إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هديه لكل شيعي منصف

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هديه لكل شيعي منصف

    السلام عليكم

    ممكن حد منكم يبين لي كيف يسهو المعصوم
    [FONT='Arial','sans-serif'](3)[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] يقول ابن بابويه القمي الملقب بـ(الصدوق) في كتابه "من لا يحضره الفقيه 1/234" ما نصه (إنّ الغلاة والمفوضة لعنهم الله ينكرون سهو النبي يقولون: لو جاز أن يسهو (أي النبي عليه الصلاة والسلام) في الصلاة لجاز أن يسهو في التبليغ، لأنّ الصلاة فريضة كما أنّ التبليغ فريضة[/FONT]
    لقد روى ابن بابويه القمي عن أبي الصلت الهروي قوله: قلت للرضا عليه السلام، يا ابن رسول الله، إنّ في سواد الكوفة قوماً يزعمون أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يقع عليه السهو في صلاته، فقال: كذبوا، لعنهم الله، إنّ الذي لا يسهو هو الله الذي لا إله إلا هو)([FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]2).
    [FONT='Arial','sans-serif'](2)[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] عيون أخبار الرضا (ع)- باب (ما جاء عن الرضا عليه السلام في وجه دلائل الأئمة عليهم السلام والرد على الغلاة والمفوضة لعنهم الله) – حديث رقم (5).[/FONT]

    [FONT='Traditional Arabic','serif']([/FONT][FONT='Traditional Arabic','serif']2)[/FONT][FONT='Traditional Arabic','serif'] عيون أخبار الرضا (ع)- باب (ما جاء عن الرضا عليه السلام في وجه دلائل الأئمة عليهم السلام والرد على الغلاة والمفوضة لعنهم الله) – حديث رقم (5).[/FONT]



  • #2
    رحمة الله عليك يا امامنا (( الرضا))

    مع الحق ولو على اعناق شيعتنا

    تعليق


    • #3
      5- حدثنا تميم بن عبد الله بن تميم القرشي قال حدثني أبي عن أحمد بن علي الأنصاري عن أبي الصلت الهروي قال قلت للرضا (ع) يا ابن رسول الله إن في سواد الكوفة قوما يزعمون أن النبي (ص) لم يقع عليه السهو في صلاته فقال كذبوا لعنهم الله إن الذي لا يسهو هو الله الذي لا إله إلا هو قال قلت يا ابن رسول الله و فيهم قوما يزعمون أن الحسين بن علي (ع) لم يقتل و أنه ألقي شبهه على حنظلة بن أسعد الشامي و أنه رفع إلى السماء كما رفع عيسى ابن مريم (ع) و يحتجون بهذه الآية وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا فقال كذبوا عليهم غضب الله و لعنته و كفروا بتكذيبهم لنبي الله (ص) في إخباره بأن الحسين بن علي (ع) سيقتل و الله لقد قتل الحسين (ع) و قتل من كان خيرا من الحسين أمير المؤمنين و الحسن بن علي (ع) و ما منا إلا مقتول و إني و الله لمقتول بالسم باغتيال من يغتالني أعرف ذلك بعهد معهود إلي من رسول الله (ص) أخبره به جبرئيل عن رب العالمين عز و جل

      الرواية ضعيفة السند لان تميم ضعفه ابن الغضائري وابوه مجهول وكذلك احمد بن علي مجهول

      تعليق


      • #4
        بارك الله فيك أخينا محمد الوائلي


        نقول للمخالفين لو كان النبي يسهو لكان من الذين يضلون سواء بعمد او بغير عمد والله سبحانه وتعالى يقول

        {مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى }النجم2

        تعليق


        • #5
          [QUOTE=محمد الوائلي]5- حدثنا تميم بن عبد الله بن تميم القرشي قال حدثني أبي عن أحمد بن علي الأنصاري عن أبي الصلت الهروي قال قلت للرضا (ع) يا ابن رسول الله إن في سواد الكوفة قوما يزعمون أن النبي (ص) لم يقع عليه السهو في صلاته فقال كذبوا لعنهم الله إن الذي لا يسهو هو الله الذي لا إله إلا هو قال قلت يا ابن رسول الله و فيهم قوما يزعمون أن الحسين بن علي (ع) لم يقتل و أنه ألقي شبهه على حنظلة بن أسعد الشامي و أنه رفع إلى السماء كما رفع عيسى ابن مريم (ع) و يحتجون بهذه الآية وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا فقال كذبوا عليهم غضب الله و لعنته و كفروا بتكذيبهم لنبي الله (ص) في إخباره بأن الحسين بن علي (ع) سيقتل و الله لقد قتل الحسين (ع) و قتل من كان خيرا من الحسين أمير المؤمنين و الحسن بن علي (ع) و ما منا إلا مقتول و إني و الله لمقتول بالسم باغتيال من يغتالني أعرف ذلك بعهد معهود إلي من رسول الله (ص) أخبره به جبرئيل عن رب العالمين عز و جل

