تويت
المشاركة الأصلية بواسطة الجنيرال
-
ما تسمونهم صحابة اخطئو اخطاء فادحة في تاريخ الاسلام ولو لم يرتكبوها لتغير تاريخ الاسلام ولما حملت انت هذا الفكر التكفيري وكنا اليوم امة واحدة نطيع ائمة الهدى عترة رسول الله صلى الله عليه واله الذي اوصانى باتباعهم هل عائشة عندك معصومة من الخطا لمذا نزلت فيها ايات ذامة اذا وايات فيها تحذير با العذاب هل خروج عائشة على امام زمانها عندك جائز هل من حق زوجة النبي ان تخرج بدون محرم وتحدثهم بكل ما يحدث في بيت رسول الله هل هذه افعال تريد ان نتغاضى عنها عائشة ستقف يوم الحساب وستحاسب حساب عسير لما فعلته في زمن رسول الله وبعده بل حتى بااعترافها انها لا تريد ان تدفن مع رسول الله لانها احدثت بعده حدثا ولو قلت لي كيف تحاسب وهي زوج رسول الله صلى الله عليه واله اقول ان الله جل وعلا قال( يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا ) هل يبقى عذر بعد هذه الاية البينة وهل معنى ان مجرد عائشة زوج النبي فهي معصومة اقول لا لان الله جل وعلا قال {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلاَ النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ} وهذه الاية صريحة لتنبيه عائشة على افعالها اما الشيئ المضحك انت تقول ان هذه الراية ختم النبي فكان عبارة عن دائرة وليست راية سوداء ضع الختم لا يعترض عليك احد لكن تضع راية تنضيم القاعدة وتقول انه ختم الرسول ياما انت متعمد او نصب عليك
-
أنت الان تشك فيما اتفقت عليه جميع طوائف المسلمينالمشاركة الأصلية بواسطة الجنيرال
عندك شك أن أمير المؤمنين علي
بطل همام ؟
فلا والله انك لست حتى سني , بل انت والله سلفي عفن
وليس غريبا عليكم فأنتم نسبتم الى رسول الله مالا يمكن تصوره (بيع الخمر وإهداءه) والعياذ بالله
بل وغيره كثير بل أسأتم للذات الالهيه وقلتم ينزل الله سبحانه من السماء على بغلة عرجاء ...
قبحك الله وقبح مذهبك.تعليق
-
معاذ الله ان اشك في بطولة علي رضي الله عنه ولكن انتم من يشك في بطولته رضي الله عنه حينما برى عمر رضي الله عنه يدخل بيته عنوة ويكسر ضلع زوجته ويسقط المحسن وهو يتفرج عليه لا يستطيع حراكا والله لا يرضى بهذا اجبن الناس ممن يغار على عرضهتعليق
-
هل كان نبي الله هارون عليه السلام جبانا والعياذ باالله طريقة طرحك للسؤال تدل على انك لا ترى اي شجاعة لامير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه بل على العكس تعتبره جبانا والعياذ بالله والنقطة الاهم هي انك تقول ان الشيعة هم من قالو بحادثة كشف بيت الزهراء سلام الله عليها راجع كتبك وتعال نتناقشالمشاركة الأصلية بواسطة الجنيرال
تعليق
-
اعطني مرجع واحد من مراجعنا لو تكرمتتعليق
-
وقد روى ابن أبي دارم: "إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن"!! (ميزان الاعتدال ج1 ص139).إبراهيم بن سيّار النظام روى : "إن عمر ضرب فاطمة يم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان عمر يصيح: أحرقوا دارها بمن فيها! وما كان بالدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين"!! (رواه عنه الشهرستاني في الملل والنحل ج1 ص59 والصفدي في الوافي بالوفيات ج6 ص17).الشهرستاني عن إبراهيم بن سيّار المعتزلي النظّام أنه قال: "إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها، وكان يصيح: احرقوا دارها بمن فيها! وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين"! (الملل والنحل للشهرستاني ج1 ص57).الصفدي بهذا اللفظ: "إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت المحسن"! (الوافي بالوفيّات للصفدي ج6 ص17).البلاذري عن سليمان التيمي وعن عبد الله بن عون – وكلاهما من الثقات عندهم – أنهما قالا: "إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة فلم يبايع، فجاء عمر ومعه فتيلة! فتلقتّه فاطمة على الباب، فقالت فاطمة: يا بن الخطاب! أتُراك محرّقا عليَّ بابي؟ قال: نعم"! (أنساب الأشراف للبلاذري أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي ج1 ص586).