أن أبا موسى استأذن على عمر رضي الله تعالى عنه ثلاث مرات فلم يؤذن له فرجع فقال ألم أسمع صوت عبدالله بن قيس آنفاً قالوا بلى قال فاطلبوه قال فطلبوه فدعي فقال ما حملك على ما صنعت قال استأذنت ثلاثاً فلم يؤذن لي فرجعت كنا نؤمر بهذا فقال لتأتين عليه بالبينة أو لأفعلن قال فأتى مسجداً أو مجلساً للأنصار فقالوا لا يشهد لك إلا أصغرنا فقام أبوسعيد الخدري فشهد له فقال عمر رضي الله تعالى عنه خفي هذا علي من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ألهاني عنه الصفق بالأسواق .
            ومجمع الزوائد / ج: 4 ص : 324
            • الصفق في ... البقيع !
            » كنز العمال / ج: 2 ص : 568 :
            4744 ـ قرأ أبي بن كعب : ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلاً إلا من تاب فإن الله كان غفوراً رحيماً ، فذكر لعمر فأتاه فسأله عنها ؟ فقال : أخذتها من في رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس لك عمل إلا الصفق بالبقيع . ( ع ابن مردويه ).
            • الصفق بالسوق عند بيت ابن العجماء العدوي !
            » كنز العمال / ج: 13 ص : 259 :
            ... فانطلقا إلى أبي فقال له أبي : شغلني القرآن وشغلك الصفق بالسواق إذ تعرض رداءك على عنقك بباب ابن العجماء ، قال : ولم يكن عمر يريد أن .....



            يعني بشرفكم خليفة رسول الله
            ولكن الهاه عن رسول الله الصفق بالاسواق

            نلاحظ ان هذا الصحابي تعلم من رسول الله اكثر مما تعلمه عمر بسبب ملازمة عمر بن الخطاب للاسواق والصفق فيها
            فانتم ايها القراء هل كانت التجارة لتشغلكم بهذا الشكل عن رسول الله ان كان حيا يرزق في يومنا هذا ????
            صحابي من الصحابة تعلم من القران ورسول الله اكثر مما تعلم عمر بن الخطاب بكثير ( هذا ان كان عمر يعلم شيئا اصلا )
            فكيف نفضل عمر بن الخطاب الذي الهاه الصفق في الاسواق عن ذكر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم على امير المؤمنين عليه السلام الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم " انا مدينة العلم وعلي بابها "
            كيف ??????????

            علي عليه السلام كان ملازما لرسول الله
            وهناك ادلة لا تحضرني حاليا من كتب اهل السنة حسبما اذكر
            تبين لنا ان عمر بن الخطاب كان يذهب لرسول الله مرة واحدة في الشهر او شيء كهذا ومن حاز على الدليل فليحضره رجاءا

            ننتقل في المشاركة التالية الى:
            الحسب والنسب والمصاهرة طهارة النسب والابوة وعدم الاشراك بالله طرفة عين
            لنرى من سيخرج في هذا الموضوع صفر الدين

            والسبب في انتقالنا مباشرة هذه المرة دون انتظار لمدافع عن ابن الخطاب
            هو لعدم تواجد محامي دفاع يبعد اي تهمة عن هذا الفرار الذي شوه سمعة الاسلام
            فالجريمة كانت واضحة مع سبق الاصرار والترصد مو وجود جميع الادلة والشواهد ومن عائلة المجرم نفسه

            اللهم صل على محمد وال محمد

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

              طيب شكرا جزيلا على المعلومات القيمة
              واحييك على الاسلوب البارع في الهروب من الاجابة

              والان كيف تثبت لي ان عمر بن الخطاب كان اشجع من علي عليه السلام
              هذا ان استطعت ان تثبت انه كان شجاعا بالاساس


              في مشاركتك القادمة ان عجزت انت والمستعرب وغيركم في اثبات شجاعة عمر اساسا ثم انه اشجع من علي عليه السلام
              سوف ننتقل لخصلة اخرى وهي العلم فحاولوا انقاذ ما تبقى لعمر بن الخطاب


              لانه من الواضح والبديهي ان عمر بن الخطاب لم يكن اشجع من علي عليه السلام
              بل لم يكن شجاعا من الاساس
              الا ان لكان لاحدكم كلام اخر



