ما دليلك
؟؟؟؟؟؟؟؟

الا حفيد الصديق

ان اصول الدين المتفقة عليها جميع الفرق الاسلامية ثلاثة و هى التوحيد و النبوة و المعاد

فمن انكر احداها حكم بكفره و ارتداده عند جميع فرق المسلمين

و لكن الامامة و العدل عند الامامية يعد من اصول الدين فمن انكر اصولية احدهما لشبهة عارضته لن يكفر لانه لم ينكر الامر المجمع عليه بين المسلمين

بل لم يحسب هذا الشخص من الشيعة و لذلك ربما يقال ان الامامة و العدل من اصول المذهب الشيعى

كما ان الامر بالمعروف و النهى عن المنكر و ايضا المنزلة بين المنزلتين من اصول الدين عند المعتزلة من اهل السنة

مع ان غيرهم من الشيعة و السنة لم يقل بكونهما من اصول الدين و لم يكفر منكر اصليتهما عند المعتزلة

و لاطلاعك نقول : ان الشيعة لم يكفر من آمن بالله و نبوة نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم و القيامة

و نتمنى ان يكون كلامى واضحا و جوابا عن سؤالك

حفيد الصديق :
أراك تحسب نفسك فائز علينا عندما سكتنا عنك .............
لا يا هذا نحن لم نسكت عنك إلا إمتثالا لكلام المشرف " النبأ العظيم"
والآن إليك ما أردت :

أنت كافر ومبدع في الدين .............

لا لا لا تزعل مني فلست أنا من حكم عليك ولكن علماؤكم هم من أصدروا هذا الحكم عليك وإليك هذا الدليل :
قال القاضي البيضاوي وهو من أشهر مفسريكم في كتابه "منهاج الاصول" إن الإمامة من اعظم مسائل أصول الدين التي مخالفتها توجب الكفر والبدعة

وعليه يا ملعون فالامامة عندنا نحن الشيعة أصل من أصول الدين لان الامام يكون خليفة الرسول في امور الدين والدنيا
ولست انا من يقول هذا الكلام فقط ولكن ايضا من علمائكم من قال هذا الكلام ومنهم :
العلامة القوشجي وهو من أشهر الكلاميين عندكم قال في كتابه "شرح التجريد " في مبحث الامامة : وهي رئاسة عامة في أمور الدين والدنيا خلافة عن النبي (ص)
وهذا بالاضافة الى ان الامامة لو كانت من فروع الدين على حد زعم السنة لما كان الرسول (ص) يؤكد على اهميتها حسب الحديث المروي
مثل : " الجمع بين الصحيحين" للحميدي و " شرح العقائد النسفية" لسعد التفتازاني حيث قال الرسول(ص) : (من مات ولم يعرف إمام زمانه ،مات ميتة جاهلية)
لان عدم معرفة فرع من فروع الدين لا يوجب إخراج صاحبه الاسلام بل العكس انكار اصل من اصول الدين يخرج صاحبه من الاسلام ويعتبر المعتقد بها كافر
لذا فعليك يا حفيد الصديق :
1- اما ان تتوب وترجع عن كلامك وتقر بان الامامة اصل من الاصول
2- او تكذب علمائك وتبطل مذهبك

وانا متاكد بانك لن تختار الثاني وفي نفس الوقت لن تجرؤ على الاعتراف بخطأك

ولكن أخبرني يا حفيد الصديق :
هل كان الصديق ابوبكر وعمر يشربان الخمر ؟
اذا كنت تريد الاجابة فأقرأ موضوع بعنوان (ضربة قاصمة لظهور السنة ) في المنبر الحر
والأجدر بك بعد قراءتك للموضوع تغير اسمك من محب الصديق الى مبغض الصديق ولكنك لن تفعل ، لذا فلعنة الله عليك وعليه

لاعاااااااااااد حفيد الصديق بعد بترجع ههههههههههههه ويلي...
جواب السيد محسن رائع وانشالله يوافق ذوقك الرفيع....

ليس في المنبر الحر وإنما في العقائد سيره وتاريخ .......

سلام الله عليكم شيعة موالين

بل ارى اننا قد اجبنا عليك بما فيه الكفاية ولكنك للاسف لاتستوعب او انك تطنش مثل ما يقولون ففي كل الاحوال مشكلتك ولازم تشوف لها حل