إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

المصطلحات الفقهية 20

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المصطلحات الفقهية 20


    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد واله الطاهرين
    السلام عليكم اخوتي الكرام ورحمة الله وبركاته ؛وبعد فان :
    * الأصر :
    العهد . العقد . الرابطة . الصلة . الحمل . العبء . الاثم . الذنب . العقوبة .
    * الأصل : الأساس ، أساس الشيء الذي يقوم عليه .
    * الجذر ، منشأ الشيء الذي ينبت منه .
    * المصدر . السبب . النسب كرم النسب . : الأب والجد للأب في الرجال ، والام والجدة للام في النساء .
    * اصطلاحا ( 1 ) : ما يبنى عليه غيره ، ولا يبنى هو على غيره .
    * اصطلاحا ( 2 ) : الدليل ، القاعدة .
    * الأصل في القصاص ، مثلا ، قبل الاجماع والسنة المتواترة قوله تعالى : ( ولكم فيالقصاص حياة يا أولي الألباب ) و ( كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى ) ،
    و ( وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعينبالعين والانف بالأنف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص ، فمن تصدق به فهوكفارة له ) .
    * أصل التركة : المال الذي تركه الميت قبل الديون والوصايا .
    * أصل الشرع : أساس التشريع ، فمثلا ، في أصل الشرع الوضوء للصلاة هو الغسلبالماء ، ولكن يجوز التيمم في موارد معينة حددها الشارع .
    * الحكم الأولي ( الأساسي ) . فالاعتكاف ، مثلا ، بأصل الشرع من العبادات المستحبة ،لكن يصبح واجبا بنذر أو عهد أو يمين أو شرط في ضمن عقد أو إجارة أو نحو ذلك .
    * أصل المال : المال الموروث ( التركة ) .
    * الأصل : أسفل الشيء ، كأصل الحائط وأصل الشجرة
    ( الأصلع ) من سقط شعر رأسه .
    اصطلاحا : من انحسر الشعر عنناصيته .
    الأصهب ، الصهب ، الصهباء :
    * الأصهب : والأصهب من الإبل : الذي يخالط بياضه حمرة ، وهو أن يحمر أعلى الوبروتبيض أجوافه .
    * وجمل صهابي ، اى أصهب اللون .
    ( الأصور ) مائل العنق .
    ( الأصول الأربعة ) مصادر الأحكام الشرعيةوهي الكتاب والسنةوالاجماع والعقل .
    ( الأصول العملية ) قواعد الأحكام التييرجع إليها الشاك الذي لا يستطيعأن يقطع بالحكم أو يعمل بظنه ،وهي الاستصحاب والبراءةوالاحتياط والتخيير .
    ( الأصول اللفظية ) قواعد وضعت منقبل العلماء لاثبات مقصود المتكلمعند الشك به ، وهي مستخرجةمن قوانين المحاورة والمحادثة بينالناس . وهذه الأصول هي :
    أصالةالاطلاق ، أصالة الحقيقة ، أصالةالظهور ، وأصالة العموم ، ويرجعإليها عندما يكون اللفظ له أكثرمن معنى ، ويشك في أن المتكلمقصد أي معنى من معانيه ، وليسهناك قرينة تعين مقصود المتكلم .
    ( الأصولي ) مطابق للأصول .
    : من يتعبد بالأصول الأربعة( الكتاب والسنة والاجماع والعقل )والأصول العملية ( الاستصحاب والبرائة والاحتياط والتخيير )
    ( الأصيل ) ما كان ذا أصل ، أو أصالة .
    : الوقت بعد العصر إلى المغرب ، العشي .
    في القضاء : صاحب الدعوى ،
    المدعي نفسه ، فالوكيل أو الولي أو الوصي ليس أصيلا .
    هذا ودمتم سالمين ..
المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
x

رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

صورة التسجيل تحديث الصورة

اقرأ في منتديات يا حسين

تقليص

المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
استجابة 1
9 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة ibrahim aly awaly
بواسطة ibrahim aly awaly
 
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة ibrahim aly awaly
بواسطة ibrahim aly awaly
 
يعمل...
X