              ننتظر حتى المشاركة القادمة والظاهر ان الكثير يخافون دخول الموضوع اساسا


              اللهم صل على محمد وال محمد



              والله مشكلة عمى القلب هذه كبيرة فنسأل الله البصيرة لمن أراد البصيرة فالأخ اتعبنا بسؤاله من أشجع من أشجع فالشجاعة صفة وفضيلة لسيدنا على رضى الله عنه فماالمشكلة فهناك صحابة ىخرون لهم صفات ليست فى سيدنا على ولا فى باقى الصحابة الأخرين كحبر الأمة وامين الامة وغيرهم من الصفات التى كانوا يطلقونها على الصحابة والفاروق الذين تستهزؤون به له صفة العدل فكان يفرق بين الحق والباطل ولهذا سمى الفاروق .
              وسؤال مهم لمن يريد أن يستبصر للمذهب السنى ومازال فى شك لاحظ المخالفين يشتمون فى الصحابة ونحن أهل السنة نحب آل البيت فمن الذى على الحق واللبيب من الاشارة يفهم .
              والحمد لله على نعمة العقل

              تعليق


              • #52
                والله مشكلة عمى القلب هذه كبيرة فنسأل الله البصيرة لمن أراد البصيرة فالأخ اتعبنا بسؤاله من أشجع من أشجع فالشجاعة صفة وفضيلة لسيدنا على رضى الله عنه فماالمشكلة فهناك صحابة ىخرون لهم صفات ليست فى سيدنا على ولا فى باقى الصحابة الأخرين كحبر الأمة وامين الامة وغيرهم من الصفات التى كانوا يطلقونها على الصحابة والفاروق الذين تستهزؤون به له صفة العدل فكان يفرق بين الحق والباطل ولهذا سمى الفاروق .
                وسؤال مهم لمن يريد أن يستبصر للمذهب السنى ومازال فى شك لاحظ المخالفين يشتمون فى الصحابة ونحن أهل السنة نحب آل البيت فمن الذى على الحق واللبيب من الاشارة يفهم .
                والحمد لله على نعمة العقل
                اسلوب الشحاتة والتمسكن هذا لا ينفع هنا

                يقول الشجاعة فضيلة للامام عليه السلام فما المشكلة ??
                المشكلة في عقولكم المقفلة !!

                يقول الاخ كتاب الله
                فكان يفرق بين الحق والباطل ولهذا سمى الفاروق .


                نقول لا تكذب !
                فما كان يفرق بين الحق والباطل وهذا كذب في كذب !
                فكيف سيفرق بينه وبين الباطل ان كان لا يعرف الحق اصلا ??
                العب غيرها
                وبما انك قلت ان ميزة عمر بن الخطاب هي " الفاروق " فمن البديهي ان اسالك : هل كان علي عليه السلام فاروقا ام لا ?

                هل تستطيع القول ان علي عليه السلام لم يستطيع التفريق بين الحق والباطل ??
                هل كان عمر هو الصحابي الوحيد الذي فرق بين الحق والباطل ?
                ما هذا الدين الهش الذي يوجد فيه رجل واحد يفرق بين الحق والباطل هههههههههههه


                ثم وجب عليك ان تثبت اولا ان عمر بن الخطاب كان يعرف الحق
                ومن ثم تثبت انه فرق بينه وبين الباطل
                هو بنفسه قال " كل الناس افقه من عمر حتى ربات الحجال والمخدرات في البيوت "

                فلماذا تدعون على الرجل ما لم يقل به !!!
                اعتقد انه لم يعرف ان لقب الفاروق اطلق عليه اصلا
                لم يعرف بشان مهر المراة ولا بشان التيمم ولا بشان الاستئذان في قصة ابو موسى والهاه الصفق بالاسواق
                فكيف فرق بين الحق و الباطل ان لم يكن اصلا يعرف ما هو الحق
                وهذه امور يعلمها شيوخ الجوامع في ايامنا هذه فما بالك بخليفة رسول الله
                قال خليفة قال .....

                ويقول الاخ كتاب الله ايضا
                فهناك صحابة ىخرون لهم صفات ليست فى سيدنا على ولا فى باقى الصحابة الأخرين كحبر الأمة وامين الامة وغيرهم من الصفات التى كانوا يطلقونها على الصحابة والفاروق الذين تستهزؤون به له صفة العدل فكان يفرق بين الحق والباطل ولهذا سمى الفاروق .


