تويت
للاستفسار فقط:
البول قائما
سنن ابن ماجه ج1ص1 11
:عن حذيفة:ان رسول الله اتى سباطة قوم فبال عليها قائما.
سنن ابن ماجة ج1ص112
عن عائشة قالت:من حدثك ان رسول الله(ص) بال قائما فلا تصدقه انا رايته يبول قاعدا
رضاعة الكبير
صحيح مسلم كتاب الرضاع باب الرضاعة بعد الكبر
أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقول أبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن أحدا بتلك الرضاعة وقلن لعائشة والله ما نرى هذا إلا رخصة أرخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا أحد بهذه الرضاعة ولا رائينا
استقبال القبلة واستدبارها
صحيح مسلم ج1ص154
عن ابي ايوب قال:ان النبي قال:اذا اتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبله ولا تستدبروها ببول ولا غائط ولكن شرقوا او غربوا.
صحيح مسلم ج1ص155
عن ابن عمر قال:رقيت على بيت اختي حفصة فرايت رسول الله(ص) قاعدا لحاجته مستقبل الشام مستدبر القبلة
رؤية الله تعالى
صحيح مسلم ج1ص111
عن ابي ذر قال:سالت رسول الله(ص) هل رايت ربك؟قال نور انى اراه.
صحيح البخاري ج3ص193
عن عائشة:من حدثك ان محمدا(ص) راى ربه فقد كذب.
صحيح مسلم ج1ص110
عن مسروق قال:كنت متكئا عند عائشه فقالت:يا ابا عائشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم على الله الفرية قلت ما هن؟قالت من زعم ان محمدا راى ربه فقد اعظم على الله الفرية قال وكنت متكئا فجلست فقلت يا ام المؤمنين انظريني ولا تعجليني الم يقل الله عز وجل "ولقد رااه بالافق المبين" "ولقد رااه نزلة اخرى" فقالت انا اول الامة سال عن ذلك رسول الله فقال انما هو جبريل لم اره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء الى الارض فقالت اولم تسمع ان الله يقول:"لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير"
صحيح مسلم ج1ص112 كتاب الايمان باب اثبات رؤية المؤمنين في الاخرة
وروى ابو هريرة حديثا في رؤية الله تعالى....(هل تضارون في رؤية الله ..الخ)
صوم الجنب
صحيح مسلم ج3ص137
عن محمد ابن حاتم:قال سمعت ابا هريره يقص:من ادركه الفجر جنبا فلا يصم فذكرت ذلك لعبد الرحمان ابن الحارث فانكر ذلك فانطلق عبد الرحمان وانطلقت معه حتى دخلنا على عائشة وام سلمى رضي الله عنها فسالهما عبد الرحمان عن ذلك قال فكلتاهما قالت:كان النبي يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم.قال :فانطلقنا حتى دخلنا على مروان فذكر له ذلك عبد الرحمان فقال مروان:عزمت عليك الا ما ذهبت الى ابي هريره فرددت عليه ما يقول.
البكاء على الميت
صحيح مسلم ج3ص43
قال عبد الله ابن عمر لعمرو ابن عثمان وهو مواجهه:الا تنهى عن البكاء فان رسول الله(ص) قال:ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه.
صحيح مسلم ج3ص40
عن عبد الله ابن عمر قال: اشتكى سعد ابن عبادة شكوى له فاتى رسول الله(ص) يعوده مع عبد الرحمان ابن عوف وسعد ابن ابي وقاس وعبد الله ابن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال:قد قضى؟قالوا لا يا رسول الله(ص) فبكى رسول الله(ص) فلما راى القوم بكاء رسول الله(ص) بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكنه يعذب بهذا واشار الى لسانه او يرحم.
التيمم
صحيح مسلم ج1ص193
عن شقيق قال:كنت جالسا مع عبد الله وابي موسى فقال ابو موسى يا ابا عبد الرحمان ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة؟فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا.فقال ابو موسى فكيف بهذه الايه في سورة المائدة:"فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا" فقال عبد الله:لو رخص لهم في هذه الايه لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد.
