إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يوم النيروز

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • يوم النيروز

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد و آل محمد ...
    السلام عليكم و رحمة الله تعالى و لطفه و بركاته


    استحباب صلاة يوم النيروز ، والغسل فيه ، والصوم ، ولبس أنظف الثياب ، والطيب ، وتعظيمه ، وصب الماء فيه
    عن المعلى بن خنيس عن مولانا الصادق (ع) ، في يوم النيروز قال:
    إذا كان يوم النيروز فاغتسل والبس أنظف ثيابك ، وتطيب بأطيب طيبك ، وتكون ذلك اليوم صائما ، فاذا صليت النوافل والظهر والعصر فصل بعد ذلك أربع ركعات ، تقرأ في أول كل ركعة فاتحة الكتاب وعشر مرات (إنا أنزلناه في ليلة القدر) ، وفي الثانية فاتحة الكتاب وعشر مرات (قل يا أيها الكافرون) وفي الثالثة فاتحة الكتاب وعشر مرات (قل هو الله أحد) ، وفي الرابعة فاتحة الكتاب وعشر مرات المعوذتين ، وتسجد بعد فراغك من الركعات سجدة الشكر وتدعو فيها يغفر لك ذنوب خمسين سنة .

    عن أحمد بن فهد في كتاب (المهذب) قال: حدثني السيد العلامة بهاء الدين علي بن عبد الحميد بإسناده إلى المعلى بن خنيس ، عن الصادق (ع):
    إن يوم النيروز هو اليوم الذي أخذ فيه النبي (ص) لامير المؤمنين (ع) العهود بغدير خم ، فأقروا له بالولاية ، فطوبى لمن ثبت عليها ، والويل لمن نكثها ، وهو اليوم الذي وجه فيه رسول الله (ص) عليا (ع) إلى وادي الجن ، وأخذ عليهم العهود والمواثيق ، وهو اليوم الذي ظفر فيه بأهل النهروان وقتل ذي الثدية ، وهو اليوم الذي فيه يظهر قائمنا أهل البيت وولاة الامر ، ويظفره الله بالدجال فيصلبه على كناسة الكوفة ، وما من يوم نيروز إلا ونحن نتوقع فيه الفرج ، لانه من أيامنا ، حفظه الفرس وضيعتموه ، ثم إن نبيا من أنبياء بني إسرائيل سأل ربه أن يحيي القوم الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فأماتهم الله فأوحى الله إليه أن صب عليهم الماء في مضاجعهم ، فصب عليهم الماء في هذا اليوم فعاشوا ، وهم ثلاثون ألفا ، فصار صب الماء في يوم النيروز سنة ماضية لا يعرف سببها إلا الراسخون في العلم، وهو أول يوم من سنة الفرس، قال المعلى: وأملى على ذلك فكتبت من إملائه .

    وعن المعلى أيضا قال:
    دخلت على أبي عبدالله (ع) في صبيحة يوم النيروز فقال يامعلى أتعرف هذا اليوم؟ قلت: لا ، ولكنه يوم تعظمه العجم وتتبارك فيه ، قال: كلا والبيت العتيق الذي ببطن مكة ، ماهذا اليوم إلا لامر قديم افسره لك حتى تعلمه ، قلت: تعلّمي هذا من عندك أحب إلي من أن تعيش أترابي ويهلك الله أعداءكم ، قال: يا معلى ، يوم النيروز هو اليوم الذي أخذ الله فيه ميثاق العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ، وأن يدينوا لرسله وحججه وأوليائه ، وهو أول يوم طلعت فيه الشمس ، وهبت فيه الرياح اللواقح ، وخلقت فيه زهرة الارض ، وهو اليوم الذي استوت فيه سفينة نوح على الجودي ، وهو اليوم الذي أحيا الله فيه القوم الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله: موتوا ، ثم أحياهم ، وهو اليوم الذي كسر فيه إبراهيم أصنام قومه ، وهو اليوم الذي حمل فيه رسول الله (ص) عليا (ع) على منكبيه حتى رمى أصنام قريش من فوق البيت الحرام وهشمها الخبر بطوله .