                ونحن الان نسال :
                هل هناك صفة من التي ذكرتها ليست موجودة في الامام علي عليه السلام ?
                قد لا تكون موجودة في عمركم بن الخطاب لكن ليس علي عليه السلام

                ثم لا تنسى اننا هنا في صدد مقارنة بين اثنين فقط
                فلا تحاول الهروب والتملص باساليبكم الملتوية فقد فضحتم انفسكم بهروبكم المستمر في هذا الموضوع

                سرقتم لقب الفاروق والصقتموه بعمر بن الخطاب الضال
                من المنطقي ان يكون الفاروق هو علي لانه باب مدينة العلم!
                هو من قال سلوني سلوني وكان لديه اجابة لكل سائل
                لذلك من المنطقي ان يستطيع التمييز والتفريق بين الحق والباطل
                اما الجاهل الذي تفوقه ربات البيوت والعجائز علما فلا يصح ان نطلق عليه فاروقا !!!
                لانه لا يعرف ما هو الحق اصلا !
                تذكر كلامي هذا فسوف اواجهك به يوم القيامة

                والان كفاك هروبا وائتنا بميزة واحدة نستطيع ان نفضل عمر بن الخطاب بها على علي عليه السلام
                شجاعة لا يوجد
                علم لا يوجد
                قرابة للرسول لا يوجد
                ثم ماذا ?
                بماذا استطيع ان افضله على علي
                حتى اجد له حجة تضعه في المرتبة الثانية بعد رسول الله
                واضع علي عليه السلام بعده في المرتبة الرابعة ?

                اللهم صل على محمد وال محمد

                تعليق


                • #53
                  نكمل على بركة الله المقارنة التي لا تصح بين علي عليه السلام وعمر بن الخطاب

                  هذه المرة سنتحدث باختصار شديد عن نقطتين في غاية ا لاهمية

                  1- السجود للاصنام
                  فامير المؤمنين عليه السلام لم يسجد لصنم قط وهذا ما يدعو اخواننا من اهل السنة لقول " كرم الله وجهه " بعد ذكر اسمه عليه السلام
                  اما بالنسبة لعمر بن الخطاب فكان يصنع ربه من التمر ويعمل منه تمثالا ثم يطلب منه حاجاته وحينما يجوع يقوم باكل ربه !!
                  الاسلام يجب ما قبله ولكن هل من الممكن ان نقارن بين شخص لم يسجد لغير الله وشخص سجد لتمثال من تمر ؟
                  فعلي عليه السلام لم يسجد لصنم لا قبل ولا بعد الاسلام وهذا هو الفرق الجوهري بين الاثنين

                  2- النسل والابناء
                  من لا يعرف ريحانتي رسول الله ؟
                  من ذا الذي لا يعرف سبطي الجنة ؟
                  من هو الذي لا يعرف سيدا شباب اهل الجنة ؟
                  لم يسجل لهما التاريخ زلة ولا لمرة واحدة
                  كيف وهم من المعصومين روحي لهم الفدى
                  علي عليه السلام هو والدهما
                  هو ابو الحسن والحسين عليهما افضل الصلاة والتسليم
                  اذن فعلي عليه السلام هو ابو سيدا شباب الجنة وابوهما سيدهما
                  فتخيل مكانة امير المؤمنين عليه السلام

                  اما بالنسبة لعمر بن الخطاب اللافاروق
                  فقد كان ابو حفصة
                  حفصة التي اغتابت زوجات رسول الله ومنهن ام سلمة رضوان الله عليها
                  حفصة التي هددها رب السموات والارض في قرانه المجيد بقوله تعالى :
                  إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ

                  فكيف نقارن بين ابو سيدا شباب الجنة
                  وبين ابو من صغى قلبها وتامرت على رسول الله ؟

                  فلا كانت حفصة افضل من الحسن والحسين عليهما السلام
                  ولا كان عمر افضل من علي عليه السلام
                  والعياذ بالله

                  وفي النهاية اكرر طلبي وتساؤلي :
                  هل سنجد صفة او ميزة واحدة 1 نستطيع ان نفضل بها عمر بن الخطاب على علي عليه السلام
                  لكي استطيع ان اضع عمر في المرتبة الثانية بعد رسول الله وعلي عليه السلام في المرتبة الرابعة

                  ننتظر
                  الحمد لله

                  تعليق


                  • #54
                    يشهد الجميع على ان علي هو افضل من الحسن والحسين عليهما السلام

                    الحسين والحسين هما سيدا شباب اهل الجنة
                    يعني سيدا ابو بكر وعمر( ان كانا سيشمنا رائحة الجنة من الاساس !!)
                    ان قال قائل ان ابو بكر وعمر هما سيدا كهول اهل الجنة
                    ضحكنا وقلنا : فهل سيكون هناك كهول في الجنة ?

