اخي هل كنت نائم طول هذهِ السنين كلها
اخي ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة ومعاوية اغلقو باب الاسلام (لعائن الله عليهم )
عمر كسر ضلع الزهراء (س)و اسقط جنينها وهي بنت نبي الامة محمد (ص)
هل هذا العمل عمل مسلم هذا عمل رجل فاسق

النواصب اهل الوهابية لا اهل السنة فانت تخلط بتعمد ؟؟؟ وتكذب بتعمد؟؟؟
وانت اصلا تعلم اننا نعتقد بنواصب الوهابية لا السنة والوهابية انهم نواصب لاسباب منها نصبهم لشيعة ومنها نصبهم للامام الحسين لاعتقاد النواصب الوهابية خروج الحسين مخطي على الطاغية يزيد المتسبب لدبح الحسين فناصبي يكون من يعتقد باحقية يزيد على الحسين كما واضح لفتاوي علما نواصب الوهابية في السعودية ودول الاخرى باقوالهم ونصبهم للحسين الحسين مخطي وغرر به وكلماتهم الاخرى فهلكلام لنصب معروف لمفتي السعودية فهل ستنكر؟؟؟ اليس هذا نصب في سيرة الحسين لخروجه على الطاغية يزيد

كل اهل السنة يحبون ابوبكر وعمر وعثمان والزبير وطلحة وام المؤمنين رضي الله عنهم جميعا.
بل يفضلون ابوبكر وعمر على بقية الصحابة رضوان الله عليهم.


مارأيك بمن يعقد هذا الاعتقاد؟


لاني لا ارى فرقا بين شيء اسمه سني او وهابي!!!!!
فهم فيما يختلفون معكم سواء

وسائل‏الشيعة 9 490 2- باب وجوب الخمس في غنائم دار..
مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ فِي آخِرِ السَّرَائِرِ نَقْلًا مِنْ كِتَابِ مَسَائِلِ الرِّجَالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ وَ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى قَالَ :
كَتَبْتُ إِلَيْهِ يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ عليه السلام أَسْأَلُهُ عَنِ النَّاصِبِ هَلْ أَحْتَاجُ فِي امْتِحَانِهِ إِلَى أَكْثَرَ مِنْ تَقْدِيمِهِ الْجِبْتَ وَ الطَّاغُوتَ وَ اعْتِقَادِ إِمَامَتِهِمَا ؟؟
فَرَجَعَ الْجَوَابُ:
مَنْ كَانَ عَلَى هَذَا فَهُوَ نَاصِبٌ.

لايوجد فرق في انطباق تلك الروايات في "النواصب" حسب زعمكم بين سني وسني، لانهم في الامر سواء.

فلا ارى عبرة في التفريق بين المشابهين.

اذا انت لاترى فرق بين السنة والوهابية هذا رايك فاهل السنة الاخرون يرون الفرق كمثل الاشاعرية الصوفية والفرق الاخرى من المذهب السني لاينسبون انفسهم وهابية بل حتى مذهبكم او فرقتكم الوهابية ضللتهم واخرجتهم من المذهب والدين وانت تقول لاترى فرق

واما عن النواصب فهذهي اراء واجتهادات وليس راي واحد اراء فلا يصح تلزمنا براي واحد الاراء متعددة
منقول


الذي عليه مشهور علمائنا أن النصب هو بغض أهل البيت (عليهم السلام)، فان كان الذي يعتقد بتقديم الثلاثة على علي (عليه السلام) مع هذا المعنى فهو ناصبي، وأمّا من كان يرى تقديم الثلاثة على علي (عليه السلام) بدون حالة البغض فهو ليس بناصبي وانما انسان اشتبه عليه الحق في الموضوع وعليه البحث عنه وهناك آراء أخرى في معنى الناصب سعة وضيقاً . فيها مجال للمناقشة العلمية تنسب لمن يقول بها ولا تلزم بها الطائفة فان باب الاجتهاد مفتوح عندنا وإنما الإنصاف ان ينسب إلينا ما إستقر عليه رأي الجل الأغلب والعرض العريض من علمائنا والذي يعبر عنه بالمشهور، لا كل رأي يقال.
http://www.aqaed.com/faq/2394/

فناصبي الوهابية هم النواصب بدليل نصبهم للحسين بشكل علني لدى مشايخ الوهابية في السعودية ودول العربية بطعنهم الحسين لخروجه على الطاغية
فهذا فكر الوهابية لنصبهم للحسين


وشيخ اخر شيخ النواصب دمشقية ينصر امامهم يزيد على الحسين

حتى الصوفية تستنكر لنصب الوهابية للحسين وهذا لافرق بينهم ؟؟؟؟


مقطع وهو يخطيء خروج الحسين عليه السلام لينصر يزيد امام الوهابية
http://file5.9q9q.net/Download/77544...ekiya.mp3.html

او مقطع اخر من انتاج الصوفية لرد على هلوهابي المناصب للحسين للمتسمى دمشقية احد شيوخ ممثلي الوهابية
مقطع شغال مباشرة
http://www.youtube.com/watch?v=2X_BI...layer_embedded

مفتي شيخ الوهابية يبايع يزيد أصبح اماماً معترفاً به
المفتي السعودي ومبايعة يزيد
http://www.youtube.com/watch?v=v0Yoeg7k1s4



فعلى ماعتقد ياصاحب تعدد الاسما النصب للحسين من قبل الوهابية واضح

فنواصب الوهابية يكونون

حسب علمي الاشاعرة انما ظهرت متأخرة في القرن الثالث للهجري.
فهل تعتقد ان مذهب اهل السنة ظهر في ذلك الوقت؟


فماذا تقول فيمن عاش قبل ذلك!!!!

اقول من يجيب هلسوال الاشاعرة فانا ليس لي الحق اجيب
وثانيا قصد سوالي ليس عن تعدد الفرق في المذاهب او من الاقدم ؟؟ فقصد سوالي لايصح تقول كل السنة وهابية كما انت تكون منهم فيوجد من الفرق السنة يرفض افكار الوهابية من صوفية اشاعرة مالكية الذي يناصب الحسين الوهابية اما الفرق الاخرى نجدهم يستنكرون على الوهابية ونصبهم لتعرض للحسين كما واضح من استنكار الصوفية على شيخ النواصب الدمشقية

أولا انت متناقض وتحب تُكذّب الآخرين ولاعندك الا عقدة وهابيه وهابيه !!!!!!
والتناقض الذي عندك هو تقول اهل السنه غير عن الوهابيه فليسوا نواصب
وتقول أنت وآخرون ان من يوالي ابي بكر وعمر ناصبي !!!
ولذلك كل شيء مكشوف بمحاولتكم تفريق اهل السنه الى فريقين وهابي وسني
وهذا لاينطلي على احد
هل فهمت ؟

مع احترامي لك كل ماقلت هو غير صحيح ومن فبركات الأعداء وأنت تعرفهم !
يعني من يحبهم بنظرك هل هو ناصبي أم لا ؟

[QUOTE]

صدقت

ماهو العداء والنصب بمفهومك ؟
وهل ترى بأن الوهابيه كما تسميهم او السنه الآن ينصبون العداء لآل البيت ؟