          الرواية ضعيفة السند لان تميم ضعفه ابن الغضائري وابوه مجهول وكذلك احمد بن علي مجهو


          لم تحد الا الروايه ضعيفه

          هههههههههههههههههههههههههه

          من ضعفها انت من ضعفها

          حاسبو انفسكم قبل ان تحاسبو

          الروايه صحيحة من كتبكم

          فما عليكم الا حرق هذه الكتب اللتي تحمل الا الرويات الضعيفه

          الله يرحم الامام الرضا.

          تعليق


          • #6
            مصيبه اخواننا الشيعه انهم لايعرفون ان كل كتبهم وبما فيها من روايات متعارضه
            كتبت في عصر غير عصر أئمتهم وكتب وروايات السنه كتبت في عصر أئمتهم
            فكتب السنه شهودها أئمتهم ومنها من علوم ائمتهم فما دور ائمتهم اذا كانو شهود ولم
            يكذبو او يردو او يكتبو ا مذهبهم ان كان لهم مذهب وتنقى الأحاديث الضعيفه وتعدل
            المتعارضه ؟ فكيف ينسب لهم مذهب لم ينشروه او يكتبوه او يعارضو المعاصر لهم؟

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @
              مصيبه اخواننا الشيعه انهم لايعرفون ان كل كتبهم وبما فيها من روايات متعارضه
              كتبت في عصر غير عصر أئمتهم وكتب وروايات السنه كتبت في عصر أئمتهم
              فكتب السنه شهودها أئمتهم ومنها من علوم ائمتهم فما دور ائمتهم اذا كانو شهود ولم
              يكذبو او يردو او يكتبو ا مذهبهم ان كان لهم مذهب وتنقى الأحاديث الضعيفه وتعدل
              المتعارضه ؟ فكيف ينسب لهم مذهب لم ينشروه او يكتبوه او يعارضو المعاصر لهم؟
              كل يوم تردد هذه الاسطوانة المخروقة

              نحن احاديثنا منقولة عن طريق اهل البيت عليهم السلام
              ولم ينقطع لدينا الحديث ابتدائاً من السنة الاولى للهجرة الى يوم 256 هجرية

              لاننا نستسقي الحديث من
              أمير المؤمين علي ابن ابي طالب والحسن والحسين وعلي ابن الحسين ومحمد ابن علي وجعفر ابن محمد وموسى ابن جعفر وعلى ابن موسى ومحمد ابن علي وعلى ابن محمد والحسن ابن علي والحجة القائم المهدي
              صلوات الله عليهم

              اما انتم ففي زمن خلفائكم صنمي قريش منعو تدوين الحديث
              الى زمن عمر ابن عبد العزيز يعني ما يقارب 180 هجرية فهذا فراغ كبير بين التدوين

              اما نحن فلم ينقطع ولو ليوم واحد
              كل ائمتنا محدثين
              ويكفينا الامام الصادق الذي نقل عنه اربعة الالف عالم كلهم يرون ويحدثون ويقولون سمعنا جعفر ابن محمد يقول

              وكذلك الامام الباقر الف عالم يحدث ويقول حدثنا محمد ابن علي


              اما انتم فروات احاديثكم الكذابين والملعونين والمنافقين من الصحابة وغيرهم من الدجالين

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @
                مصيبه اخواننا الشيعه انهم لايعرفون ان كل كتبهم وبما فيها من روايات متعارضه
                كتبت في عصر غير عصر أئمتهم وكتب وروايات السنه كتبت في عصر أئمتهم


                القرآن أفضل وأشرف الكتب وبكل تأكيد أعلى شأناً من صحيح البخاري ومسلم وغيرهم ..

                ومصيبة أخواننا السنة ومصيبة الوهابيّة أنَّهم يعتقدون بقرآن جمع بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله !

                فأشكالك علينا مردودٌ عليكَ , وأن أشكلت علينا بما هو دون أفضل الكتب وأستنتجتَ منه ضلالنا , نحن نحتج عليك بما هو أشرف الكتب !