    وسائل الشيعة ج 8




    منقول






    التعديل الأخير تم بواسطة شمس الضحى; الساعة 18-03-2012, 12:25 PM. سبب آخر: حذف المشاركة

  • #2
    جزاكى الله خيراا أختنا فى الله وبارك الله فيكى
    نبارك حلول عيد نوروز و الربيع الجميل على جميع الاعضاء و جميع أخواني وأخواتــــــي الأشراف على جميع الأقسام
    نبارك لكم العيد كل عام وانتم بخير
    عيد نوروز بر شما مبارك باد
    اخوكم هادي شعبان من ايران

    تعليق


    • #3


      يوم النيروز!!!!

      هل هو يوم عيد المجوس؟؟



      تعليق


      • #4
        هل هو يوم عيد المجوس؟؟
        لا يا حبيبي
        لمعلوماتكم في ايران القديم في عهد شاه جمشيد الف سنه قبل ظهور دين زرتشت كانوا يحتفلون عيد نوروز و لا دخل له بالمذهب المجوس ابدا.

        تعليق


        • #5
          دكتر علي شريعتي يقول في كتاب اوستا كتاب المقدس المجوس لا نري ابدا اسم عيد نوروز وهذا العيد كان قبل المذهب
          المجوس بالاف سنين .
          استاد مهرداد بهار مورخ ايراني الشهير يعتقد بما ان عيد نوروز ما كان من اعياد مذهب المجوس لا نجد له اثر في كتاب اوستا المجوس وهذه العيد لا يحسب من اعياد المجوس بل كان من اعياد السنوي القديم في ايران و بين النهرين القديم .

          تعليق


          • #6
            الاخ الكريم هادي شعبان نورت الصفحة بمرورك الكريم

            تعليق


            • #7
              الاخ الكريم ابراهام مشكورر على مرورك الكريم

              ولقد ذكرت في الموضوع ، ان النيروز من ايام العرب ، ضيعه العر وحفظه العجم

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبان
                هل هو يوم عيد المجوس؟؟
                لا يا حبيبي
                لمعلوماتكم في ايران القديم في عهد شاه جمشيد الف سنه قبل ظهور دين زرتشت كانوا يحتفلون عيد نوروز و لا دخل له بالمذهب المجوس ابدا.


                جشميد هذا ما دينه؟

                تعليق


                • #9
                  مع احترامي لآرائكم ولكن أنا لن أحتفل بالنوروز وأشكّ بنسبة هذا العيد لأهل البيت ، وليس كل رواية تصلنا يعني أنّها صادرة فعلاً عن المعصوم عليه السلام .

                  أعيادي أربعة:

                  1- عيد الله الأعظم (يوم الغدير) .
                  2- عيد الفطر .
                  3- عيد الأضحى.
                  4- يوم الجمعة.

                  قال تعالى: { إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً في‏ كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَ قاتِلُوا الْمُشْرِكينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقينَ }.

                  والنوروز ليس له موطن في الشهور الإسلاميّة، بل هو من الشهور الفارسية والتأريخ الشمسي الذي لم يعتمد من قبل الإسلام.

                  أخوكم جابر

                  تعليق


                  • #10
                    الاخ الكريم جابر ان سبب طرحي لهذا الموضوع لاعتقادي بجهل الكثير من الناس بفضل يوم النيروز