عن سعيد بن عبد الرحمان بن ابزى عن ابيه ان رجلا اتى عمر فقال:اني اجنبت فلم اجد ماء فقال :لا تصل.
الماء والجنابة
صحيح مسلم ج1ص185
عن ابي بن كعب قالك سالنا رسول الله(ص) عن الرجل يصيب من المرأه ثم يكسل فقال:يغسل ما اصابه من المرأه ثم يتوضأ ويصلي.
صحيح مسلم ج1ص186
عن عثمان ابن عفان قال:اذا جامع الرجل زوجته ولم يمن قال عثمان يتوضأ للصلاة ويغسل ذكره.قال عثمان سمعته من رسول الله(ص)
صحيح مسلم ج1ص186
عن ابي هريره قال: ان نبي الله(ص) قال:اذا جلس بين شعبها الاربعه ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل وان لم ينزل.
حرب مانعي الزكاة.
صحيح مسلم ج1ص38
عن ابي هريره قال:قال عمر ابن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس؟وقد قال رسول الله(ص):امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحق وحسابه على الله.
فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة.
مواقيت الصلاة:
1-صحيح البخاري ج1ص101 باب مواقيت الصلاة
عن عائشة :ان رسول الله كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر
صحيح البخاري ج1ص105
عن انس قال:ما اعرف شيئا مما كان على عهد النبي(ص) قيل الصلاة؟قال اليس ضيعتم
ما ضيعتم فيها؟
عن ابي بكر ابن عثمان بن سهل بن حنيف قال:سمعت ابا امامة يقول:صلينا مع عمر ابن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على انس ابن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت؟قال العصر وهذه صلاة رسول الله التي كنا نصلي معه.
صحيح البخاري ج1ص104
عن ابي برزة:ان النبي(ص) كان يصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر ولا يبالي بتاخير العشاء الى ثلث الليل
صحيح البخاري ج1ص107
عن ابن عباس قال:صلى النبي(ص) سبعا جميعا وثماني جميعا.
صحيح البخاري ج8 ص146
عن نافع عن ابن عمر قال:صلى رسول الله(ص) بمنى ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته ثم ان عثمان صلى بعد اربعا فكان ابن عمر اذا صلى مع الامام صلى اربعا واذا صلاها وحده صلاها ركعتين.
صحيح البخاري ج2ص151
عن ابن عباس قال:صلى رسول الله(ص) الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر.
زواج المتعه
صحيح مسلم كتاب النكاح باب نكاح المتعه
ابو الزبير قال: سمعت جابر ابن عبد الله يقول: كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام على عهد رسول الله(ص) وابي بكر حتى نهى عنه عمر في شان عمرو بن حريث.
الربيع ابن سبرة الجهني ان اباه حدثه انه كان مع رسول الله(ص) فقال:يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله ولا تأخذوا مما اتيتموهن شيئا.
متعه الحج
صحيح مسلم كتاب الحج باب جواز التمتع
قال عبد الله ابن شقيق:كان عثمان ينهى عن المتعه وكان علي يأمر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي:لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله(ص) فقال اجل ولكنا كنا خائفين.
طاعة الامراء
صحيح مسلم كتاب الاماره باب وجوب طاعة الامراء في غير معصية وتحريمها في المعصية
عن ابن عمر عن النبي قال:على المرء المسلم السمع والطاعه فيما احب وكره الا ان يؤمر بمعصية فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة.
صحيح مسلم كتاب الاماره باب في طاعة الامراء وان منعوا الحقوق
عن وائل الحضرمي قال:سأل سلمى ابن يزيد الجعفي رسول الله(ص) فقال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا؟فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم سأله في الثانية او في الثالثة فجذبه الاشعث ابن قيس وقال:اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم.
الركعتين بعد العصر
صحيح مسلم -صلاة المسافرين وقصرها-باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبي بعد العصر
عن عائشة قالت:ما ترك رسول الله ركعتين بعد العصر عندي قط.
قال ابن عباس:وكنت اضرب مع عمر ابن الخطاب الناس عليها.