                    اذن الحسن والحسين عليهما السلام افضل من عمر بن الخطاب وبقية شباب الجنة....
                    وعلي عليه السلام افضل من الحسن والحسين عليهما السلام
                    المحصلة النهائية : علي عليه السلام افضل من عمر بن الخطاب
                    وهو المطلوب

                    ان احببتم اقنعناكم بالمنطق
                    وان اردتم جعلناها معادلة رياضية
                    ولكننا لم ولن نستطع ان نجعل عمر بن الخطاب افضل من امير المؤمنين عليه السلام
                    فهلا فسرتم لنا كيف استطعتم فعل ذلك ?

                    اللهم صل على محمد وال محمد

                    تعليق


                    • #55
                      لو سمحتم لي بطرفة بسيطة تتخلل الموضوع
                      امير المؤمنين عليه السلام قتل الكفار في سبيل الله
                      ومن اشهرهم عمرو بن ود والحارث اليهودي وغيرهم من اقوى الاقوياء واشجع الشجعان
                      من الذين كان جنود المسلمين يخافون مواجهتهم

                      اما عمر بن الخطاب فقد كان مختص بالجن وحسب !
                      حيث نرى علماء الوهابية بعد ان طالهم الياس
                      في محاولة ايجاد كافر وحيد قتله عمر بن الخطاب في اي حرب من حروب المسلمين
                      تجدهم تحولوا الى عالم الجن حيث انهم لم يجدوا ضالتهم في عالم الانس
                      فنجدهم يقولون ان عمر صرع الجن وان الجن كان يخاف عمر هههههههههههه

                      اعذروني ولكن هذه حقا مقولة مضحكة ولم استطع ان لا اشارككم بها.
                      شكرا لاخواني واخواتي لعدم تشتيت الموضوع وابقائنا في صلبه

                      اللهم صل على محمد وال محمد

                      تعليق


                      • #56
                        الحين نرجع الى ماكتبته فى السابق حتى يعرف الشيعه كيف يصفون أئمتهم ....

                        انتم تقولون ان على رضى الله عنه يعلم الغيب فلا فخر له انه يعرف انه سوف يهزم من كان ....
                        انتم تقولون ان على رضى الله عن اجبر على المبايعه هذه جبن منه اكثر من عشرين سنة وهو ساكت...
                        انتم تقولون ان عمر رضى الله عنه ضرب فاطمة رضى الله عنه وحرق بيته وهرب على رضى الله عنه خارج المدينه ووبخته فاطمة ....
                        وهناك راويات كثيره بس يكفى هذه ...
                        على هذه الروايات الذي تدعونها على رضى الله عنه جبان ......
                        لازم تلتزم فى رواياتكم ....

                        انت تعيبنا فى الشجاعة وهل انتم اهل لهاا ....
                        الائمة 11 استخدموا التقيه خوف على نفسهم وبعدها اتى المهدى واختفى خوفا على نفسه اكثر من 1200 سنة....
                        اى شجاعة يا رجل لا تحرج نفسك فى مثل هذه المواضيع ....


                        علم ممزوج بالتقيه ولانعرف ما هو الصحيح والغير صحيح ....
                        ما الفائده اذا كان على رضى الله عنه باب العلم ويستخدم التقيه لافائدة منه .....
                        لو عرضت كتابك معهد او جامعه او مؤسسة علميه وقلت لهم انه فيه تقي لرموه ولايعترفون به ....
                        راجع نفسك بارك الله فيك ....

                        يقول شجاعه ويعيب الناس وعيب فيه ...
                        اتكلم فى منطق العقل الى كل الشيعه تأمل ....
                        ويقول على رضى الله عنه باب العلم وما فائدة اذا لانملك من هذه العلم شئ هذه العلم فقط لتبهرج ولم يستفد منه احد لان فيه تقيى لا نعرف ماهو الصحيح من التقيى....
                        الاخ يقول مالك شغل فى روايات الشيعه ليش لانه تصف على رضى الله عنه بصفات الجبن مع الائمة ...
                        انزين انتقد كتبكم اول شئ ....
                        كيف ستقنع من غير مذهبك فى شجاعة على رضى الله عنه هل تاتى من كتب المذهب الاخر لتقنعه والله انك مضحك ....
                        انزين اقنعت سنى ان على رضى الله عنه اشجع من عمر رضى الله عنه كيف تقنع ان يدخل الى المذهب الشيعى وانتم تصفون على رضى الله عنه فى الجبن مع الائمة الباقين والمهدى الى اختف خوف على نفسه ....
                        اين الانجازات على رضى الله عنه التاريخ لايعرف الى الانجاز ....

