إعـــــــلان

**صحابي شيعي** · 24-04-2012, 09:53 PM

عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد كان فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء، فإن يكن من أمتي منهم أحد فعمر. أخرجه البخاري في صحيحه في باب مناقب عمر بن الخطاب ج 2 ص 194
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثم لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 92
وعنه أيضا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثم لو كان من بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب مسند ج4 ص154
عن عقبة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب مسند الروياني ج1 ص174
و عن عصمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لو كان نبي بعدي لكان عمر بن الخطاب المعجم الكبير ج17 ص180

وعن عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثم لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب .فضائل الصحابه لابن حنبل ج1 ص35

أذا كانت هذه الاحاديث عن عمر وفي مدح عمر فهو ليس غلو ابدا أما أذا كانت عن الامام امير المؤمنين عليه السلام وفي مدحه فهي غلو مؤكد

**جدى الرسول** · 24-04-2012, 10:06 PM

عند موت عمر ... قال أمير المؤمنين علي عليه السلام : ليتنى ألقى ربى بصحيفة هذا المسجى أمامكم .!!!!
هههه وهم لا يعلمون أية صحيفة يقصدها أمير المؤمنين عليه السلام .
وجعلوا هذه المقولة منقبة من مناقب عمر هههه !

**حميد الغانم** · 24-04-2012, 10:32 PM

احبتي الكرام السؤال ببساطة ووضوح
انت صحابي
يا شيعي انت صحابي
يا وهابي انت صحابي
يا سني انت صحابي
ولم يختر رسول الله خليفه
شورى بينهم
خلونا نمشي معهم
رجل اعظم فضيلة له كما يقولون انه كان بالغار
طيب
رجل اخر
قال رسول الله في حقه ( ما ينطق عى الهوى
فقال
لو كان نبي لكان عمر
طيب السؤال
انت شنو تختار
الي وصل مقام الانبياء بل خاتم الانبياء
ام تختار كل فضائله ان صحت كان بالغار
انا لو كنت صحابيا اختار من لو كان بعدي نبيا لكان عمر
فلماذا الصحابة خانوا الامانه واختاروا من ليس اهلا لها
وتركوا عمر ذاك الذي قال رسول الله بحقه ان تقواه وزهده وورعه ودينه يصل به مقام النبوة من بعدي
حميد\ الغانم

**أمير مصرى** · 24-04-2012, 10:57 PM

هذا ما عليه أهل السنة والجماعة، ومن فضل عمر أو غيره من الصحابة على أبي بكر الصديق فقد أخطأ وابتدع ما لم يرد عليه دليل من كتاب ولا سنة، قال الإمام البخاري في صحيحه: باب فضل أبي بكر بعد النبي صلى الله عليه وسلم، وقد تتابعت الأدلة على ذلك من الكتاب والسنة وإجماع الأمة، قال الله تعالى: إ</SPAN>ِلاّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا</B>(التوبة: من الآية40)، فصاحبه هو أبو بكر رضي الله عنه بإجماع المفسرين، كما تميز رضي الله عنه بخصائص لا توجد في غيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومع ذلك شاركهم في مزاياهم وفضائلهم. </SPAN>
فمن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: لو كنت متخذاً من أهل الأرض خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً. رواه البخاري ومسلم، وقال صلى الله عليه وسلم: لا يبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر. متفق عليه. </SPAN>
وقال صلى الله عليه وسلم: إن أمنَّ الناس علي في صحبته وذات يده أبو بكر. رواه البخاري ومسلم،

**حميد الغانم** · 24-04-2012, 11:02 PM

افهم يا امير مصري
ذاك خليل لرسول الله
ممتاز
ولكن ما قيمه ان تكون خليلا لرسول الله
مقابل ان تكون نبيا له لو لم يكن محمدا نبيا
رسول الله رجل يخطئ ويصيب وممكن يغلط حين اختار ابا بكر خليلا
ولكن الله عز وجل لا يخطئ
لان الله هو من انطق رسول الله
وقال لو كان نبيا بعدي لكان عمر
فافهم وتعلم
حميد الغانم يخنق الوهابية

