الشيخ الوحيد الخراساني ومحاربة العرفان

الإثنا عشرية كتاب جليل للحر العاملي ص33 – 34 نقل فيه عن حديقة الشيعة قال : نقل السيد المرتضى عن الشيخ المفيد عن أحمد بن الحسن بن الوليد عن أبيه عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن عبد الجبار، عن العسكري أنه كلم أبا هاشم الجعفري فقال يا أبا هاشم، سيأتي على الناس زمان وجوههم ضاحكة مستبشرة وقلوبهم مظلمة منكدرة، السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة، المؤمن بينهم محقر والفاسق بينهم موقر، أمراؤهم جاهلون جائرون، وعلماؤهم في أبواب الظلمة سائرون، أغنياؤهم يسرقون زاد الفقراء، وأصاغرهم يتقدمون على الكبراء، كل جاهل عندهم خبير، وكل محيل عندهم فقير، لا يميزون بين المخلص والمرتاب، ولا يعرفون الضأن من الذئاب، علماؤهم شرار خلق الله على وجه الأرض؛ لأنهم يميلون إلى الفلسفة والتصوف، وأيم الله إنهم من أهل العدول والتحرف، يبالغون في حب مخالفينا، ويضلون شيعتنا وموالينا، وإن نالوا منصباً لم يشبعوا من الرشا، وإن خذلوا عبدوا الله على الريا؛ لأنهم قطاع طريق المؤمنين، والدعاة إلى نحلة الملحدين، فمن أدركهم فليحذرهم وليصن دينه وإيمانه. ثم قال: يا أبا هاشم، بهذا حدثني أبي، عن آبائه، عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) وهو من أسرارنا فاكتمه إلا عن أهله. هذه الرواية الشريفة تصف حال الشيعة في الوقت الحالي حيث تنتشر في ايران والكويت والعراق وبلدان أخرى كتب الفلسفة والعرفان وتنتشر عمائم السوء التي تخدع الناس بأمور العرفان (وهنا لا نقصد عرفان آل البيت عليهم السلام كمن عرفهم زائرا بحقهم أو من عرفهم فقد عرف الله وهذا لنقطع الطريق أمام أي متحذلق من أتباع الخطوط التي تروج للعرفان الصوفي ) والجمهور النسائي على الأخص يميل الى الروحانيات فيروجون لهذه العمامة وتلك حتى تغزو هذه العمامة الصوفية التي لبست جلباب التشيع لتحتل الفضائيات والمواقع وتنشر لها كتب ومقالات وتسجل لها محاضرات وتوزع مجانا فتروج لأفكار ابن الأعرابي الناصبي لعنه الله ولعن أتباعه ومن مال اليه ومن مدحه مخالفين بذلك روايات أهل البيت عليهم السلام التي نهت عن تأويل كلام الصوفية ففي كتاب الإثنى عشرية وهو كتاب ألفه الحر العاملي للرد على الصوفية والكتاب متوفر على شبكة الإنترنت لمن اراد التأكد أو التزود لقتال هؤلاء الذين يضلون شيعة آل محمد عليهم السلام بلباسهم وخشوعهم المصطنع ومشيتهم البطيئة وكلامهم الهاديء البطيء وحركات أخرى للنصب والإحتيال ورد في هذا الكتاب اللطيف عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي ومحمد بن إسماعيل بن يزيع عن الإمام الرّضا عليه السّلام أنّه قال:من ذكر عنده الصوفيّة ولم ينكره بلسانه أو قلبه فليس منّا ومن أنكرهم فكأنما جاهد الكُّفار بين يدي رسول الله صلّى الله عليه وآله . فالرواية الشريفة تأمرنا بانكار الصوفية بالقلب واللسان وان من لا ينكرهم فليس شيعيا , فكيف بمن يمتدح ابن الأعرابي ويشرح كتبه وسخافاته وهرطقاته فما هو حكمه أمام هذه الرواية ؟ كما أن الرواية تأمرنا بجهادهم ومحاربتهم وتصفهم بما وصفتهم به فكيف تأتي عمامة شيعية فتمتدح ابن الأعرابي وتشرح كتبه بل وربما تقرر دراسة كتبه في الحوزة !! والرواية الأولى التي نقلناها نستطيع منها أن نكتشف من في زماننا تنطبق عليه هذه الاوصاف كالميل الى التصوف والفلسفة وحب أهل الخلاف بل والمبالغة في ذلك ونيل المناصب واضلال الشيعة فوالله ان المؤمن الفطن يعرف هؤلاء ولا ينخدع بهم الا الجاهل الأحمق الذي يتبعهم ويبيع نفسه من أجل أحزابهم السياسية القذرة وفضائياتهم التنازلية التي تصف قتلى النواصب في فلسطين بالشهداء بينما تصف قتلى زوار الحسين صلوات الله وسلامه عليه من الشيعة بالقتلى !! ولأن التصدي لأهل البدع والضلال وأهل الإنحراف وظيفة العلماء الأولى فإننا نجد الشيخ الوحيد الخراساني حفظه الله يقوم بهذا الدور الهام في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيقول في كتاب عالم آل محمد صلوات الله عليه وآله طبعة دار الصديقة الشهيدة ص35 من طبعة سنة 1431 : ولكن من هذا الذي يمكنه أن يدعي أنه فهم عهد الله ؟ وهنا يجب علينا أن نذعن ونقف على قصورنا وكذلك على تقصيرنا , إن فهم هذه المسائل لن تجده لا في الكفاية ولا في نهاية الدراية ولا في الأسفار ولا في الشفاء إنك لن تفهم هذه المسائل ولن تحر لها جوابا إلا في مدرسة روايات وأحاديث أئمة الدين أنفسهم ونحن منعزلون بعيدون عن تلك المدرسة . انتهى كلامه . فلاحظ قوله نحن منعزلون بعيدون وهو في قم المقدسة عش آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم !! انه يريد تحذير الناس من الحوزات التي تدخل الفلسفة والعرفان الصوفي في مناهجها وتفرض ذلك على الطلبة وتترك روايات اهل بيت النبوة صلوات الله وسلامه عليهم كما انه حفظه الله مدافع عن التطبير والشعائر الحسينية وهذا ما سنتطرق له في يوم من الايام في مقال أو فيديو على اليوتيوب ان شاء الله تعالى , واذكر أن السيد مرتضى الشيرازي حفظه الله وهو من أشد العلماء المحاربين للفلسفة والعرفان قال لي ذات مرة افتح فهرس كتاب نهاية الحكمة وكتاب بداية الحكمة للطباطبائي أحد مروجي الفلسفة والعرفان وراجع هل تجد الإتعماد على الآيات القرآنية وروايات أهل بيت العصمة وافتح فهرس الأسماء فهل تجد أسماء اهل البيت وصحابتهم والذين يروون عنهم في هذه الكتب أم أسماء أرسطو وافلاطون وابن سينا وكتبهم ؟؟ ونجد أن ما قاله الشيخ الوحيد الخراساني حفظه الله هو تشخيص للمرض لتنبيه الناس الى الغزو الفكري الصوفي المتلبس بلباس التشيع الذي يغزو الحوزات العلمية فعلينا أن نكمل المسيرة لعلاج هذا الخلل واعلم ان طريق علاج هذا الخلل صعب جدا لأن أتباع هذه الأفكار من اشرس الناس على الشيعة وأجبن الناس أمام النواصب فإن تكلمت معهم في هذا الموضوع ستجد الشتم والسباب والتسقيط لكنهم يفتحون أحضانهم لكل ناصبي ويلهثون للحس حذائه ليسمح لهم متفضلا بالصلاة خلفه , هذا وصلى الله على فاطمة وأبيها وبعلها وبينها والسر المستودع فيها

بقلم

أحمد مصطفى يعقوب

كاتب كويتي

الكويت في 24 مارس 2012

مدونة تنوير الكويت http://tanwerq8.blogspot.com/

تويتر @bomariam111

البريد الإلكتروني ahmadmustafay@hotmail.com

ولا تحرمونا الدعاء بحق ضلعها المكسور صلوات ربي وسلامه عليها