                        تعليق


                        • #57
                          يقول شجاعه ويعيب الناس وعيب فيه ...
                          اتكلم فى منطق العقل الى كل الشيعه تأمل ....
                          ويقول على رضى الله عنه باب العلم وما فائدة اذا لانملك من هذه العلم شئ هذه العلم فقط لتبهرج ولم يستفد منه احد لان فيه تقيى لا نعرف ماهو الصحيح من التقيى....
                          الاخ يقول مالك شغل فى روايات الشيعه ليش لانه تصف على رضى الله عنه بصفات الجبن مع الائمة ...
                          انزين انتقد كتبكم اول شئ ....
                          كيف ستقنع من غير مذهبك فى شجاعة على رضى الله عنه هل تاتى من كتب المذهب الاخر لتقنعه والله انك مضحك ....
                          انزين اقنعت سنى ان على رضى الله عنه اشجع من عمر رضى الله عنه كيف تقنع ان يدخل الى المذهب الشيعى وانتم تصفون على رضى الله عنه فى الجبن مع الائمة الباقين والمهدى الى اختف خوف على نفسه ....
                          اين الانجازات على رضى الله عنه التاريخ لايعرف الى الانجاز ....
                          كفاك لغوا وهربا
                          حسب اعتقادكم الباطل ,فان عمر بن الخطاب افضل من علي
                          والسؤال هو :
                          افضل بماذا ?

                          متى ستجيب
                          لكن لا عتب عليك فانتم تفضلون الفرار على الكرار فلماذا نستغرب من فرارك
                          اللهم صل على محمد وال محمد

                          تعليق


                          • #58
                            هل من مدافع عن عمر ?

                            تعليق


                            • #59
                              دافع عن نفسك ياحبوب فالفاروق رضى الله عنه فى الجنان مع النبئين والصديقين والشهدآء .

                              تب الى الله قبل ان تأتيك المنية فهل تعلم بانك تكذب على الله ورسوله وتكذب بما جآء به كتاب الله .
                              اللهم أنى بلغت اللهم فأشهد .

                              تعليق


                              • #60
                                دافع عن نفسك ياحبوب فالفاروق رضى الله عنه فى الجنان مع النبئين والصديقين والشهدآء .

                                تب الى الله قبل ان تأتيك المنية فهل تعلم بانك تكذب على الله ورسوله وتكذب بما جآء به كتاب الله .
                                اللهم أنى بلغت اللهم فأشهد .

                                انصح نفسك اولا ولا تكذب فان عقاب الكاذبين اليم

                                اولا : عمر بن الخطاب لم يكن فاروقا
                                الفاروق هو الذي يفرق بين الحق والباطل
                                وعمر كان جاهلا ربات الحجال افقه منه لا يعرف الحق وهو من شهد بذلك
                                فكيف فرق بينه وبين الباطل كيف ???

                                وهل كان رسول الله فاروقا ام لم يكن ?
                                هل كان علي بن ابي طالب عليه السلام فاروقا ام لم يكن ?
                                هل كان خلفائكم ابو بكر وعثمان يفرقان بين الحق والباطل ام لا ??
                                لماذا اذن سميتم عمر بالفاروق وانفرد بذلك اللقب وحيدا ??
                                مع انه بعيد جدا عن تلك الصفة
                                لو سالك نصراني وقال لك : لماذا سمي عمر بالفاروق ??
                                ستجيبه : لانه فرق بين الحق والباطل
                                فيقول النصراني : وماذا عن نبيكم وبقية الصحابة فهل لم يستطيعوا ان يفرقوا بين الحق والباطل وكان عمر هو الشخص الوحيد لديكم الذي استطاع التفريق بين الحق والباطل ?!?!?!?!
                                ما هذه العقلية الساذجة
                                وما هذا الدين الفاشل



                                ثانيا : اكرر لك وللاخ المستعرب وكل اتباع السنة العمرية
                                حسب معتقدكم الباطل عمر بن الخطاب افضل من علي بن ابي طالب عليه السلام
                                افضل بماذا ??
                                اعطني صفة او ميزة واحدة 1
                                اثبت للناس انني كذبت على الله ورسوله والعياذ بالله
                                والله ما انا من الكاذبين لكن اثبت عكس ذلك ان استطعت
                                او استمر على منهاج عمر اللافاروق وتمتع بالفرار


                                ننتظر شجاع واحد

                                اللهم صل على محمد وال محمد
                                الحمد لله انه جعل خصومنا بهذا القدر من السذاجة لكي يسهل ايجاد الحق للباحثين عنه

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X