أخي الكريم الحديث قد يصرف إلى أن الأئمة من ذريته من صلبه .. كقول النبي صلى الله عليه وآله : كل نبي عترته من صلبه الا عترتي فهي من صلب علي.. فأبناء الزهراء عليها السلام كانوا أبناء الرسول صلوات الله عليه ولكن من صلب علي عليه السلام فتكون الأئمة من صلب الحسين عليه السلام وهذه من اختصاصات الامام ولكنها بنفس الوقت تكون من ذرية الحسن عليه السلام ولكن ليس من صلبه ..
شكرا لكم اخي الفاضل على هذا التوضيح .
ولكن قد يُقال ان ( العترة ) غير ( الذرية ) ... ربما .
جزيتم خيراً ومأجورين بذكرى شهادة الزهراء عليها السلام .
تويت
تعليق