                وأشكالي هذا ألزم عليك وأدحض لمزعمك ..

                لأنه من فمك ومردودٌ عليكَ ..

                فأن كان القرآن لم يضره ويضر المسلمين جمعه بعد نزوله ووفاة الخاتم صلى الله عليه وآله , فنحن كذلك ولنا أسوة به ..

                على فرض صحةِ أشكالك ..

                وإلا كتاب الكافي الشريف هو جمع الشيخ الكليني رحمه الله وجمعه من الأصول الـ 400 التي كتبها تلاميذ الأئمة عليهم السلام ..

                فأذهب أقرأ وتعلم وأشكل علينا بعدها ! ..

                تحياتي ..

                تعليق


                • #9
                  هذا على فرض صحة هذه النظرية التي تؤمنون بها .. أن القرآن جمع بعد وفاة النبي صلى الله عليه آله ..

                  تحياتي ..

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة ابن ميسان1985
                    كل يوم تردد هذه الاسطوانة المخروقة

                    نحن احاديثنا منقولة عن طريق اهل البيت عليهم السلام
                    ولم ينقطع لدينا الحديث ابتدائاً من السنة الاولى للهجرة الى يوم 256 هجرية

                    لاننا نستسقي الحديث من
                    أمير المؤمين علي ابن ابي طالب والحسن والحسين وعلي ابن الحسين ومحمد ابن علي وجعفر ابن محمد وموسى ابن جعفر وعلى ابن موسى ومحمد ابن علي وعلى ابن محمد والحسن ابن علي والحجة القائم المهدي
                    صلوات الله عليهم

                    اما انتم ففي زمن خلفائكم صنمي قريش منعو تدوين الحديث
                    الى زمن عمر ابن عبد العزيز يعني ما يقارب 180 هجرية فهذا فراغ كبير بين التدوين

                    اما نحن فلم ينقطع ولو ليوم واحد
                    كل ائمتنا محدثين
                    ويكفينا الامام الصادق الذي نقل عنه اربعة الالف عالم كلهم يرون ويحدثون ويقولون سمعنا جعفر ابن محمد يقول

                    وكذلك الامام الباقر الف عالم يحدث ويقول حدثنا محمد ابن علي


                    اما انتم فروات احاديثكم الكذابين والملعونين والمنافقين من الصحابة وغيرهم من الدجالين
                    الأخ ابن ميسان المحترم
                    اشكرك بالاهتمام بتعليقي اما قولك بلأسطوانه المشروخه فوالله ما قصدت الأسائه او اي من الضنون السيئه بل
                    دائما للتنبيه وقرآئت التاريخ ومعرفه تاريخ كل فرقه حتى تعرف من هى ااالفرقه الناجيه ومن هو القائد الأسلامى
                    الذي نبه الى اللحوق بالسفينه واولهم الأثنى عشر امام فهل يعقل ان يحدث خلاف وفرق وتكفير
                    ولا يقوم اي امام من الأعلان عن الحق وطريقه وسفينته ( اقرأ للشيعى النوبختى الفرق 290هج) وكيف يبين اراء الفرق الشيعيه واختلافها على الأئمه ) وبينهم الأئمه وعلمهم بما كان ويكون فهل سكوتهم عن فرق الشيعه ايضا
                    خوفا من الأمويين ( يرد على اخوان شيعه لأسماء واكثرها شيعيه ويسمون روافض لكن لم تظهر فرقه اسمها اثنى عشريه والتى هم انتم وبدأت بكتاب الكيلينى والذي يقال انه عاصر 2 من الأئمه ومع الأسف لم ينقل عنهم او يطلب منهم
                    تصحيح لكتابه المتناقض والمصحح من علماء شيعه بعده ويقول عن معلوماته ردوها للقرآن ويناقض نفسه لأنه قال
                    بنقص القرآن وتحريفه وكيف يرده للقرآن وهذا دليل انه لايحفضه , فكيف يوضع القرآن ميزان لروايات مخالفه له ويطلب من القارىء الحكم فما فائده علمه وقيادته الدينيه وقدس سره ؟
                    اما استسقائك علم آل البيت فلايصدق الواقع الحدث والدليل ان لايوجد قول كتب او نشر او رد عليه فمثلا المظلوميه
                    لاقول اومجلس عزاء او شقشقه او دعوه , واللعن والبراء لم يفعله الإمام علي , ام المؤمنين بماذا عاقبها ألإمام
                    وهو الحاكم , الولايه لم يطلب ألإمام من الناس الأيمان بها وهو حاكم ولم يحتج بها على ابوبكر وعمر انها له شرعا من القرآن وحديث الغدير , كتابه الأحاديث لم يشرع بكتابته الإمام علي عندما حكم وهو اعلم باهميه مابه من شرعكم حتى تصنعو ا مذهبكم وتثبته لنا ؟
                    اما قولك 180 هج فهاذا خطأ تاريخى وهذا عهد العباسيون وحكم عمربن عبد العزيز 99--_ 101هج وامر بكتابه
                    الأحاديث ويعرف ان المنع من رسول الله خوفا من الخلط بين حفظ القرآن والحديث , فبعد ان اطمأن عمر لنتشار المصاحف وكثره طباعتها وفي كل مدن الدوله وبعد انتشار احاديث ما يسما بألأسرائيليات امر بكتابه الأحاديث
                    ولو اخطأ عمر كان اجد ى ان يأخذ دور التصحيح والكتابه قبل عمر بن عبد العزيز الأمام علي عندما حكم ؟
                    اما كلامك الأخير لايرد عليه فهو راسخ عندك ومن علم كتاب القرن الرابع اللعانيين والمخالفين لنهج الإمام وآله ؟
                    وخذ هذا الرابط ورد عليه ان كان للأمام علي دور في تأييده او امر به ؟
                    http://www.youtube.com/watch?v=jpqXI...eature=related