                    وان كنت شاكا بصحة الروايات التي طرحتها فيمكنك الالتفات الى صحة فضل يوم النيروز من الرواية المذكورة في كتاب مفاتيح الجنان (في أعمالِ عامّة الشّهور وأعمال النّيروز وأعمال الاشهُرِ الرّوميّة ص355 ) ....
                    وأمّا أعمال يوم النّيروز فهي ما علّمها الصّادق (عليه السلام) مُعلّى بن خنيس قال : اذا كان يوم النّيروز فاغتسل والبس ثيابك وتطيّب بأطيب طيبك وتكون ذلك اليوم صائماً فاذا صلّيت النّوافل والظّهر والعصر فصلّ بعد ذلك أربع ركعات أي بسلامين يقرأ في أوّل ركعة فاتحة الكتاب وعشر مرّات اِنّا اَنْزَلْناهُ وفي الثّانية فاتحة الكتاب وعشر مرّات قُلْ يا اَيُّها الْكافِرُونَ وفي الثّالثة فاتحة الكتاب وعشر مرّات قُلْ هُوَ اللهُ اَحَدٌ وفي الرّابعة فاتحة الكتاب وعشر مرّات قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ النّاسِ وتسجد بعد فراغك من الرّكعات فتقول :
                    اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد الاَْوْصِيآءِ الْمَرْضِيِّينَ وَعَلى جَمِيعِ اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ بِاَفْضَلِ صَلَواتِكَ وَبارِكَ عَلَيْهِمْ بِاَفْضَلِ بَرَكاتِكَ وَصَلِّ عَلى اَرْواحِهِمْ وَاَجْسادِهِمْ اَللّـهُمَّ بارِكْ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَبارِكْ لَنا فى يَوْمِنا هذَا الَّذى فَضَّلْتَهُ وَكَرَّمْتَهُ وَشَرَّفْتَهُ وَعَظَّمْتَ خَطَرَهُ اَللّـهُمَّ بارِكْ لى فيـما اَنْعَمْتَ بِهِ عَلَىَّ حَتّى لا اَشْكُرَ اَحَداً غَيْرَكَ وَوَسِّعْ عَلَىَّ فى رِزْقِى يا ذَا الْجَلالِ وَالاِْكْرامِ اَللّـهُمَّ ما غابَ عَنّى فَلا يَغيبَنَّ عَنّى عَوْنُكَ وَحِفْظُكَ وَما فَقَدْتُ مِنْ شَىْء فَلا تُفْقِدْنِى عَوْنَكَ عَلَيْهِ حَتّى لا اَتَكَلَّفَ ما لا اَحْتاجُ اِلَيْهِ يا ذَا الْجَلالِ وَالاِْكْرامِ .
                    فلو كان هناك شك في الرواية لمل ذكرها الشيخ عباس القمي ....
                    على اية حال ان قمت بالصلاة والصيام فهو لك ، والا فانت الخسران

                    تعليق


                    • #11
                      انما تدل هذه الروايات في استخباب الاغتسال والتطيب في يوم النيروز على .....

                      الجواب واضح .... لا ادري متى يفقه القوم!!!!!

                      تعليق


                      • #12
                        هناك روايات معارضة.

                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        أخي العزيز شمس الضحى المحترم، في البداية أحب أن أوضّح أنّي لا أشكك في صدق نواياك، ولكن أحببت أن أعرض الرأي الآخر للمسألة، فكما ذكرت هنا من البعض من يرى أنّ ليوم النوروز فضلاً ويرجع ذلك إلى وصول بعض الروايات التي نسبت لأهل البيت، وأنا أشكك في كونها صادرة عنهم، لا في كونها موجودة في كتب الحديث.

                        فنحن لا نعتقد بصحّة وقطعيّة صدور كلّ الروايات الموجودة في كتب الحديث عندنا، وإن كانت موجودة في كتاب جليل القدر من عالم جليل القدر ككتاب مفاتيح الجنان، ولكن مع ذلك هذا لا يعني قطعيّة الصدور، وأنا استدليت على شكّي بمسألة كون النوروز تابعاً للتأريخ الشمسي، والحال أنّ التاريخ الهجري القمري هو المعتمد لدى الإسلام بما لا شكّ فيه، بينما التاريخ الشمسي هو المعتمد لدى الفرس والروم ولا أقصد التعريض بالإيرانيين فهم إخوتنا وأنا أحبهم.

