-
-
مشكورين للمعلومة -
عجيب غريب
شو الي صار
اعوذ بالله من غضب اللله
ألشيعة اكبر من ان يعمدوا الى هذا الامرتعليق
-
قال الشريف المرتضى في بيان ان النبي عليه الصلاة والسلام لم يستخدم التقية مع ابي بكر وعمر
" ومن قال له في هذا الموضع أن النبي صلى الله عليه وآله كان يتقي فيعظم أبا بكر وعمر، وأي مدخل لذلك هاهنا على أن الكثير من أصحابنا لا يقولون إن تعظيمه لأبي بكر وعمر كان على وجه التقية، بل كان على ما يقتضيه الحال من ظاهرهما"
الشافي في الامامة - الشريف المرتضى - ج ٣ - الصفحة ٢٥٦
فيكفي تعظيم النبي عليه الصلاة لهما
ثم ان الله ختم ذلك بان جعل قبرهما بجانب قبره عليه الصلاة والسلام
تعليق
-
وقول الشريف مقابل نصوص اهل البيت لا يعدل شيئ
قال الشريف المرتضى في بيان ان النبي عليه الصلاة والسلام لم يستخدم التقية مع ابي بكر وعمر
" ومن قال له في هذا الموضع أن النبي صلى الله عليه وآله كان يتقي فيعظم أبا بكر وعمر، وأي مدخل لذلك هاهنا على أن الكثير من أصحابنا لا يقولون إن تعظيمه لأبي بكر وعمر كان على وجه التقية، بل كان على ما يقتضيه الحال من ظاهرهما"
الشافي في الامامة - الشريف المرتضى - ج ٣ - الصفحة ٢٥٦
قال الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليهما السلام) لمّا سُئل عن أبي بكر وعمر: «هما الكافران عليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. والله ما دخل قلب أحد منهما شيء من الإيمان. كانا خدّاعين مرتابين منافقين حتى توفتهما ملائكة العذاب إلى محل الخزي في دار المقام».
فيكفي تعظيم النبي عليه الصلاة لهما
ثم ان الله ختم ذلك بان جعل قبرهما بجانب قبره عليه الصلاة والسلام
جميل جداً ان ختم الله على ان يكونا ضجيعيه صلوات الله عليه وعلى اله
لكن مسكين عثمان بن عفان
ختم الله عليه ان يدفن بمزابل اليهود
تعليق
-
عمر رضي الله عنه كان صهر الامام علي وعليه السلام وقد زوجه ابنته ام كلثوم فكيف يكون ملعونا وكافرا ... تكفيره ولعنه من صنيعة الغلاةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابن ميسان1985
الذي يقرأ الروايات عندكم يرى تناقضات عجيبة فيها
وهذا اكبر دليل على الوضع فيها ... ولكن للاسف الوضاعين لم يتفقوا على قول واحد
فراجع نفسك قبل فوات الاوان
لان الدين كتلة واحدة ... لو مصدره واحد
ولو رأيت فيه تعارضات وتناقضات لاتجمع الا برمي الكثير منها عرض الحائط ... فاعلم ان هناك خلل كبير
فالانسان الفطن ... يفطن لهذا الخلل
.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور الكويتي
ربما عائد على التقية
والتي تعتبر 9 اعشار الدين ... لان التناقضات كثيرة ... فلزم ان يبحثون على عذر
والعشر الباقي من الدين يحتمل الحق
لذلك تراهم يرشحون رواياتهم ... هذه تقية .... فهذه ليست تقية ... هذه تقية ... هذه ليست تقية
ربما تقية ... لعلها كذا وكذا
ولا ادري اي قلب يطمئن الى ذلك!!!
فكما قال تعالى ( إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ)
(وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا)
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة فتح الباريربما عائد على التقية
والتي تعتبر 9 اعشار الدين ... لان التناقضات كثيرة ... فلزم ان يبحثون على عذر
والعشر الباقي من الدين يحتمل الحق
لذلك تراهم يرشحون رواياتهم ... هذه تقية .... فهذه ليست تقية ... هذه تقية ... هذه ليست تقية
ربما تقية ... لعلها كذا وكذا
ولا ادري اي قلب يطمئن الى ذلك!!!
فكما قال تعالى ( إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ)
(وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا)
رسول الله والامام علي والائمة لم يمارسوا التقية مع المسلمين ولم يدعوا لها
وماتباين مع سيرتهم فهو من الموضوعات
تعليق
-
وانت دينك عبارة عن نقيضالمشاركة الأصلية بواسطة فتح الباري
هذه لك ولزميلك الدتور الكويتي
ففي صحيح مسلم ان الاما علي عليه السلام كان يرى ابو بكر وعمر كاذبين غادرين خائنين اثمين
وفي رواية اخرى على ما اتخطر في المصنف او غيره
فاسقين فاجرين
وهذه من الادلة الموضوعة لديكم كون الامام يحبهما ولم يكن بينهما خلاف وهو لم يبايعها ولم يصلي على يهما وزوجته الصديقة الطاهرة سيدة نساء العالمين في امهات كتبكم واجدة ولم ترضي عنها وجل بني هاشم يفعلون ما يفعل الامام والصديقة صلوات الله عليهم
فحاسبو انفسكم قبل ان تحاسبو وزنوها قبل ان توزنو
وهذه من البديهيات ان وجد نص من قبل المعصوم عليه السلام فلا مجال ان ياتي قشوري مثلك وينقل لنا قول فلان عالم وفلانتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة فتح الباريربما عائد على التقية
والتي تعتبر 9 اعشار الدين ... لان التناقضات كثيرة ... فلزم ان يبحثون على عذر
والعشر الباقي من الدين يحتمل الحق
لذلك تراهم يرشحون رواياتهم ... هذه تقية .... فهذه ليست تقية ... هذه تقية ... هذه ليست تقية
ربما تقية ... لعلها كذا وكذا
ولا ادري اي قلب يطمئن الى ذلك!!!
فكما قال تعالى ( إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ)
(وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا)
وما الضير في ذلك لو ثبت اصلاً
فاسيا امراة فرعون
وعاشئة وحفصة امرأة سيد الخلق محمد
حلوها انت ودكتورك يا قشورية
تعليق
-
يبدو انك دكتور بيطريالمشاركة الأصلية بواسطة الدكتور الكويتي
{وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ }غافر28
{لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ }آل عمران28
{مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَـكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }النحل106تعليق
-
يبدو انك دكتور بيطريالمشاركة الأصلية بواسطة الدكتور الكويتي
{وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ }غافر28
{لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ }آل عمران28
{مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَـكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }النحل106تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سالي الراوي
اللهم اللعن ابوبكر وعمر تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابن ميسان1985يبدو انك دكتور بيطري
{وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ }غافر28
{لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ }آل عمران28
{مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَـكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }النحل106الاستاذ ابن العمارة البطلة
والخط الدفاعي الاول في وجه النظام الايراني التوسعي
انت ترد على نفسك بارك الله فيك وهداك
فهذه الايات كلها تخص الكفار
فرعون واله
التقية مع اليهود والنصارى
وتقية عمار مع كفار قريش
تعليق
تويت
قناة بيان الوهابية تعرض قصيدة رائعة في لعن عمر
تعليق