الصوم في السفر
صحيح مسلم ج3ص141
عن جابر ابن عبد الله:ان رسول الله(ص) خرج عام الفتح الى مكة في رمضان فصام حتى بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتى نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك:ان بعض الناس قد صام فقال:اولئك العصاة اولئك العصاة.
صحيح مسلم ج3ص142
عن جابر ابن عبد الله قال:قال رسول الله(ص): ليس البر ان تصوموا في السفر.
صحيح مسلم ج3ص143
عن ابي سعيد قال:كنا نسافر مع رسول الله(ص) في رمضان فما يعاب على الصائم صومه ولا على المفطر افطاره
وصية النبي
صحيح مسلم ج5ص70
ان رسول الله قال:ما حق امرء مسلم له شيء يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبه عنده.
قال عبد الله ابن عمر:ما مرت علي ليله منذ سمعت رسول الله(ص) قال ذلك الا وعندي وصيتي.
"كتب عليكم اذا حصر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين"
صحيح مسلم ج5ص75
عن الاسود ابن يزيد قال:ذكروا عند عائشه ان عليا كان وصيا فقالت متى اوصى اليه؟فقد كنت مسندته الى صدري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري وما شعرت انه مات فمتى اوصى اليه؟
المني
صحيح مسلم ج1ص165
عن عائشه قالت:كنت افركه من ثوب رسول الله.
عن عائشه قالت:ان رسول الله كان يغسل المني ثم يخرج الى الصلاة بذلك الثوب وانا انظر الى اثر الغسل فيه.
خطبة العيد
صحيح مسلم كتاب صلاة العيدين
عن ابن عمر:ان النبي(ص) وابا بكر وعمر كانوا يصلون العيدين قبل الخطبة...حديث 888
حديث 889عن ابي سعيد الخدري......فلم يزل كذلك حتى كان مروان ابن الحكم فخرجت مخاصرا مروان حتى اتينا المصلى فاذا كثير ابن الصلت قد بنى منبرا من طين ولبن فاذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو الصلاة فلما رايت ذلك منه قلت:اين الابتداء بالصلاة؟فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم قلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم -ثلاث مرار-ثم انصرف.
فالواضح:
ان عمر وابو بكر اختلفا في سنة النبي (محاربة مانعي الزكاة)
وابو بكر اختلف مع فاطمة في سنة النبي(فدك)
وازواج النبي يختلفن فيما بينهن في سنة النبي(رضاعه الكبير)
وابو هريره يختلف مع عائشه في سنة النبي(يصبح النبي جنبا ويصوم)
وابن عمر يختلف مع عائشه في سنة النبي(اعتمار النبي في رجب)
وابن عباس وابن الزبير اختلفا في سنة النبي(متعه النساء)
وعثمان خالف علي(ع) في سنة النبي(متعه الحج)
وابو سعيد ناقض جابر في سنة النبي(الصوم في السفر)
وعبد الله ابن عمر ناقض عائشه في سنة النبي(الوصية)
وعائشة ناقضت نفسها في سنة النبي(المني)
وعائشة ناقضت حذيفة في سنة النبي(البول قائما)
وابن عمر ناقض ابا ايوب في سنة النبي(استقبال القبله واستدبارها حال قضاء الحاجة)
وعائشة ناقضت ابا هريرة في سنة النبي(رؤية الله)
وابن عمر ناقض نفسه في سنة النبي(عذاب الميت ببكاء اهله عليه)
وابو موسى اختلف مع ابن مسعود في سنة النبي(التيمم)
وابي بن كعب وعثمان ابن عفان ناقضا ابا هريره في سنة النبي(الغسل)
وابن عباس ناقض ابا برزه في سنة النبي(الجمع في الصلاة)
وابن عمر ناقض وائل الحضرمي في سنة النبي(طاعة الامراء)
وسبرة الجهني ناقض جابر بن عبد الله في سنة النبي(متعة النساء)
وعائشة ناقضت عمر في سنة النبي(الركعتين بعد العصر)
وابو سعيد الخدري ومروان اختلفا في سنة النبي(خطبة العيد)
اذا كان هؤلاء اختلفوا في سنة نبي رؤوه وسمعوا حديثه فما حال من لم ير النبي ولم يسمع حديثه!