                        وأعرض لك في المقابل رواية أخرى أعقد أنّها الرواية الصحيحة فهي ما نقل عن الإمام موسى بن جعفر عليه السلام، حينما قام المنصور الدوانيقي بدعوته لمراسم عيد النيروز في المدينة، فحينما جاء عليه السلام ـ ولا يخفى أنّ هذه السنن قد انتقلت من الفرس إلى تلك المناطق وذلك في زمن عبد الملك بن مروان، وهناك بيان مفصّل وموثّق عن كيفيّة مجي‏ء بعض الإيرانيين ودخولهم في حكومة بني مروان، ممّا سبب سراية بعض ثقافات وآداب العجم إلى حكم بني مروان، وبعدهم انتقلت إلى بني العباس، حيث أنّ العديد منهم سرى على أسس الأعراف والآداب الفارسية ـ نعم حينما دعا المنصور الدوانيقي الإمام عليه السلام للمشاركة في المراسم الخاصة لذلك، أجابه سلام الله عليه وقال:
                        «إنّي قد فتّشت الأخبار عن جدّي رسول الله صلى الله عليه وآله، فلم أجد لهذا العيد خبراً وإنّه سنّة للفرس، ومحاها الإسلام، ومعاذ الله أن نحيي ما محاه الإسلام» .

                        أرجو أن تتقبل رأيي برحابة صدر

                        أخوك جابر

                        تعليق


                        • #13
                          الاخ الكريم جابر ان نور الائمة واحد

                          وهذه الرواية تظهر ان هناك اختلاف في راي الائمة عن فضل هذا اليوم

                          فربما هناك تقية لا اعلم

                          انا على الاقل سندي في روايتي عن استحباب الصلاة والصيام في هذا اليوم الذي يغفر ذنوب ستين سنه هو كتاب مفاتيح الجنان والرواية للصادق (ع)

                          واكرر..... لك ان تقبل بها او لا

                          انتهى

                          تعليق


                          • #14
                            عيوني أنا أقبل بالإمام الصادق عليه السلام إمامي ، وأقبل بأنّ الشيخ عباس القمي عالم جليل، وأقبل بأنّ كتاب مفاتيح الذي عندي منه نسخة في منزلي هو كتاب جليل، ولكن مشكلتي في مدلول الرواية وللمعلوميّة هي ليست رواية واحدة بل روايات أخرى، وراجع كلام العلماء عن المعلى بن خنيس وتضعيفهم لرواياته.

                            ثمّ لم تجبني لا عن مسألة التاريخ الشمسي والتاريخ الهجري ، ولا عن الرواية ، إن كنت تريد مصدرها فهذا هو مصدرها:
                            مناقب ابن شهر آشوب، المجلد 4 صفحة 319، وكذلك في منتهى الآمال للشيخ عباس القمي المجلد 2 باب 9 الفصل 2 وغيرهما.

                            وألفت نظركم أخي إلى أنّ من رواة هذه الرواية نفس صاحب مفاتيح الجنان وهو الشيخ عباس القمّي قدّس الله نفسه الشريفة.
                            ثمّ لعلّ الروايات التي وردت عندكم هي من روايات التقيّة لمخالفتها لأصل التاريخ القمري الذي بنيت عليه كل المناسبات الإسلاميّة، والآية صريحة في ذلك، وسنّة أهل البيت جارية على ذلك.


                            أخوك جابر

                            تعليق


                            • #15
                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                              مع إحترامي وتقديري لأراء بقية الاخوة الأعزاء فإنا إتفق مع رأي الأخ جابر الجعفي ومع ماذكره من إثباتات. مع فائق إحترامي وتقديري للجميع. أللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمدٍ وعلى آله الطيبين الطاهري وإرزقنا شفاعتهم دنيا وآخرة.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X