بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
ابنُ حجر يسبب بدأ البخاري بالرواية عن الحميدي كونه قريشياً ويجمعه مع النبي صلى الله عليه وآله قصي !! ومع خديجة قبيلة بني أسد , فضلاً عن كونه من العلماء ..
وأليكم نَصُّ كلامهِ .. قال ابن حجر في فتح الباري ج1 ص 16 : (( قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ) هُوَ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ عِيسَى ، مَنْسُوبٌ إِلَى حُمَيْدِ بْنِ أُسَامَةَ بَطْنٍ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ رَهْطِ خَدِيجَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يَجْتَمِعُ مَعَهَا فِي أَسَدٍ وَيَجْتَمِعُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قُصَيٍّ . وَهُوَ إِمَامٌ كَبِيرٌ مُصَنِّفٌ ، رَافَقَ الشَّافِعِيَّ فِي الطَّلَبِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَطَبَقَتِهِ وَأَخَذَ عَنْهُ الْفِقْهَ وَرَحَلَ مَعَهُ إِلَى مِصْرَ ، وَرَجَعَ بَعْدَ وَفَاتِهِ إِلَى مَكَّةَ إِلَى أَنْ مَاتَ بِهَا سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ . فَكَأَنَّ الْبُخَارِيَّ امْتَثَلَ قَوْلَهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " قَدِّمُوا قُرَيْشًا " فَافْتَتَحَ كِتَابَهُ بِالرِّوَايَةِ عَنِ الْحُمَيْدِيِّ لِكَوْنِهِ أَفْقَهَ قُرَشِيٍّ أَخَذَ عَنْهُ . وَلَهُ مُنَاسَبَةٌ أُخْرَى لِأَنَّهُ مَكِّيٌّ كَشَيْخِهِ فَنَاسَبَ أَنْ يُذْكَرَ فِي أَوَّلِ تَرْجَمَةِ بَدْءِ الْوَحْيِ لِأَنَّ ابْتِدَاءَهُ كَانَ بِمَكَّةَ ، وَمِنْ ثَمَّ ثَنَّى بِالرِّوَايَةِ عَنْ مَالِكٍ لِأَنَّهُ شَيْخُ أَهْلِ الْمَدِينَةَ وَهِيَ تَالِيَةٌ لِمَكَّةَ فِي نُزُولِ الْوَحْيِ وَفِي جَمِيعِ الْفَضْلِ ، وَمَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ قَرِينَانِ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : لَوْلَاهُمَا لَذَهَبَ الْعِلْمُ مِنَ الْحِجَازِ . ))
"
أنا هُنا أسألُ كلَّ منصف .. أيعقل هذا ؟!
قريش لا يوجد فيها فقيهاً وعالماً غيرَ الحميدي وبينه وبين النبي أظهر ؟! ..
ألا يوجد في بني هاشم من قريش علماء ؟!
ألا يوجد في بني علي وفاطمة ممن عاصرهم البخاري فقهاء وعلماء ؟!
مع العلم البخاري عاصرَ من الأئمة عليهم السلام .. الإمام المهدي والعسكري والهادي والجواد والرضا والكاظم عليهم السلام ..
تحياتي ..
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
ابنُ حجر يسبب بدأ البخاري بالرواية عن الحميدي كونه قريشياً ويجمعه مع النبي صلى الله عليه وآله قصي !! ومع خديجة قبيلة بني أسد , فضلاً عن كونه من العلماء ..
وأليكم نَصُّ كلامهِ .. قال ابن حجر في فتح الباري ج1 ص 16 : (( قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ) هُوَ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ عِيسَى ، مَنْسُوبٌ إِلَى حُمَيْدِ بْنِ أُسَامَةَ بَطْنٍ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ رَهْطِ خَدِيجَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يَجْتَمِعُ مَعَهَا فِي أَسَدٍ وَيَجْتَمِعُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قُصَيٍّ . وَهُوَ إِمَامٌ كَبِيرٌ مُصَنِّفٌ ، رَافَقَ الشَّافِعِيَّ فِي الطَّلَبِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَطَبَقَتِهِ وَأَخَذَ عَنْهُ الْفِقْهَ وَرَحَلَ مَعَهُ إِلَى مِصْرَ ، وَرَجَعَ بَعْدَ وَفَاتِهِ إِلَى مَكَّةَ إِلَى أَنْ مَاتَ بِهَا سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ . فَكَأَنَّ الْبُخَارِيَّ امْتَثَلَ قَوْلَهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " قَدِّمُوا قُرَيْشًا " فَافْتَتَحَ كِتَابَهُ بِالرِّوَايَةِ عَنِ الْحُمَيْدِيِّ لِكَوْنِهِ أَفْقَهَ قُرَشِيٍّ أَخَذَ عَنْهُ . وَلَهُ مُنَاسَبَةٌ أُخْرَى لِأَنَّهُ مَكِّيٌّ كَشَيْخِهِ فَنَاسَبَ أَنْ يُذْكَرَ فِي أَوَّلِ تَرْجَمَةِ بَدْءِ الْوَحْيِ لِأَنَّ ابْتِدَاءَهُ كَانَ بِمَكَّةَ ، وَمِنْ ثَمَّ ثَنَّى بِالرِّوَايَةِ عَنْ مَالِكٍ لِأَنَّهُ شَيْخُ أَهْلِ الْمَدِينَةَ وَهِيَ تَالِيَةٌ لِمَكَّةَ فِي نُزُولِ الْوَحْيِ وَفِي جَمِيعِ الْفَضْلِ ، وَمَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ قَرِينَانِ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : لَوْلَاهُمَا لَذَهَبَ الْعِلْمُ مِنَ الْحِجَازِ . ))
"
أنا هُنا أسألُ كلَّ منصف .. أيعقل هذا ؟!
قريش لا يوجد فيها فقيهاً وعالماً غيرَ الحميدي وبينه وبين النبي أظهر ؟! ..
ألا يوجد في بني هاشم من قريش علماء ؟!
ألا يوجد في بني علي وفاطمة ممن عاصرهم البخاري فقهاء وعلماء ؟!
مع العلم البخاري عاصرَ من الأئمة عليهم السلام .. الإمام المهدي والعسكري والهادي والجواد والرضا والكاظم عليهم السلام ..
تحياتي ..
تعليق