ما رواه ابن عبد ربّه – قال عن الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر: "هم علي والعباس والزبير وسعد بن عبادة، فأما علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة، حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة، وقال له: إن أبوا فقاتلهم! فأقبل بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار، فلقيته فاطمة فقالت: يا بن الخطاب! أجئت لتحرّق دارنا؟! قال: نعم أو تدخلوا في ما دخلت فيه الأمة"! (العقد الفريد لابن عبد ربّه الأندلسي ج5 ص13).ما رواه بن قتيبة الدينوري – قال: "إن أبا بكر تفقد قوما تخلّفوا عن بيعته عند علي كرم الله وجهه، فبعث إليهم عمر، فجاء فناداهم وهم في دار علي، فأبوا أن يخرجوا، فدعا بالحطب وقال: والذي نفس عمر بيده لتخرجُنَّ أو لأحرّقنّها على من فيها! فقيل له: يا أبا حفص! إن فيها فاطمة! فقال: وإن! فخرجوا فبايعوا إلا عليا فإنه زعم أنه قال: حلفت أن لا أخرج ولا أضع ثوبي على عاتقي حتى أجمع القرآن. فوقفت فاطمة رضي الله عنها على بابها، فقالت: لا عهد لي بقوم حضروا أسوأ محضر منكم! تركتم رسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة بين أيدينا وقطعتم أمركم بينكم لم تستأمرونا ولم تردّوا لنا حقا! فأتى عمر أبا بكر فقال له: ألا تأخذ هذا المتخلّف عنك بالبيعة؟ فقال أبو بكر لقنفذ وهو مولى له: اذهب فادع لي عليا. قال: فذهب إلى علي فقال له: ما حاجتك؟ فقال: يدعوك خليفة رسول الله! فقال علي: لسريع ما كذبتم على رسول الله! فرجع فأبلغ الرسالة. قال: فبكى أبو بكر طويلا. فقال عمر الثانية: لا تمهل هذا المتخلف عنك بالبيعة. فقال أبو بكر لقنفذ: عد إليه فقل له: خليفة رسول الله يدعوك لتبايع! فجاءه قنفذ فأدّى ما أمر به، فرفع علي صوته فقال: سبحان الله! لقد ادّعى ما ليس له! فرجع قنفذ فأبلغ الرسالة. فبكى أبو بكر طويلا، ثم قام عمر فمشى معه جماعة، حتى أتوا باب فاطمة، فدقّوا الباب، فلمّا سمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها: يا أبتِ يا رسول الله! ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب وابن أبي قحافة"! (الإمامة والسياسة لابن قتيبة ص12).ما رواه الجويني بسنده عن ابن عباس عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه أخبر عما سيجري على ابنته الزهراء (صلوات الله عليها) فقال: "وإني لمّا رأيتها ذكرت ما يصنع بها بعدي كأني بها وقد دخل الذلّ بيتها، وانتُهكت حرمتها، وغُصب حقها، ومُنعت إرثها، وكُسر جنبها، وأسقطت جنينها، وهي تنادي: يا محمداه! فلا تجاب! وتستغيث فلا تغاث! فلا تزال بعدي محزونة مكروبة باكية". (فرائد السمطين للجويني الشافعي ج2 ص34). ما رواه السيوطي عن ندم أبي بكر على أمره بالهجوم على بيت الزهراء البتول (صلوات الله عليها) حيث قال: "وددت أني لم أكن أكشف بيت فاطمة وتركته وإن أُغلق على الحرب"! (مسند فاطمة للسيوطي ص34 وروى الخبر عن أبي بكر أيضا الطبراني في المعجم الكبير ج1 ص62 والطبري في تاريخه ج3 ص430 وابن عبد ربّه في العقد الفريد ج2 ص254 وغيرهم كثير).المشاركة الأصلية بواسطة الجنيرال
تعليق
-
ما شالله فيديو رائع يبين رعب خنااازير الوهاابيةتعليق
-
لااااااااااا فتى الا علي ولا سيف الاذو الفقار تحرق قلووووووووب الناصبة وتبرد قلب الشيعيييييييي
اضحكني عندما يبكي شيخ الشيطان على امه عائشة ولا يبكي على ابنة رسول الله ولا على حفيده
تعليق
-
هذا الكلام كثر من يردده منكم وهو طريقة للتملص من عار فعلة عمر وابو بكرالمشاركة الأصلية بواسطة الجنيرال
والسؤال الذي يتردد كثيرا وتم اجابته مرارا لماذا لم يقاتل الامام هؤلاء الكفرة والجواب (أن علي موصى من قبل النبي بعدم سل السيف والا انشقت الامه وحدثت الفتنه وان النبي له علم من الله سبحانه) وماكان علي ليخالف أمر النبي ابدا
ولو شئت ابحث في الانترنت لتجد في صحاحكم ان تلك الحادثه صحيحة .تعليق
-
اللهم العن ظالمي ال بيت محمدتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,092 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
71 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
154 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
160 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 05:30 AM
|
تعليق