**أمير مصرى** · 24-04-2012, 11:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

رسول الله رجل يخطئ ويصيب وممكن يغلط حين اختار ابا بكر خليلا

رسول الله معصوم
تدبر ماذا تكتب

**@وراء الحقيقة @** · 24-04-2012, 11:38 PM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته :-
اعتقد انه لايوجد كائن على ألأرض يعرف عمر كما عرفه الإمام علي

ولن يستطيع احد ان ياخذ بحق علي من علي ولايستيع احد ان يرد على عمر غير علي والذي يعتقد بحديث الثقلين يتبع
علي في اقواله وافعاله ولو كانت هناك سفينه نجاه عندما حكم الإمام علي فلابد عن الإعلان عن بيع التذاكر بالشهاده بالولايه لركوب السفينه وان يكون موعد الأقلاع في حكم الإمام وبنائا على اوامره
تتحرك في عصره بشراع اسمه اللعن للشيخين والبراء منهم ومن امهات المسلمين والصحابه واذا لم يحدث ان امر الإمام لاباللعن ولابالبراء ولم يسب الشيخين ولم يلعنهم ولم يتهمهم بالمظلوميه
ولا بالأيمان بالولايه فمن اين جاء هذا المذهب ومن نتبع اذا الإمام
لاله في المعرفه بالشيخين (السلبي ) حتى نتبع غيره ونترك علمه واخلاقه ومن عاش معهم وناصرهم يحبهم ويحبونه بكل الشواهد من النسب الى التسميات بالأسماء الى الأقوال الطيبه لأهل البيت عن الشيخين والتى تتجسد في قوله زيد بن على (خلافه الشيخين صحيحه ) فلا تلعن الزيديه وتترضى وحتى علماء افاضل شيعه من نصر الله الى المؤيد الى الأمين والكثير الذين لايحصون فيتبعون الإمام علي

حقا وقولا فهل عمر يخفى اسمه وفعله وخلافته عن
الإمام علي

حتى يتكلم الآخرون بغير كلامه وحكمه وشرعه ؟
الم يعاصر الأمام عائشه وهو حاكم فهل حاكمها او عاقبها او لعنها
ام اكرمها واو صلها المدينه بكل احترام ؟ فاين مذهب آل البيت واتباعهم اذا ألإمام علي

مشطوب من الإتباع ولاحول ولا قوه الا بالله ؟

**ستار2136** · 25-04-2012, 10:26 PM

[quote=حميد الغانم]افهم يا امير مصري
ذاك خليل لرسول الله
ممتاز
ولكن ما قيمه ان تكون خليلا لرسول الله
مقابل ان تكون نبيا له لو لم يكن محمدا نبيا
رسول الله رجل يخطئ ويصيب وممكن يغلط حين اختار ابا بكر خليلا
ولكن الله عز وجل لا يخطئ
لان الله هو من انطق رسول الله
وقال لو كان نبيا بعدي لكان عمر
فافهم وتعلم
حميد الغانم يخنق الوهابية

السلام عليكم
تتبعة خطاء فلاحضة انك لا تعرف السيره النبويه
ولوكنت مطلع او طلعة لعرفت قصة السقيفه
ومذا قال ابابكر في السقيفة ابن ساعده
قبل ان يبايع.
طالع جيدا ثم اطرح الموضيع.