                    تحياتي

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة لبيك يا شهيد


                      القرآن أفضل وأشرف الكتب وبكل تأكيد أعلى شأناً من صحيح البخاري ومسلم وغيرهم ..

                      ومصيبة أخواننا السنة ومصيبة الوهابيّة أنَّهم يعتقدون بقرآن جمع بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله !

                      فأشكالك علينا مردودٌ عليكَ , وأن أشكلت علينا بما هو دون أفضل الكتب وأستنتجتَ منه ضلالنا , نحن نحتج عليك بما هو أشرف الكتب !

                      وأشكالي هذا ألزم عليك وأدحض لمزعمك ..

                      لأنه من فمك ومردودٌ عليكَ ..

                      فأن كان القرآن لم يضره ويضر المسلمين جمعه بعد نزوله ووفاة الخاتم صلى الله عليه وآله , فنحن كذلك ولنا أسوة به ..

                      على فرض صحةِ أشكالك ..

                      وإلا كتاب الكافي الشريف هو جمع الشيخ الكليني رحمه الله وجمعه من الأصول الـ 400 التي كتبها تلاميذ الأئمة عليهم السلام ..

                      فأذهب أقرأ وتعلم وأشكل علينا بعدها ! ..

                      تحياتي ..
                      اخي لا اتهمكم بالضلال بل علماء القرن الرابع الذين قالوا بتحريف القرآن وادعو ان للآل مذهب يكفر الأمه ويلعن الأمه
                      وهناك رده الخ والشيعه الآن لايؤمنون بالتحريف وكثير منهم يتبعون الأمام علي في عدم لعن الشيخين وظهر هناك
                      علماء شيعه مثل فضل الله الخ انظر قناه الوحده الشيعيه في ايران واقوال الشيعه العلماء الذين خالفو ا نهج من كتب المذهب وانكرواه ويريدون تصحيح الموروث الذي والد الفرقه وانجب الصراع ولك التحيه

                      تعليق


                      • #12
                        الاخ بن ميسان

                        قولك
                        لاننا نستسقي الحديث من
                        أمير المؤمين علي ابن ابي طالب والحسن والحسين وعلي ابن الحسين ومحمد ابن علي وجعفر ابن محمد وموسى ابن جعفر وعلى ابن موسى ومحمد ابن علي وعلى ابن محمد والحسن ابن علي والحجة القائم المهدي
                        صلوات الله عليهم


                        هل هذه مرويات الإمام علي

                        الرابط
                        http://www.youtube.com/watch?v=0Be2K...eature=related

                        وألآخر
                        http://www.youtube.com/watch?v=fZtI_...eature=related
                        هل هذا الكلام من مرويات اهل البيت

                        ومن من آل البيت عمل هذه الطقوس او امربها


                        http://www.youtube.com/watch?v=nN3rkVwD6Ec

                        واذا تحب الزياده انا حاضر

                        تحياتى

                        تعليق


                        • #13
                          يتبع



                          http://www.youtube.com/watch?v=zFCp-...eature=related

                          خروف والمسح به ودخيلك ياعلى وهذا شيعى فهل هذا دين آل البيت جاوبنى عليه ياعزيزى ابن ميسان ,


