تحبون علي عليه السلام وتترضون على من اراد حرق داره وهو عمر وابو بكر هذه الرواية أجهل رجل من اهل السنة لايصدقها فقد رميناها منذ زمن بعيد .

وتحبون فاطمة عليها السلام وتترضون على من كذبها وغصب ارضها ومن الذى كذبها وغصب أرضها فالصديق أجتهد بنص حديث رسول الله وفى خلافة سيدنا علي لم يرجع الفدك .


تحبون الحسن عليه السلام وتترضون على من قاتله وهو معاوية الطليق اللعين ومن قال بان معاوية هو قاتله فكتبكم فقط من يقل هذا وكتبكم لانعتد بها لانها غير متواترة وفيها وضاعين .
وتحبون الحسين عليه السلام وتبررون فعل من قتله وسبا اهل بيته وهو يزيد احد الخلفاء المبشر بهم بالجنة نحن نتبرأ من قتل الحسسين رضى الله عنه ونتبرأ من الذين خانوه وتركوه وحده .

هذا ليس دين بل طين وضحك على الذقون





وما هو الفرق بينكم وبين النصارى

فصحاحكم عبارة عن اقوال تسيئ الى شخص الرسول ولولى صحاحكم لما تجرء احد من الزنادقة في الطعن بسيد الخلق

الم تقول صحاحكم

ان الرسول يبول قائما
وان النبي يجامع زوجاته وهن حائضات
وان النبي مسحور
وان النبي يريد الانتحار
وان النبي يئوي في بيته المخانيث
وان النبي يهجر
وان النبي يحلف وينقض حلفه
وان النبي يسب المؤمنين
وان النبي يجامع زوجاته كلهن في ليلة واحدة
وانه تزوج بعائة قبل بلوغها وغيرها من الخرابيط

فمن هو اشد طعنا انتم ام النصارى لا فرق بينكم






نعم احسنتم
موعدنا على الحوض

والنبي بين من هو الناجي

إني قد ‏ ‏تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي



فلم يقول الرسول اني مخلف فيكم ابو بكر او عمر او عثمان او معاوية او يزيد او باقي الشجرة الملعونة
ولم يقول اني مخلف فيكم الصحابة وتمسكو بهم لن تضلو


بل قال الكتاب والعترة الطاهرة


ولنرى ما اخذتم من العترة الطاهرة لكي لا تكونو من الظالين المظلين






وأخير انقل لكم حديث الرسول في اهل البيت

مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 9321 )

- حدثنا ‏ ‏تليد بن سليمان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو الحجاف ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏نظر النبي ‏ (ص) ‏ ‏إلى ‏علي ‏والحسن ‏ ‏والحسين ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏فقال أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم .

فهل انتم مع اهل البيت ام مع اعدائهم

ياقمى لاتناقش اهل السنة فى العقيدة فهم أهل الأختصاص فى التوحيد .

ياقمى لاتناقش اهل السنة فى العقيدة فهم أهل الأختصاص فى التوحيد وأنظر لمعتقدك الذى يقول بأن سيدنا علي يحى الموتى وانه قرا سورة المؤمنون وهو فى المهد أى قبل نزول القرآءن ؟؟؟ وأن زيارة الحسين فى يوم عاشوراء أفضل من يوم عرفة و عند وفاة الحسين السمآء امطرت دمآ فاين العقيدة والتوحيد مع كل هذه الاعتقادات .

نبي الله عيسى عليه السلام يكلم الناس وهو في المهد ويقرأ من الكتاب وهو في مهده فماذا سوف تقول هل سوف تكذب القران مو بعيدة عليكم

"فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِي الْكِتَابَ
وَجَعَلَنِي نَبِيّاً (30)" وهو في مهده نبي هل من اعتراض ؟

"إِذْ قَالَتْ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي
الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنْ الْمُقَرَّبِينَ (45) وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنْ الصَّالِحِينَ (46)