تويت
الملفات المرفقة
-
-
يبدو أنك لم تتمعن في قوله " مؤمنا به " ...!
.
.
.
() .. قلم حبر .. () -
عزيزي قلم حبر انتبهنا جيدا الى كلمة وهو مؤمن وهذاا قيد وشرط حال لقيا النبي ومقابلته وليس حال وفاة الصحابي نفسه كما زعم ابن حجر ولذا شرط الايمان حال اللقيا متحقق في الجميع لانهم كلهم كانوا يشهدون بالاسلام حال ملاقاتهم النبي ولو ليوم واحد كما قال احمد بن حنبل فينطبق عنوان الصحبةة عليهم جميعاالمشاركة الأصلية بواسطة قلم حبرتعليق
-
و لماذا تمنع ابن حجر أن يضع تعريفا للمصطلح ..؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
فكما جاز لك أن تضع تعريفا لمصطلح ما جاز لغيرك أن يفعل المثل .. و عليه ، فمعظم العلماء يعرفون مصطلح " الصحابة " أنهم البشر الذين آمنوا برسول الإسلام و ماتوا على إيمانهم و التقوا به ...
.
.
.
() .. قلم حبر .. ()
تعليق
-
واذا ارتد هذا الصحابي أو فسق بارتكاب كبيرة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله فهل ينطبق عليه التعريف ؟!المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر
ام انكم تقولون ان الصحابي معصوم من الارتداد والفسق؟!تعليق
-
انا لا امنع اي عالم من ان يضع تعريفا لوكن لماذا انتم توقفتم على تعريف بن حجر وكانه قران نازل من السماء؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر
ثم انك لم تفهم يا عزيزي المغزى من الموضوع اصلا
فابن تيمية وهو شيخ اسلامكم المزيف يرى ان الصحابي من راى النبي ولو مرة ولم يشترط شرط الموت على الايمان كما عند ابن حجر ولذا دخل تحت هذا العنوان كل من راى النبي ولو لحظة وهذا هو الصحيح ولذا من يترضى عن كل الصحابة هل عنده دليل على انهم كلهم ماتوا على الايمان ؟؟؟؟؟
و لاتنسى ان النبي قال ان في اصحابي اثنا عشر منافقا وانهم لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط فانى لك ان تترضى عنهم اجمعين؟؟؟؟؟؟؟؟تعليق
-
بان الحق وزوهق الباطلالمشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
1 تعريف الشيخ ابن تيميه لكلمة صحافي كان شاملا اي:
التعريف اللغوي و التعريف الشرعي.
2 وانت اردة ان تشتبه علينا بحديث ابن حجر
3 ابن حجر عرف الصحابي تعرفا شرعي فقط
4 اعد حسباتك في هذا الموضوع لان كل مسلم نزيه يفرق بين التعريف الشامل و المخصص.
تعليق
-
الزميل العزيز انك واشياخك ادعوا ان للصحابي تعريفا لغويا وشرعيا ونحن نعرف ان كلمة شرعيا لابد ان تستمد قوتها من الشرعة والكتاب والسنة فهل عندك او حتى عند ابن حجر مستند شرعي على انه يوجد للصحابي تعريفان لغويا وشرعي اذا كنت تملك دليلا فافدنا بارك الله فيكالمشاركة الأصلية بواسطة ستار2136
اضف الى ذلك ان ادعاءك من ان الحراني قد عرف الصحابي تعريفا لغويا فهذا عار عن الصحةليس عليه ادنى برهان اذ لو راجعت كتبابات الحرني وتعريفاته لغير هذه المسالة لوجدته يبين التعريف اللغوي ثم الاصطلاحي فاين تعريف الشرعي لابن تيمية؟تعليق
تعليق