**حميد الغانم** · 26-04-2012, 10:55 PM

يا ستوري
السؤال بسيط جدا
لا يهمني كلام البشر غير رسول الله
ان قال ابو بكر
هو رجل يخطئ ويصيب
ان قال عمر
رجل يخطئ ويصيب
كل ما استندت عليه ها هنا
هو كلام رسول الله
ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
ومن هنا الوهابيه تقول هو معصوم في مجال تبليغ الرساله والنبوة
وغير معصوم في باقي الاشياء
هذا جوابك يا امير مصري
اقرا عن مذهبك وتعلم ما يقولون في رسول الله
نحن الشيعه الذين نقول بعصمة الرسول لا انتم
اعود لستوري
استندنا على كلام رسول الله
فالسؤال قال ابو بكر عمر افضل
قال من قال ابا بكر افضل
هؤلاء بشر
السؤال رسول الله نص صريح
قال عمر يرتقي لمراتب الانبياء
عمر الشيطان يخاف منه
الشيطان لا يسير في واد يسير به عمر
هذه فضائل كبرى
لو كان نبي بعدي لكان عمر
فلماذا الصحابه اختاروا وخالفوا رسول الله
انا اقول لو كنت صحابيا لاخترت عمر لان اخلاقه اخلاق الانبياء
تصرفاته اتصرفات الانبياء
شجاعته شجاعه الانبياء
وافقه الله في ثلاث
وحدث
فلماذا
اجيبونا ياوهابيه
حميد الغانم

**حميد الغانم** · 28-04-2012, 09:05 PM

يا ستوري
السؤال بسيط جدا
لا يهمني كلام البشر غير رسول الله
ان قال ابو بكر
هو رجل يخطئ ويصيب
ان قال عمر
رجل يخطئ ويصيب
كل ما استندت عليه ها هنا
هو كلام رسول الله
ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
ومن هنا الوهابيه تقول هو معصوم في مجال تبليغ الرساله والنبوة
وغير معصوم في باقي الاشياء
هذا جوابك يا امير مصري
اقرا عن مذهبك وتعلم ما يقولون في رسول الله
نحن الشيعه الذين نقول بعصمة الرسول لا انتم
اعود لستوري
استندنا على كلام رسول الله
فالسؤال قال ابو بكر عمر افضل
قال من قال ابا بكر افضل
هؤلاء بشر
السؤال رسول الله نص صريح
قال عمر يرتقي لمراتب الانبياء
عمر الشيطان يخاف منه
الشيطان لا يسير في واد يسير به عمر
هذه فضائل كبرى
لو كان نبي بعدي لكان عمر
فلماذا الصحابه اختاروا وخالفوا رسول الله
انا اقول لو كنت صحابيا لاخترت عمر لان اخلاقه اخلاق الانبياء
تصرفاته اتصرفات الانبياء
شجاعته شجاعه الانبياء
وافقه الله في ثلاث
وحدث
فلماذا
اجيبونا ياوهابيه
حميد الغانم

**لا تفرقوا** · 28-04-2012, 10:59 PM

السلام عليكم
أنا لست وهابية
لقد كان فيما كان قبلكم من الأمم ناس محدثون ، فإن يك في أمتي أحد فإنه عمر . زاد زكرياء بن أبي زائدة ، عن سعد ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لقد كان فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل رجال ، يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء ، فإن يكن من أمتي منهم أحد فعمر
هكذا ورد الحديث في صحيح البخاري
والنبي صلى الله عليه وسلم لم يصف عمر بصفة النبوة المطلقة وإنما وصفه بصفة من صفات الأنبياء بأنه من المحدثين والمتكلمين بل ولم تكن مقتصرة هذه الصفة بعمر فقط فكان من بني اسرائيل من بفعل ذلك
وهذا لا يعني أن عمر بمرتبة الأنبياء , ولا أخلاقه أخلاق أنبياء ولكن يكفيك بأن تقول بأن الصحابة قد تخرجوا من معهد رسول الله وتربوا على يده عليه الصلاة والسلام
وأصلا سيدنا ابو بكر فعل كما انت كنت سوف تفعل لو كنت صحابيا

