إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

جواز وطئ الخادمة عند الوهابية!!!!!!!!!!؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • جواز وطئ الخادمة عند الوهابية!!!!!!!!!!؟؟

    جواز وطئ الخادمة عند الوهابية!!!!!!!!!!؟؟

    أين الفقهاء!!!!!!!!!؟؟

    وهل يوافقون على هذا الزنا الصراح؟؟؟

    يقول ابن الماجشون – فقيه مالكي وهو صاحب مالك - :

    إن المخدمة سنين كثيرة لا حد على المخدِم-بكسر الدال- إذا وطئها..)

    (المحلى لابن حزم /ج11/250/طبع مصر المنيرية 1352هـ)


  • #2
    اشوى حسبته كلام في البخاري ولا مسلم طلع كلام واحد اسمه بن الماجشون

    ياشيخ مها 2001 (موديل قديم ) ....

    هاذي مهي مشكله هذا شخص غير معصوم اذا قال كلام غير صحيح نرميه خلف ظهورنا .... لكن المشكله لما تطلع الطوام من فم المعصوم هاذي هي المشكله والمصيبه لان كلامه مانقدر على حسب علمي نرميه عرض الحائط ...يعني مانقدر نصرفه

    تعليق


    • #3
      Re: جواز وطئ الخادمة عند الوهابية!!!!!!!!!!؟؟

      الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مها 2001
      جواز وطئ الخادمة عند الوهابية!!!!!!!!!!؟؟

      أين الفقهاء!!!!!!!!!؟؟

      وهل يوافقون على هذا الزنا الصراح؟؟؟

      يقول ابن الماجشون – فقيه مالكي وهو صاحب مالك - :

      إن المخدمة سنين كثيرة لا حد على المخدِم-بكسر الدال- إذا وطئها..)

      (المحلى لابن حزم /ج11/250/طبع مصر المنيرية 1352هـ)

      تعليق


      • #4
        هذا راي فقهي والفقهاء قد يخطئون في مسائل كثيرة ولا عيب في ذلك فلا معصوم الا من عصم الله تعالى.

        وهذا راي شاذ في النهاية لا يؤخذ به.

        ونحن لا نقلد علمائنا في كل شيء يا مها ((يا ايها المقلدون)) بل نرد ما يخالف كتاب الله -تعالى- وسنة نبيه.


        اهداء:

        السؤال : هل يجوز التمتع بالخادمة المنزلية المخصصة لتنظيف المنزل وغسل الملابس وطهي الطعام أم لا ؟ وهل يفرق إذا كانت على كفالتي أو كفالة غيري ؟ وهل هناك فرق بين الخادمة المربية للأطفال والمذكورة أعلاه في حكم التمتع بها ؟؟



        الجواب :أما الإزدواج مع الكتابية فجائز حتى دائمياً وأما ما يرتبط بالطهارة والنجاسة فالأحوط وجوباً الإجتناب مما تمسه برطوبة مسرية كسائر النجاسات ، ولا فرق فيما ذكر بين أن تكون بكفالته أو كفالة الغير ولا بين الخادمة والمربية (منية السائل للخوئي،جمع موسى مفيد الدين عاصي ص 100)


        من يريد فتاوى رافضية اخرى يراسلني على الخاص....


        واكرر هذا البيت:

        أتنهى عن خلق وتأتي بمثله عار عليك اذا فعلت عظيمووو!!

        تعليق

        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
        حفظ-تلقائي
        x

        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

        صورة التسجيل تحديث الصورة

        اقرأ في منتديات يا حسين

        تقليص

        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

        يعمل...
        X