البول قائما
سنن ابن ماجه ج1ص1 11
:عن حذيفة:ان رسول الله اتى سباطة قوم فبال عليها قائما.
سنن ابن ماجة ج1ص112
عن عائشة قالت:من حدثك ان رسول الله(ص) بال قائما فلا تصدقه انا رايته يبول قاعدا
رضاعة الكبير
صحيح مسلم كتاب الرضاع باب الرضاعة بعد الكبر
أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقول أبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن أحدا بتلك الرضاعة وقلن لعائشة والله ما نرى هذا إلا رخصة أرخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا أحد بهذه الرضاعة ولا رائينا
استقبال القبلة واستدبارها
صحيح مسلم ج1ص154
عن ابي ايوب قال:ان النبي قال:اذا اتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبله ولا تستدبروها ببول ولا غائط ولكن شرقوا او غربوا.
صحيح مسلم ج1ص155
عن ابن عمر قال:رقيت على بيت اختي حفصة فرايت رسول الله(ص) قاعدا لحاجته مستقبل الشام مستدبر القبلة
رؤية الله تعالى
صحيح مسلم ج1ص111
عن ابي ذر قال:سالت رسول الله(ص) هل رايت ربك؟قال نور انى اراه.
صحيح البخاري ج3ص193
عن عائشة:من حدثك ان محمدا(ص) راى ربه فقد كذب.
صحيح مسلم ج1ص110
عن مسروق قال:كنت متكئا عند عائشه فقالت:يا ابا عائشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم على الله الفرية قلت ما هن؟قالت من زعم ان محمدا راى ربه فقد اعظم على الله الفرية قال وكنت متكئا فجلست فقلت يا ام المؤمنين انظريني ولا تعجليني الم يقل الله عز وجل "ولقد رااه بالافق المبين" "ولقد رااه نزلة اخرى" فقالت انا اول الامة سال عن ذلك رسول الله فقال انما هو جبريل لم اره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء الى الارض فقالت اولم تسمع ان الله يقول:"لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير"
صحيح مسلم ج1ص112 كتاب الايمان باب اثبات رؤية المؤمنين في الاخرة
وروى ابو هريرة حديثا في رؤية الله تعالى....(هل تضارون في رؤية الله ..الخ)
صوم الجنب
صحيح مسلم ج3ص137
عن محمد ابن حاتم:قال سمعت ابا هريره يقص:من ادركه الفجر جنبا فلا يصم فذكرت ذلك لعبد الرحمان ابن الحارث فانكر ذلك فانطلق عبد الرحمان وانطلقت معه حتى دخلنا على عائشة وام سلمى رضي الله عنها فسالهما عبد الرحمان عن ذلك قال فكلتاهما قالت:كان النبي يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم.قال :فانطلقنا حتى دخلنا على مروان فذكر له ذلك عبد الرحمان فقال مروان:عزمت عليك الا ما ذهبت الى ابي هريره فرددت عليه ما يقول.
البكاء على الميت
صحيح مسلم ج3ص43
قال عبد الله ابن عمر لعمرو ابن عثمان وهو مواجهه:الا تنهى عن البكاء فان رسول الله(ص) قال:ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه.
صحيح مسلم ج3ص40
عن عبد الله ابن عمر قال: اشتكى سعد ابن عبادة شكوى له فاتى رسول الله(ص) يعوده مع عبد الرحمان ابن عوف وسعد ابن ابي وقاس وعبد الله ابن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال:قد قضى؟قالوا لا يا رسول الله(ص) فبكى رسول الله(ص) فلما راى القوم بكاء رسول الله(ص) بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكنه يعذب بهذا واشار الى لسانه او يرحم.
التيمم
صحيح مسلم ج1ص193
عن شقيق قال:كنت جالسا مع عبد الله وابي موسى فقال ابو موسى يا ابا عبد الرحمان ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة؟فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا.فقال ابو موسى فكيف بهذه الايه في سورة المائدة:"فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا" فقال عبد الله:لو رخص لهم في هذه الايه لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد.