**حميد الغانم** · 29-04-2012, 10:11 AM

لقد كان فيما كان قبلكم من الأمم ناس محدثون ، فإن يك في أمتي أحد فإنه عمر .
شكرا لك لا تفرقوا
واحسنت بهذه الاضافه الجميلة
والله لم اكن اعرف هذا الحديث
وهذه خصلة اخرى تضاف الى خصال عمر
تجعله اهل للخالفة بدل ابا بكر
والدليل ان ابا بكر هو الذي اختاره وفضله على نفسه
لانه ابو بكر يعلم ان عمر يسير في وادي والشيطان في واد اخر
يععني الشيطان يهرب من عمر
عمر اول من يصافح الحق يوم القيامه
عمر وصل مرحلة النبوة ولا نبي بعدي
لانه قال رسول الله
لو كان نبي بعدي لكان عمر
بعد كل هذا وتختارون ابا بكر
فلماذا الصحابه اختاروا ابا بكر
لماذا خانوا الله ورسوله
اليس من الحق والانصاف ان نختار من تحدثه الملائكه
لانه كما اشرنا سابقا
لو ان جنيا من الجن احتاج لجواب
فاين ابا بكر ولا يعلم ما لغه الجنه
فهنا عمر ممكن يسال الملائكه
ممكن الملائكه تجيبه
لو سالنا
ايهم تختار يا وهابي
شخص لاتحدثه الملائكه
شخص تحدثه الملائكه
انا اشهد بانني اختار من تحدث الملائكة
ويهرب منه الشيطان
فلما الصحابه خانوا رسول الله
حميد الغانم

**لا تفرقوا** · 29-04-2012, 07:06 PM

حبيبي حميد الغاغم بارك الله فيك ونسأل الله الهداية لجميع المسلمين
قلت لك أن عمر لم يصل إلى مرتبة النبوة ولم يقل ذلك أحدا من المفسرين والمقصود بالأحاديث التى أورتها تصب بنفس الصفة وهي قول الحق
وأنا الآن أسمع منك أن عمر يسأل الملائكة وتجيبه !!
إن كل واحد من الصحابة قد تميز بصفة تميزه عن الآخرين هذا ما تميز به عمر عن الصحابة وكلهم أصحاب فضل
سدي الكريم نحن كما أننا نؤمن بقدرات سيدنا علي التي تخالف القوانيين البشرية كما نقلت إلينا بدون شك فنحن أيضا نؤمن بقدرات أي صابي قد فتح الله عليه
ومثال على ذلك روى الطبراني عن أحد الصحابة أنه قال: "خرجنا مع علي بن أبي طالب حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم برايته، فلما دنا من الحصن خرج إليه أهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطاح ترسه من يديه، فتناول الامام علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتى فتح الله عليه، ثم ألقاه الامام علي من يده حين فرغ فقد رأيتني في نفر سبعة نجهد على أن نقلب ذلك الباب فلم نستطع
أما المناقب الأخرى فهي شيئ طبيعي لأي صحابي ومناقب أبو بكر ليست أقل شئنا من مناقب عمر ومناقب عمر ليست أقل شئنا من مناقب عثمان ومناقب عثمنان ليست أقل شئنا من مناقب علي وهكذه
اما قولك بأن الصحابحة خانوا رسول الله فرسول الله لم يقل لهم أن يبايعوا أحد من الناس وهذا هو المعروف عندنا وعندكم وإنما كانت البيعة شورى بين الصحابة لاعلاقة لها بخيانة الله ورسوله
وأما إختيار أبو بكر لعمر وعدم طلبه للخلافة فهو دليل على كماليات أبو بكر فما أحد من الخلافاء الراشيدن طلب الخلافة وإنما إجبر عليها وهو كاره لها
وإذا أشكل عليك الأمر فسأل سيدنا علي لماذا بايع أبي بكر
أما إن قلت لماذا نقول أن أبو بكر أفضل من عمر فهذا ما شهد به رسول الله والصحابة فقد كان فضل أبو بكر أسبق وأعظم من فضل عمر بإعتراف عمر نفسه .
أخي حميد الغانم أعجبي أسلوبك بالحوار ونظرتي لك بأنك من المحتمين بهذا المكان وأنا أريد أن أسألك لأرى مدى قربنا من بعض,أخي حميد
ما تقول بعلي رضوان الله عليه
ما هو رأيك الشخصي بمصير بأهل السنة
ما قولك بقول الله تعالى:
وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
هل تدفع عن دينك بقناعة أم بالفطرة وبماذا تستدل على ذلك