                          http://www.youtube.com/watch?v=SoVRc...eature=related
                          اعتقد هذا يكفى ولانحتاج رد

                          تحياتى

                          تعليق


                          • #14
                            زميلي المحترم لم تعلق الا على اشياء بسيطة مما طرحنا فسمح لي ان اعلق على بعض ما طرحت

                            وامر بكتابه
                            الأحاديث ويعرف ان المنع من رسول الله خوفا من الخلط بين حفظ القرآن والحديث , فبعد ان اطمأن عمر لنتشار المصاحف وكثره طباعتها وفي كل مدن الدوله وبعد انتشار احاديث ما يسما بألأسرائيليات امر بكتابه الأحاديث
                            هذا تسليم جميل وصحيح
                            لكن الا ترى ان الاشكال يقع عليكم
                            فكيف تشنع على الشيعة كونهم دونو الاحاديث بعد قرنين وانتم دونتموها بعد قرن
                            فان كانت المسئلة متوقفة على الزمن فانتم ايضا واقعون بنفس الاشكال وحسب ما الفه سليم وغيرهم من الشيعة في بداية القرن الهجري


                            ثم انك لم تعلق على ما طرح
                            نحن وان كنا متأخرين في تجميع الاحاديث لكن هذا لا يعني انها مدونه عن طريق اصحاب الائمة بدليل اننا نرجع الى مرويات اهل البيت وهم الائمة الاثنا عشر

                            فانتم

                            فارقتم الاحاديث لاكثر من قرن ولم تدون لديكم

                            بينما نحن مدونة لدينا ونقلها الاتباع من امام بعد امام الى ان وصلت الينا فالفارق كبير

                            بين مذهب منع تدوين الحديث وكانت السلطة الحاكم تعاقب وتسجن كل من يدون

                            وبين مذهب لم ينقطع مروياته الى أخر امام لقرنين ونصف

                            تعليق


                            • #15
                              [quote=ستار2136]
                              المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي
                              5- حدثنا تميم بن عبد الله بن تميم القرشي قال حدثني أبي عن أحمد بن علي الأنصاري عن أبي الصلت الهروي قال قلت للرضا (ع) يا ابن رسول الله إن في سواد الكوفة قوما يزعمون أن النبي (ص) لم يقع عليه السهو في صلاته فقال كذبوا لعنهم الله إن الذي لا يسهو هو الله الذي لا إله إلا هو قال قلت يا ابن رسول الله و فيهم قوما يزعمون أن الحسين بن علي (ع) لم يقتل و أنه ألقي شبهه على حنظلة بن أسعد الشامي و أنه رفع إلى السماء كما رفع عيسى ابن مريم (ع) و يحتجون بهذه الآية وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا فقال كذبوا عليهم غضب الله و لعنته و كفروا بتكذيبهم لنبي الله (ص) في إخباره بأن الحسين بن علي (ع) سيقتل و الله لقد قتل الحسين (ع) و قتل من كان خيرا من الحسين أمير المؤمنين و الحسن بن علي (ع) و ما منا إلا مقتول و إني و الله لمقتول بالسم باغتيال من يغتالني أعرف ذلك بعهد معهود إلي من رسول الله (ص) أخبره به جبرئيل عن رب العالمين عز و جل

                              الرواية ضعيفة السند لان تميم ضعفه ابن الغضائري وابوه مجهول وكذلك احمد بن علي مجهو


                              لم تحد الا الروايه ضعيفه

                              هههههههههههههههههههههههههه

                              من ضعفها انت من ضعفها

                              حاسبو انفسكم قبل ان تحاسبو

                              الروايه صحيحة من كتبكم

                              فما عليكم الا حرق هذه الكتب اللتي تحمل الا الرويات الضعيفه

                              الله يرحم الامام الرضا.

                              من اين لك هذا الكلام لماذا تكذب ستار هل تريد ان تبيعنا فرارتكم بخبز يابس ياكذاب


                              اخوتي الشيعه هدالكم هدية حقا انه وضح نفسه امامكم كذاب مفتري هذا رابط
                              http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=160272

                              وهنا الروايات الاصليه من المدلسه المقطوعه من الوهابيه والمحشوه هههههه راح يغضب ستار الكذاب هههههههه رابط
                              http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=152926

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X