إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

المصطلحات الفقهية 20

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المصطلحات الفقهية 20


    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد واله الطاهرين
    السلام عليكم اخوتي الكرام ورحمة الله وبركاته ؛وبعد فان :
    * الأصر :
    العهد . العقد . الرابطة . الصلة . الحمل . العبء . الاثم . الذنب . العقوبة .
    * الأصل : الأساس ، أساس الشيء الذي يقوم عليه .
    * الجذر ، منشأ الشيء الذي ينبت منه .
    * المصدر . السبب . النسب كرم النسب . : الأب والجد للأب في الرجال ، والام والجدة للام في النساء .
    * اصطلاحا ( 1 ) : ما يبنى عليه غيره ، ولا يبنى هو على غيره .
    * اصطلاحا ( 2 ) : الدليل ، القاعدة .
    * الأصل في القصاص ، مثلا ، قبل الاجماع والسنة المتواترة قوله تعالى : ( ولكم فيالقصاص حياة يا أولي الألباب ) و ( كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى ) ،
    و ( وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعينبالعين والانف بالأنف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص ، فمن تصدق به فهوكفارة له ) .
    * أصل التركة : المال الذي تركه الميت قبل الديون والوصايا .
    * أصل الشرع : أساس التشريع ، فمثلا ، في أصل الشرع الوضوء للصلاة هو الغسلبالماء ، ولكن يجوز التيمم في موارد معينة حددها الشارع .
    * الحكم الأولي ( الأساسي ) . فالاعتكاف ، مثلا ، بأصل الشرع من العبادات المستحبة ،لكن يصبح واجبا بنذر أو عهد أو يمين أو شرط في ضمن عقد أو إجارة أو نحو ذلك .
    * أصل المال : المال الموروث ( التركة ) .
    * الأصل : أسفل الشيء ، كأصل الحائط وأصل الشجرة
    ( الأصلع ) من سقط شعر رأسه .
    اصطلاحا : من انحسر الشعر عنناصيته .
    الأصهب ، الصهب ، الصهباء :
    * الأصهب : والأصهب من الإبل : الذي يخالط بياضه حمرة ، وهو أن يحمر أعلى الوبروتبيض أجوافه .
    * وجمل صهابي ، اى أصهب اللون .
    ( الأصور ) مائل العنق .
    ( الأصول الأربعة ) مصادر الأحكام الشرعيةوهي الكتاب والسنةوالاجماع والعقل .
    ( الأصول العملية ) قواعد الأحكام التييرجع إليها الشاك الذي لا يستطيعأن يقطع بالحكم أو يعمل بظنه ،وهي الاستصحاب والبراءةوالاحتياط والتخيير .
    ( الأصول اللفظية ) قواعد وضعت منقبل العلماء لاثبات مقصود المتكلمعند الشك به ، وهي مستخرجةمن قوانين المحاورة والمحادثة بينالناس . وهذه الأصول هي :
    أصالةالاطلاق ، أصالة الحقيقة ، أصالةالظهور ، وأصالة العموم ، ويرجعإليها عندما يكون اللفظ له أكثرمن معنى ، ويشك في أن المتكلمقصد أي معنى من معانيه ، وليسهناك قرينة تعين مقصود المتكلم .
    ( الأصولي ) مطابق للأصول .
    : من يتعبد بالأصول الأربعة( الكتاب والسنة والاجماع والعقل )والأصول العملية ( الاستصحاب والبرائة والاحتياط والتخيير )
    ( الأصيل ) ما كان ذا أصل ، أو أصالة .
    : الوقت بعد العصر إلى المغرب ، العشي .
    في القضاء : صاحب الدعوى ،
    المدعي نفسه ، فالوكيل أو الولي أو الوصي ليس أصيلا .
    هذا ودمتم سالمين ..
المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
x

رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

صورة التسجيل تحديث الصورة

اقرأ في منتديات يا حسين

تقليص

لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

يعمل...
X