عن سعيد بن عبد الرحمان بن ابزى عن ابيه ان رجلا اتى عمر فقال:اني اجنبت فلم اجد ماء فقال :لا تصل.
الماء والجنابة
صحيح مسلم ج1ص185
عن ابي بن كعب قالك سالنا رسول الله(ص) عن الرجل يصيب من المرأه ثم يكسل فقال:يغسل ما اصابه من المرأه ثم يتوضأ ويصلي.
صحيح مسلم ج1ص186
عن عثمان ابن عفان قال:اذا جامع الرجل زوجته ولم يمن قال عثمان يتوضأ للصلاة ويغسل ذكره.قال عثمان سمعته من رسول الله(ص)
صحيح مسلم ج1ص186
عن ابي هريره قال: ان نبي الله(ص) قال:اذا جلس بين شعبها الاربعه ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل وان لم ينزل.
حرب مانعي الزكاة.
صحيح مسلم ج1ص38
عن ابي هريره قال:قال عمر ابن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس؟وقد قال رسول الله(ص):امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحق وحسابه على الله.
فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة.
مواقيت الصلاة:
1-صحيح البخاري ج1ص101 باب مواقيت الصلاة
عن عائشة :ان رسول الله كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر
صحيح البخاري ج1ص105
عن انس قال:ما اعرف شيئا مما كان على عهد النبي(ص) قيل الصلاة؟قال اليس ضيعتم
ما ضيعتم فيها؟
عن ابي بكر ابن عثمان بن سهل بن حنيف قال:سمعت ابا امامة يقول:صلينا مع عمر ابن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على انس ابن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت؟قال العصر وهذه صلاة رسول الله التي كنا نصلي معه.
صحيح البخاري ج1ص104
عن ابي برزة:ان النبي(ص) كان يصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر ولا يبالي بتاخير العشاء الى ثلث الليل
صحيح البخاري ج1ص107
عن ابن عباس قال:صلى النبي(ص) سبعا جميعا وثماني جميعا.
صحيح البخاري ج8 ص146
عن نافع عن ابن عمر قال:صلى رسول الله(ص) بمنى ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته ثم ان عثمان صلى بعد اربعا فكان ابن عمر اذا صلى مع الامام صلى اربعا واذا صلاها وحده صلاها ركعتين.
صحيح البخاري ج2ص151
عن ابن عباس قال:صلى رسول الله(ص) الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر.
زواج المتعه
صحيح مسلم كتاب النكاح باب نكاح المتعه
ابو الزبير قال: سمعت جابر ابن عبد الله يقول: كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام على عهد رسول الله(ص) وابي بكر حتى نهى عنه عمر في شان عمرو بن حريث.
الربيع ابن سبرة الجهني ان اباه حدثه انه كان مع رسول الله(ص) فقال:يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله ولا تأخذوا مما اتيتموهن شيئا.
متعه الحج
صحيح مسلم كتاب الحج باب جواز التمتع
قال عبد الله ابن شقيق:كان عثمان ينهى عن المتعه وكان علي يأمر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي:لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله(ص) فقال اجل ولكنا كنا خائفين.
طاعة الامراء
صحيح مسلم كتاب الاماره باب وجوب طاعة الامراء في غير معصية وتحريمها في المعصية
عن ابن عمر عن النبي قال:على المرء المسلم السمع والطاعه فيما احب وكره الا ان يؤمر بمعصية فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة.
صحيح مسلم كتاب الاماره باب في طاعة الامراء وان منعوا الحقوق
عن وائل الحضرمي قال:سأل سلمى ابن يزيد الجعفي رسول الله(ص) فقال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا؟فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم سأله في الثانية او في الثالثة فجذبه الاشعث ابن قيس وقال:اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم.
الركعتين بعد العصر
صحيح مسلم -صلاة المسافرين وقصرها-باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبي بعد العصر
عن عائشة قالت:ما ترك رسول الله ركعتين بعد العصر عندي قط.
قال ابن عباس:وكنت اضرب مع عمر ابن الخطاب الناس عليها.