**حميد الغانم** · 29-04-2012, 08:22 PM

من طبعي الا اجيب خارج حدود الموضوع
كي نبقى ضمن نفس النقظه
لانه منهجي بالحوار
يقوم على شي واحد
ان اي نقظه للحوار مهما كانت بسيطه لابد ان تصل بالحوار لاشهر وسنوات ويمكن ان تصل الى عشر سنوات
لان هذه النقطة مرتبطة بالاخريات
على اعتبار ان الاسلام واحد
ةكل شبهه وسؤال يستمر ويستمر حتى يصل الى نهر الاسلام وبحره ومحيطه
هذا منهجي
ولكن اجيبك بما انه طلبتي راي الشخص
اولا
انا اميز بين الوهابيه
وبين اهل السنة
فاهل السنه اصحابي اصدقائي اخوتي محبين لعلي ابن ابي طالب عليه السلام واهل بيته
اما الوهابيه
فهم عندي نوعين
نوع غافل جاهل لا يعلم ما مذهبه وما دينه
بدليل ان حوارا وقع مع مهندس وهابي
حول رزيه الخميس وقول عمر للنبي هجر او غلبه الوجع
هنا المهندس اتهمنا باننا نكذب
ذهب وقرا كتبه وعرف الحق
قال لا اقبل هذا على نبي الرحمه
هذا نوع من الوهابيه
واغلبهم هكذا
ونوع
ناصبي
وهم عندي اولاد الشيطان
وشاركهم في الاموال والاولاد
وهم من حللوا قتل المسلمين دون استثناء
وهم من فجر
وذبح وقتل
وهم احفاد قتلة الامام الحسين عليه السلام
هم بني اميه هذا العسر
ومن صنفهم من يخرج على الفضائيات من كبار الوهابيه
ومن صنفهم المحاورين في المنتديات الوهابيه
الذين يحذفون المشاركان ويعلقون العضويات ويطردون الباقين من المنتديات خوفا على الوهابيه الاخرين ان يعرفوا الحق
هذا من جانب
وبالمناسبه
زوجه اخي نسية
اصدقائي بالعمل سنة
وفي بقداد عندي اصحابي سنة
لكن الوهابيه لا والف لا
فهذا فرق
واما ما اقول في علي بن ابي طالب
لا اقول الا ما قاله الا
تعالوا ندعوا ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم
هو نفس النبي
بصريح القران
فمن انا اقول بعد قول الله
واما الايه القرانية السابقون الاولون من المهاجرين والانصار
سؤال هنالك ايه قرانيه كريمه اخرة
تقول
ما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل
افائن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم
ولنا حوارات في هذه الايه طويله ان شئتي ضعيها في موضوع مفرد ونتحاور بيني وبينك
واما قولك المبطن ببعض الخباثه والجهل
هل تدفع عن دينك بقناعة ام بالفطرة وبماذا تستدل على ذلك
اقول
ان ديني هو الاسلام الحق
ودين الباقين باطل
لانه ديننا الاسلام وصل لنا من ثقاه لا زناه
وصل لنا ديننا من مصلين لا سارقين
وصل لنا ديننا من راكعين ساجدين معصومين
لم يصل الينا من شاربي الخمور
ومن انا لا ادفع عن ديني لا والف لا
ديني منصور عالي قائم صاعد مبارك به من رب العالمين ببركه محمد واله
ولكن لا ادافع ولكن اهاجم الباقين الذين يقولون انهم اهل الحق
ولي منهج خاص يفرق عن الباقين
واما الفطرة فكلنا مشتركون بالفطره
لان اللله هو الفاطر
والاستدلال بسيط جدا
من القران واهل بيت النبي الذين نتبعهم وهو اتباع لوصية رسول الله
حميد الغانم

حميد الغانم