الصوم في السفر
صحيح مسلم ج3ص141
عن جابر ابن عبد الله:ان رسول الله(ص) خرج عام الفتح الى مكة في رمضان فصام حتى بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتى نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك:ان بعض الناس قد صام فقال:اولئك العصاة اولئك العصاة.
صحيح مسلم ج3ص142
عن جابر ابن عبد الله قال:قال رسول الله(ص): ليس البر ان تصوموا في السفر.
صحيح مسلم ج3ص143
عن ابي سعيد قال:كنا نسافر مع رسول الله(ص) في رمضان فما يعاب على الصائم صومه ولا على المفطر افطاره
وصية النبي
صحيح مسلم ج5ص70
ان رسول الله قال:ما حق امرء مسلم له شيء يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبه عنده.
قال عبد الله ابن عمر:ما مرت علي ليله منذ سمعت رسول الله(ص) قال ذلك الا وعندي وصيتي.
"كتب عليكم اذا حصر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين"
صحيح مسلم ج5ص75
عن الاسود ابن يزيد قال:ذكروا عند عائشه ان عليا كان وصيا فقالت متى اوصى اليه؟فقد كنت مسندته الى صدري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري وما شعرت انه مات فمتى اوصى اليه؟
المني
صحيح مسلم ج1ص165
عن عائشه قالت:كنت افركه من ثوب رسول الله.
عن عائشه قالت:ان رسول الله كان يغسل المني ثم يخرج الى الصلاة بذلك الثوب وانا انظر الى اثر الغسل فيه.
خطبة العيد
صحيح مسلم كتاب صلاة العيدين
عن ابن عمر:ان النبي(ص) وابا بكر وعمر كانوا يصلون العيدين قبل الخطبة...حديث 888
حديث 889عن ابي سعيد الخدري......فلم يزل كذلك حتى كان مروان ابن الحكم فخرجت مخاصرا مروان حتى اتينا المصلى فاذا كثير ابن الصلت قد بنى منبرا من طين ولبن فاذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو الصلاة فلما رايت ذلك منه قلت:اين الابتداء بالصلاة؟فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم قلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم -ثلاث مرار-ثم انصرف.
فالواضح:
ان عمر وابو بكر اختلفا في سنة النبي (محاربة مانعي الزكاة)
وابو بكر اختلف مع فاطمة في سنة النبي(فدك)
وازواج النبي يختلفن فيما بينهن في سنة النبي(رضاعه الكبير)
وابو هريره يختلف مع عائشه في سنة النبي(يصبح النبي جنبا ويصوم)
وابن عمر يختلف مع عائشه في سنة النبي(اعتمار النبي في رجب)
وابن عباس وابن الزبير اختلفا في سنة النبي(متعه النساء)
وعثمان خالف علي(ع) في سنة النبي(متعه الحج)
وابو سعيد ناقض جابر في سنة النبي(الصوم في السفر)
وعبد الله ابن عمر ناقض عائشه في سنة النبي(الوصية)
وعائشة ناقضت نفسها في سنة النبي(المني)
وعائشة ناقضت حذيفة في سنة النبي(البول قائما)
وابن عمر ناقض ابا ايوب في سنة النبي(استقبال القبله واستدبارها حال قضاء الحاجة)
وعائشة ناقضت ابا هريرة في سنة النبي(رؤية الله)
وابن عمر ناقض نفسه في سنة النبي(عذاب الميت ببكاء اهله عليه)
وابو موسى اختلف مع ابن مسعود في سنة النبي(التيمم)
وابي بن كعب وعثمان ابن عفان ناقضا ابا هريره في سنة النبي(الغسل)
وابن عباس ناقض ابا برزه في سنة النبي(الجمع في الصلاة)
وابن عمر ناقض وائل الحضرمي في سنة النبي(طاعة الامراء)
وسبرة الجهني ناقض جابر بن عبد الله في سنة النبي(متعة النساء)
وعائشة ناقضت عمر في سنة النبي(الركعتين بعد العصر)
وابو سعيد الخدري ومروان اختلفا في سنة النبي(خطبة العيد)
اذا كان هؤلاء اختلفوا في سنة نبي رؤوه وسمعوا حديثه فما حال من لم ير النبي ولم يسمع حديثه!
تعليق